تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كتب تخص اللغة العربية .. للتحميل ..]

ـ[البلنتي]ــــــــ[11 - 11 - 2004, 12:03 ص]ـ

عنوان الكتاب:

المخصص في اللغة

اسم المؤلِّف:

ابن سيده

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almukasaas.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

الكامل في اللغة والأدب

اسم المؤلِّف:

المبرّد

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alkamel%20-%20almubrd.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

لسان العرب

اسم المؤلِّف:

ابن منظور

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/lesan.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

القاموس المحيط

اسم المؤلِّف:

الفيروز آبادي

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/al-qamos.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

الحدود في علم النحو

اسم المؤلِّف:

أحمد الأبذي

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alhdood.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

الإتباع والمزاوجة

اسم المؤلِّف:

ابن فارس

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/aletba_fares.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

كتاب النقط

اسم المؤلِّف:

أبو عمر الداني

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alnakt.zip) [HR]

ـ[البلنتي]ــــــــ[11 - 11 - 2004, 12:05 ص]ـ

عنوان الكتاب:

الصحاح في اللغة

اسم المؤلِّف:

الجوهري

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.saaid.net/book/3/621.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

كتاب العين

اسم المؤلِّف:

الخليل بن أحمد الفراهيدي

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.saaid.net/book/3/608.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

متن الآجرومية

اسم المؤلِّف:

ابن آجروم

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.saaid.net/book/3/607.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

فقه اللغة وسرُّ العربية

اسم المؤلِّف:

الثعالبي

للتحميل:

اضغط هنا ( http://saaid.net/book/2/593.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

قطر الندى وبل الصدى

اسم المؤلِّف:

عبد الله بن هشام الأنصاري

للتحميل:

اضغط هنا ( http://saaid.net/book/2/552.zip) [HR]

عنوان الكتاب:

معجم الفروق اللغوية

اسم المؤلِّف:

أبو هلال العسكري

للتحميل:

اضغط هنا ( http://saaid.net/book/images/zip.gif) [HR]

عنوان الكتاب:

معجم مقاييس اللغة

اسم المؤلِّف:

أحمد بن فارس بن زكريا

للتحميل:

اضغط هنا ( http://www.saaid.net/book/2/479.zip) [HR]

ـ[معلم لغة عربية]ــــــــ[11 - 11 - 2004, 12:30 ص]ـ

بداية موفّقة ورائعة

يا ضيْفنا الكريم: البلنتي

مرحبا بك في بيتك الثاني: منتدى الفصيح

في الحقيقة ..

أُحِب أن أُسجّل إعجابي بمواضيع وكتاباتك والتي أُتابِعُها في عِدة منتديات: (التربية والتعليم، منتديات الوزارة .. )

وأسْتغرب - في الحقيقة - عدم تسجيْلك المسبق في هذا المنتدى

وأنت الذي عُرِف عنك اهتماماتك اللغوية

على العموم ..

تحيّة خاصة لك أخي من جميع الأعضاء ومني خاصة

ونرجوا أن تسْتمر في تألُقك المعتاد ..

همْسة في إذن مُشْرِفينا الكرام:

لإخينا: البلنتي .. اطّلاع واسع في مجال الحاسوب والانترنت

فآمال أن نسْتفيد منها ..

نُكرّر الترحاب لإخينا: البلنتي

ونقول لك: نزلت أهْلا ووطئت سهلا

ـ[مسك]ــــــــ[11 - 11 - 2004, 02:46 م]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم ... البلنتي

وشكر الله لك هذا الحرص على نشر كتب اللغة العربية من مكتبة مشكاة الإسلامية ..

والتي نعد بها بالمزيد من كتب اللغة العربية في القريب العاجل بإذن الله ..

ـ[بسمه ابراهيم]ــــــــ[23 - 11 - 2004, 02:36 م]ـ

انا حقيقه اشكرك اخى البلنتى لانى كنت محتاجه هذه الكتب جدا وجزاك الله كل خير

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[23 - 11 - 2004, 04:00 م]ـ

كل الشكر للأستاذ البلنتي على هذا الموضوع، والآن أصبح الكتاب الإلكتروني يهم كثيرًا من طلبة العلم، لسهولة البحث فيه أحيانًا، على أنه ينبغي التحقق من عبارات الكتاب، ذلك أن الناسخ ربما وقع في خطأ أو سهو.

كتب لغوية قيمة يا أستاذ تشكر عليها، والفصيح يبتهج بانضمام أمثال الأستاذ البلنتي إليه.

الأبّذي سُمي به علماء، منهم أبو الحسن شيخ أبي حيان (ت 680 هـ)، وهو نسبة إلى أبّذة من كورة جيان.

لكن السؤال الذي ينتظر حوار الأساتذة، هنا: هل هي بالدال المهملة أو بالمعجمة؟

في الشُّمُنّي على المغني: " بهمزة مضمومة، وباء موحدة مشددة مفتوحة، وذال معجمة، منسوب إلى أبذة، بلد من بلاد الأندلس، كذا ضبطته عن شيخنا برهان الدين الأندلسي، وهو أعرف ببلده ... أخبرني بعض فضلاء الأندلسيين الأخيار أنهم لا يقولونها إلا بالمهملة ".

وفي القاموس المحيط: " وأبدة كقُبَّرة بلد بالأندلس ". ذكره في (أبد)، وكذا عند السيوطي في لب اللباب.

هل هذا الخلاف يدلنا على أن نطق الذال عند بعض العرب ربما كان دالاً، أو ربما يكون لهجة محلية، كما هي الآن في بعض البلاد العربية؟

ما رأيكم؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير