[مع الظلال]
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[13 - 10 - 2002, 11:59 م]ـ
ما رأيكم يا أهل الفصيح أن نطالع معا كتاب
في ظلال القرآن الكريم ( http://www.ikhwan-info.net/thelal.asp?step1=step1&ne=0)
ثم لنقم بنقل فقرات صغيرة منه إلى المنتدى
تحت هذا الموضوع نفسه
وإن كان لأحد تعليق أو إضافة يتفضل بها
لنكون كأننا جميعا نطالعه معا في مجلس من مجالس الذكر
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[14 - 10 - 2002, 12:08 ص]ـ
ها أنا أبدأ بما اقترحته عليكم
سأنقل لكم هذه الفقرة من تفسير قوله تعال: " مالك يوم الدين"
إنها تعجبني كثيرا، وأحب أن أقرأها مرارا
-0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0 - 0
والاعتقاد بيوم الدين كلية من كليات العقيدة الإسلامية ذات قيمة في تعليق أنظار البشر وقلوبهم بعالم آخر بعد عالم الأرض ; فلا تستبد بهم ضرورات الأرض ... وعندئذ يملكون الاستعلاء على هذه الضرورات.
ولا يستبد بهم القلق على تحقيق جزاء سعيهم في عمرهم القصير المحدود , وفي مجال الأرض المحصور ... وعندئذ يملكون العمل لوجه الله وانتظار الجزاء حيث يقدره الله , في الأرض أو في الدار الآخرة سواء , في طمأنينة لله , وفي ثقة بالخير , وفي إصرار على الحق , وفي سعة وسماحة ويقين ...
ومن ثم فإن هذه الكلية تعد مفرق الطريق بين العبودية للنزوات والرغائب , والطلاقة الإنسانية اللائقة ببني الإنسان .. بين الخضوع لتصورات الأرض وقيمها وموازينها والتعلق بالقيم الربانية والاستعلاء على منطق الجاهلية .. مفرق الطريق بين الإنسانية في حقيقتها العليا التي أرادها الله الرب لعباده , والصور المشوهة المنحرفة التي لم يقدر لها الكمال.
ـ[الجهني]ــــــــ[14 - 10 - 2002, 12:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أختي الفاضلة أنوار الأمل حفظك الله ورعاك.
أرجو مراجعة الرابط التالي: وتذكري أختي أن الرجال تعرف بالحق ولايعرف الحق بالرجال.
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/74.htm
والله من وراء القصد
ـ[الجهني]ــــــــ[14 - 10 - 2002, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الأخت الفاضلة: أنوار الأمل.
أرجو مراجعة الرابط التالي بهدوء وروية.
http://albeed.com/vb/showthread.php?threadid=61362
والله من وراء القصد
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[14 - 10 - 2002, 09:16 ص]ـ
أشكر الأخت أنوار على هذا الاقتراح الجيد.
وبالنسبة لأخينا وحبيبنا الجهني:
اطلعت على الروابط التي وضعتها، وجزاك الله خيراً عليها، لكن ....
لكن لي ملاحظة، وهي:
إنّ الأخت أنوار الأمل ـ فيما يبدو لي ـ لاتريد منا أن نأخذ تفسير القرآن من الظلال، وإنما تريد أن نقف مع إشراقاته البلاغية والأدبية، وننتقي من كتابه ما يفيد ونترك مالا نريد، ثم هي قالت بالحرف الواحد:
ثم لنقم بنقل فقرات صغيرة منه إلى المنتدى
وإن كان لأحد تعليق أو إضافة يتفضل بها
لنكون كأننا جميعا نطالعه معا في مجلس من مجالس الذكر
وأظن أنّ كلامها واضح، لذلك أدعو الأخت أنوار للاستمرار،
والأخ الجهني بالمتابعة والتنبيه.
وللجميع كل الحب والتقدير.
ـ[الجهني]ــــــــ[14 - 10 - 2002, 12:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الإخوة الأفاضل في منتدانا العزيز حفظكم الله ورعاكم من كل خطأ وزلل.
إخوتي الأفاضل يكفينا ماجنيناه من مشاكل ومصائب نتيجة تعلقنا
بالاشخاص والرموز. صدقوني أيها الإخوة إن أغلب مايعاني منه شبابنا
في وقتنا الحاضر تعلقهم بأشخاص خرجوا عن الطريق الصحيح للدعوة
الاسلامية. أيها الإخوة الأفاضل الحذر الحذر فديننا نقي طاهر وصاف
لانريد أن يعكره معكر، أليس في كتبنا الاسلامية الصافية منهجا وعقيدة
ملاذا يغنينا عن كتب لاتسمن ولاتغني من جوع.
إخوتي أناشد أخوتكم الاسلامية أن تتركونا من هذه الكتب التي ملئت
بالأهواء.
أختي الفاضلة: أنوار الأمل أناشد فيك غيرتك على الاسلام ياابنة
الإمارات الأبية. طالما طالعت موضوعاتك بالشوق والمحبة فلا تحرميني
من هذا الشوق.
والله من وراء القصد
ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[16 - 10 - 2002, 07:14 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الكرام ..
رغم احترامي لرأي الأخ الكريم (الجهني)، ولكن يجب أن نكون عادلين دوماً، فلا نسلب شخصاً كل شيء لمجرد زلّة، ولا نعطي شخصاً كل شيء لمجرد حسنة!.
قرأت ما في الرابط الذي أدرجه، وصدمت حقاً!
إن كنت تعارضون سيد قطب - رحمه الله - و تحذرون لهذه الدرجة من قراءة كتابه لأنه أضاف - كما تقولون - في الإسلام ما ليس فيه، فقل لي؛
((حقوق الطبع محفوظة لكل سلفي))
هل هذا من الإسلام في شيء؟!؟!؟
أوليس الإسلام هو الذي أزال الفوارق هذه والعنصرية؟!
أوليس هو موحّدنا على أساس واحد فقط (الإسلام)؟!
أوليس الرسول صلى الله عليه وسلم هو القائل (أشققت عن قلبه)؟!؟!
و أخيراً .. أوليس النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو القائل (من كفّر مسلماً فقد كفر)؟!
وقد كفّره بعضهم في الرابط الذي أدرجته .. !
أخي الكريم ..
سيد قطب - رحمه الله وطيب ثراه - لم يقل أنه كتب تفسيراً .. لقد بيّن أشياء غامضة عن أعين الكثير في ثنايا الإعجاز القرآني الذي يتناول كل صغيرة وكبيرة، فلا يتوقف عند بوتقة الماضي و ما اكتشفه الأقدمون ..
الإعجاز باقٍ ما شاء الله، ولكلّ وجهة نظره الخاصة كما يراها هو.
ثم .. مهما كان، فلكلّ إنسان هفوات و زلاّت
أرني كتاباً - غير القرآن الكريم - خالياً تماماً من أي خطأ؟!
لابدّ أن نكون منصفين، و أن نأخذ الصحيح من الكتاب، ونترك ما يخالف الدين - إن كان هناك أصلاً شيء من هذا! - .. ونبيّن الأخطاء بإسلوب مهذب، مع عدم بخس الكتاب كله خيرَه.
تحياتي .. وربما لي عودة: صاحبة القلم الإسلامي،،،
¥