أرشيف منتدى الفصيح - 1

ـ[قريع دهره]ــــــــ[25 - 10 - 2004, 11:32 ص]ـ

مشكور أخي الكريم

وفيه موضوعات عن علوم العرب ال>ين تقدموا بها

وأيضا التي أبتكروها

تحياتي لك

ـ[طوزي]ــــــــ[25 - 02 - 2007, 10:29 م]ـ

السؤال مموه بشكل فاضح، فما هم إن كان المؤلف " كليلة و دمنة " هندي أو حتى فارسي (أو كما تقول بعض الدراسات العميقة متصل بالنص الفني القديم البابلي و الآشوري أو غيرها)، المجال هنا أعمق من مجرد دراسة تحقيقيّة تتحول إلى قضيّة تعبر عن انتمائية ساذجة، فالنقل أو الترجمة مهما كان ليس سوى مشهد متصل بمنضومة فكرية خاصة بالمجتمع و إطار تأويلي تاريخي.

أذكر مدى دهشتي و أنا أطالع مقطعا من كتاب طبقات الأطباء عندما أدركت أن كتابا مثل الإلياذة و الأوديسة لهيميروس لم يكن مجهولا، و مع هذا لم يحقق حضوره التاريخي في المشهد الفني الإسلامي، هذا كنتيجة يقدم الإعتبار التالي: حضور النص المادي لا يقدم حضورا ابداعيا و لا انتمائية حضارّية، المنطلق من هنا يكون كيف يكون نص " كليلة و دمنة " معبرا ثقافيا عن المجتمع العربي الإسلامي مهما كان مصدره.

عذرا على ثرثرتي الساذجة.

ـ[شودة]ــــــــ[02 - 06 - 2010, 10:44 ص]ـ

شكرا على ما قدم كليكما. وأنا بصدد بحث في مقاربة هوية كليلة ودمنة, ووجدت هذا الطرح في أغلب المواقع, إلا أنني أتأمل من جميع المهتمين والباحين في هذا الصدد إرجاعي لكتب قاربت هذه الإشكالية. ومن يجد كتاب النجار يرفعه لنا وله عظيم الثواب. هذا رجاء عاجل فما تبقى لدي من مهلة لتقديم البحث لا يسعفها إلا مد يد العون من رجالات الفصيح وجهابذته الذين نذروا أنفسهم لهذا الغرض.

شكر الله لكم وبتوفيقه أمدكم.

صاحبة المقام