تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[طالب حر]ــــــــ[25 - 09 - 2006, 01:04 ص]ـ

كم كنت احلم أن أواصل دراسة اللسانيات كما كنت ادرسها سابقا كمادة حيوية مليئة بالمصطلحات جديدة و التي تستدعي البحث و المثابرة. أنا لا ارفض التنقيب في النصوص القديمة. لكن سؤالي إلى متى ستظل التبعية إلى الماضي بهذا الشكل؟ الا ترى أن اللسانيات المعاصرة تجاوزت الماضي و أصبحت تدرس علم السياسة و علم الإجماع .... و نحن لا زلنا نفكك أبيات عنترة بن شداد, و نعرب أبيات قد أعربت منذ آلاف السنين. الأجدر بنا إن نناقش و ندرس الواقع الحالي و العبارات المتداولة دراسة لسانية. ألا ترى انه إذا كثرت الآراء ضاعت الحقيقة.

على العموم يعود لكم الفضل في كل شيئ

ـ[عبد الرحمان بودرع]ــــــــ[26 - 09 - 2006, 05:57 م]ـ

ما زلت أؤكّد لك أن الوحدة ليست خاصة باللسانيات المجردة النظرية

إن الأمر يتعلق

1 - بتطبيق مفاهيم اللسانيات المعاصرة و مصطلحاتها و مقرراتها و عدتها المعرفية: على النصوص بمختلف أنواعها: (أدبية، شعرية، نثرية، مسرحية، روائية، تاريخية، سياسية، اجتماعية، دينية، نفسية ... ) 2 - و سواء أكانت هذه النصوص قديمة كشعر عنترة الذي ذكرتَ أو حديثة كأشعار المحدثين و الروايات و السرد و ما إلى ذلك

3 - أن اللسانيات يدخل فيها اللسانيات المعاصرة و اللغويات العربية القديمة بنحوها و صرفها و معجمها ... و إلا فما جدوى ترديد لسانيات الغربيين المعاصرين و إلا فسنصير كالصحافة اللسانية التي تتعقب كل ما كُتِب لكي تنقله و تفتخر بنقلِه من أفواه أصحابِه

4 - لا تنسَ أيها الطّالبُ الحانِقُ على لغوياتِ قومِك و تراثهم و أصالتِهم أنّ المحدثين أصبحوا يرجعون إلىى نصوص القدماء كالجرجاني و سيبويه و مَن تعتبِره أنتَ جزءاً من الماضي الذي ولّى مِن غيرِ رجعة.

5 - أنا لا يرجع إليّ الفضل، إنما الفضل أولا لله سبحانَه وتعالى، ثمّ للجنةِ الأساتذة الذين يعملون على تكوين وحدة لسانية عربية أصيلة، و إلى الخِبرة الوزاريّة الذي فحصت مشروعَ الوحدة بعنايةٍ فائقة و وافقَت عليه

6 - أخيرا أرجو أن تفهَمَ ما يُقالَ قبل أن تُصدِرَ الكلام على عواهِنِه، و أن تستفيدَ ممّا يُلقى من دروس و محاضرات و أن تشارِك بالعروض كما شارَكَ غيرُك فأجادوا و تُناقِشَ عن عِلمٍ و درايةٍ كما ناقشوا

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عبد الرحمان بودرع]ــــــــ[27 - 09 - 2006, 02:15 م]ـ

يبدو أن وجهات النظر متباينة جدا.

و الذي استنتجته هو أنّ كلامك عن كلّ ما يمتّ إلى ماضي الأمة بصِلَة أمرٌ لا يُجدي، و علينا أن نقطع صلتنا به و نولّي وجهنا قِبَل الغرب بِبُجَرِه و عُجَرِه

و يستلزمُ هذا المنطق أيضا أن تتخلّى كلّ الشعوب والأمم عن ماضيها وتراثها و تتمسّك بالغرب وحده، فتلك لَعَمْري هي الهيمنة، و ذلك هو الاستلاب

أرجو أن يلتفت الطّالب إلى ما ينفعه و يَدَعَ الجدلَ الذي لا يُثمِرُ مَعْرِفَةً علميّةً

وأشكرك الإخوة الذين شاركوا في الحوار شكراً جزيلاً لأنهم في نظري تكلّموا كلاما منطقيا عقلانيا فيه بحث عن الصالح والنافع الذي ينبغي لطالب العلم أن يبحث عنه بدلاً من إلقاء اللوم على الدّولة و الأستاذ والمجتمع، وتبرئة النفس من كل مسؤولية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[طالب حر]ــــــــ[27 - 09 - 2006, 08:52 م]ـ

شكرا استاذي العزيز فلتحيا الدولة المغربية و واقع التعليم

ـ[عبد الرحمان بودرع]ــــــــ[28 - 09 - 2006, 03:13 م]ـ

دعك من الكلام الفارغ والشعارات

ـ[طالب حر]ــــــــ[29 - 09 - 2006, 10:47 م]ـ

عفوا انا لا علاقة لي بالشعارات انا اعيش الواقع الذي ينكره الآخرون. اعيش واقعي المغربي كما تعيشه جل الطبقة الكادحة.

ساكتفي بهذا لكم الشكر الجزيل

ـ[عبدالرحيم المسلم]ــــــــ[18 - 10 - 2006, 10:04 ص]ـ

عفوا انا لا علاقة لي بالشعارات انا اعيش الواقع الذي ينكره الآخرون. اعيش واقعي المغربي كما تعيشه جل الطبقة الكادحة.

ساكتفي بهذا لكم الشكر الجزيل

الاخ العزيز من منا ينكر ان هناك العديد من الطلاب يجدون صعوبة في متابعة الدراسة الجامعية بسبب الاوضاع المالية المتدهورة لاكن هدا ليس عدرا يعتدر به لانك يا اخي لو شاهدت العديد من الطلاب وما يعانوه من متاعب للحصول على لقمة العيش والانفاق على انفسهم وهدا لايصدهم عن المثابرة وبدل المجهود لتغير واقعهم الى الاحسن ... وكفاك قول الشاعر

العلم مغرس كل فخر فافتخر


واحذر يفوتك فخر ذاك المغرس
واعلم بأن العلم ليس يناله

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير