تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف تكون مؤلفا؟ للذكور والإناث]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[10 - 06 - 10, 11:52 م]ـ

كيف تكون مؤلفا، للذكور والإناث؟ سؤال كبير ولكن قبل الإجابة عليه أود القول إنه من المعلوم بحسب الاستقراء أسرع وسيلة لأن يخرج لك إنتاج فكري معين هي إما أن تكون شاعرا فتتكون عبر الزمن القصير مجموعة قصائد تهذبها وتغربلها وتنشرها في ديوان شعر، أو تكون من المكثرين لقراءة الأدب وخاصة القصة والرواية فتنتج لنا قصة قصيرة أو طويلة أو مسرحية أو رواية، وسواء هذا أو ذاك فأنت وإن كنت معدودا ضمن أصحاب الإنتاج الفكري والعلمي إلا أنه في الغالب سيكون عدد النسخ التي تطبعها محدودا والقراء لإنتاج معدودين ثم يذوب العمل كما يذوب الملح في الماء، وهو على كل حال محسوب لك، لكنه يفتقد أشياء علمية كثيرة أولها أن الأكابر لا يقرأون لك ثانيها أن غالب هذه الأعمال ذات نكهة موسومة بالبساطة والسطحية إن لم يكن صاحبها على إطلاع واسع. ثم ليس كل منا شاعر أو قاص أو روائي فأين يذهب البقية من أصحاب التخصصات الأخرى؟.

وإذا قضى المرء عمره في القراءة سيطول به الزمان حتى يخرج لنا نصا يصنف ضمن الأعمال الإنتاجية أيا كان شكلها، ولا أبالغ إذا قلت إن لدي الحل السحري في أن تنتج وأنت في مرحلة مبكرة من عمرك.

ومن المعلوم أن أشكال الإنتاج الفكري والعلمي كثيرة وكثيرة جدا، فالتأليف المحض شكل من أشكالها لكن التأليف يدخل من ضمنه الشرح والاختصار والتهذيب والتصنيف والجمع والإعداد والتحشية والتعليق والتحقيق.

ولعل السؤال الكبير أعلاه: كيف تكون مؤلفا؟ الموجه للرجل والمرأة والصغير والكبير والموظف والمتقاعد.

إجابته: أن تكون محققا للتراث، فإن تراثنا المخطوط يحتاج لجهود كبيرة ليخرج للناس محققا تحقيقا علميا رصينا.

ولعل سائل يسأل: لماذا أحقق التراث؟

الإجابة: سؤال وجيه، وإليك فوائد تحقيق التراث:

1 ـ إخراج تراث الأمة، للإفادة منه في حاضرها ومستقبلها.

2 ـ قربة إلى الله بعد انقطاع العمل (أو علم ينتفع به).

3 ـ سعة الإطلاع؛ فإن المحقق الجيد والجاد لابد له أن يدرس العمل دراسة وافية وبرجوعه للمصارد يستفيد هو أولا ثم يفيد الآخرين.

4 ـ دعاء المستفيدين لمحقق التراث حال حياته وبعد وفاته.

5 ـ بقاء ذكره بعد وفاته بعشرات السنين بل مئات السنين، لأن العلم رحم بين أهله.

6 ـ لذة وحلاوة تحقيق التراث لن يذوقها أو يتذوقها إلا من عايشها ويعايشها.

7 ـ إضافة للمحقق بأن يكون هذا النوع من الإنتاج ضمن سيرته الذاتية.

8 ـ إرغام الأكابر على قراءة تحقيقك ليس لأن اسمك على الغلاف بل لأنك تقدم نصا تراثيا يستحق العناية من أهله، فبالتالي أنت تقدم نفسك للأكابر.

9 ـ صرف الأوقات في ما ينفع ويفيد.

10 ـ تتأهل بعد زمن من التحقيقات بالأعمال البحثية المحكمة، والتأليف المحض.

هذا ما حضرني بخصوص الهدف من تحقيق التراث، ولابد لي أن أشرح لك المراد بالتراث والآلية المنهجية المناسبة للمبتدئ ولكن في الحلقة القادمة إن شاء الله إن كان هناك ما يدعو لها

ـ[ياسين محمد صالح]ــــــــ[11 - 06 - 10, 03:54 ص]ـ

أحسنتم اختيارا ... اخي الكريم

ننتظر منكم بفارغ الصبر مواصلة موضوعهكم هذا وإتمامه عن تحقيق التراث

ورجاؤنا أن تمدنا بمخطوطات في الفقه جديرة بالتحقيق والإخراج بارك الله فيكم سيما إذا كانت في الفقه المالكي ... لانتشاره والعمل به عندنا بالمغرب الإسلامي

شكرا لإفادتكم ...

ـ[السنفراوي]ــــــــ[12 - 06 - 10, 08:53 م]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.

ـ[أحمد سعيدي]ــــــــ[12 - 06 - 10, 09:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[22 - 06 - 10, 03:06 م]ـ

جزاكم الله خير.

الحلقة الثانية: وأقدم اعتذاري على التأخير.

قبل الشروع فيها أود إخباركم أن هذه الحلقات ستكون خلاصتها ويضاف إليها غيرها مشروع بعنوان (كيف تحقق مخطوطا) للمبتدئين. عسى أن يرى النور في معرض الرياض القادم 1432هـ.

التتمة:

تحقيق المخطوط أو تحقيق التراث:

التحقيق في اللغة: ضبط الشيء وإحكامه، ومنه ثوب محقق إذا كان مُحكم النسج.

التحقيق في الإصطلاح: ضبط النص وإحكامه كما أراده مؤلفه، أو أقرب ما يكون إلى ذلك.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير