ـ[آل شطارة الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 09, 08:42 ص]ـ
مبحث تحريف القرآن العظيم في التلاوة21 - تحريف لفظ من كتاب الله عن عمد ضلال فيه كل شقاء
22 - ومن التعمد من تلا مستعجلا عجلا يخالف مجمع القراء
23 - ولعادة ولرب تابع عادة ضلت مراشده بظن نجاء
24 - من ذاك قلب الذال زايا صافرا والسين يجعله محل الثاء
25 - لو كان فاعل شبه ذلك أعجما لا يستطيع تلفظ العرباء
26 - أو كان يخطئ ذاهلا فالشرع قد منح المكلف عثرة الإخطاء
27 - ولقد سمعنا قارئا في مسجد يتلوه أعجم راكب الهوجاء
28 - وبذلك النادي تلاه محررا مثل الأعارب معدن الفصحاء
29 - هذا تلاعب عامد أم جاهل بمكانة القرآن ذي استزراء
30 - قال الرضا القاضي عياض والرضا ملا علي القاري قِرَى الكرماء
31 - تبديل حرف مجمع عنه إذا عمدا جرى كفر بلا استثناء
32 - وأفادنا النووي هذا الحكم من إجماع هذي الأمة الغراء
33 - تجويده لا سيما بصلاتنا حتم ومأمور بالاستيفاء
34 - وصلاة ذي لحن على خطر ففي بطلانها خُلْفٌ لدى العلماء
35 - وخليل (1) أفهم في إمامة لاحن تفصيل حكم ضيق الأرجاء
36 - إن كان في أم الكتاب عثاره لا خُلفَ في البطلان للفقهاء
37 - واختار بناني فاس صحة ميلا ليسر الملة السمحاء
38 - لكن مع التحريم إن وجد الذي يدري حدود مبيني الإقراء
39 - ومتابعوا النعمان أرجح قولهم للغانمي (2) المشرق الأضواء
40 - بطلانها إن كان أهل تعلم أما العوام فأفت بالإعفاء
41 - وشبيهها فتوى الرضا النووي في شرح المهذب درة العرفاء
42 - والهيتمي (3) الفذ عالم مكة أبداه معتمدا بحسن جلاء
(1) خليل المالكي صاحب المختصر.
(2) الشيخ علي بن غانم المقدسي.
(3) ابن حجر.
يتبع إن شاء الله ...
ـ[آل شطارة الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 09, 02:00 م]ـ
مبحث النطق بالضاد43 - ثم امتياز الضاد سهل عند من عاناه بالتلقين والإلقاء
44 - وله التباس غالب بالظا فمن عرف الحدود يفوز بالعلياء
45 - الضاد مخرجه بحافة مقول يمنى أو اليسرى بغير عناء
46 - بلصوقه الأضراس وهو بمخرج فرد على الجهتين في الأنحاء
47 - فردٌ بوصف الاستطالة ماله زحْمٌ كمثل الأحرف الشركاء
48 - وبكونه لمقدم الفم عنده قرب قليل جاوزوا للظاء
49 - والحال بين المنطقين تغاير فرق جلي مثل شمس ضحاء
50 - والصاد بالإطباق فارق سينه فأولا (1) أمام الفم خطّ سواء
51 - ومن الخطا في الظاء يلفظ حرفه دالا يفخمه مع استعلاء
52 - أو باللسان يمس جلد الحنك أو شفة عن الأضراس نطق نائي
53 - والبعض يلفظه كلام فخمت والكل منعوت بنعت عداء
54 - للفظ بدله مع المعنى وذا التحريف من يرضي عدا البلداء
55 - للضاد شرط لا يكون لغيره فاسمعه فيه العون للإملاء
56 - ريح من الفم بانضغاط بارز معه فتسمعه كنقر إناء
57 - لكن بغير تعسف كتعمد بالنّفخ والغالي (2) رعين بلاء
58 - ويظنّ بعض المعتنين وأخطؤوا أن استطالته بطول بِطاء
59 - يمضي زمانا في تكلف نطقه فيفوته قصد مع الإعياء
60 - فالاستطالة في مكان حازه لا في الزمان و لابصوت هواء
61 - صفة التفشي ما فشت ومفيدها الطود الخليل من القدا (3) الفضلاء
62 - فتعقبوه ورد فالأحرى به شين هو المقروء في الانداء
63 - الضاد مضبوط مبين ما رأتْ فيه التفشي دقة البصراء
64 - ووجوبه نطقا بلا ريب فمن يلغيه زهدا يلق شر جزاء