ـ[هيثم مكاوي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 01:51 ص]ـ
يا أخي الحديث في الصحيح وليس في المقدمة
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[01 - 04 - 06, 01:59 ص]ـ
يا أخي الحديث في الصحيح وليس في المقدمة
أخي الفاضل ..
الصحيح يبدأ من كتاب الإيمان، وما قبله مقدمة.
والمقدمة فيها أبواب:
1 - باب وجوب الرواية عن الثقات وترك الكذابين، والتحذير من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2 - باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم.
3 - باب النهي عن الحديث بكل ما سمع.
4 - باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في تحملها.
5 - باب بيان أن الإسناد من الدين ... إلخ.
6 - باب صحة الاحتجاج بالحديث المعنعن.
والحديث الذي أوردتَهُ في الباب الثالث من المقدمة.
ويبدو أن اعتمادك على نسخة حاسوبية سبب هذا اللبس.
وجزاك الله خيرًا.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:07 ص]ـ
أخي هيثم ... بارك الله فيك.
صحيح الإمام مسلم - رحمه الله - يبدأ بكتاب " الإيمان "، وهذا في المقدمة (3 - باب النهي عن الحديث بكل ما سمع)، وهذا قبل كتاب الإيمان، يعني: في " المقدمة ".
قال الحاكم بعد رواية الحديث: " قد ذكر مسلم هذا الحديث في أوساط الحكايات التي ذكرها في خطبة الكتاب عن محمد بن رافع، ولم يخرجه محتجًّا به في موضعه من الكتاب .. ". قال الذهبي:
" ذكره مسلم في خطبة صحيحه ".
قال العجلوني في " كشف الخفاء ": " رواه مسلم في مقدمة صحيحه ".
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - في " دفاع عن الحديث النبوي ": أخرجه مسلم في مقدمة (صحيحه).
وغير ذلك من النقولات.
ـ[هيثم مكاوي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:14 ص]ـ
الأخ محمد بن عبد الله
جزاك الله خير
وإليك سند الحديث:
محمد بن المثنى:
يحي بن معين: ثقة
الدراقطني: أحد الثقات
عبد الرحمان بن مهدي:
متفق على جلالته.
شعبة:
أمير المؤمنين
خبيب بن عبد الرحمان:
وثقه النسائي،وابن حبان،ويحي بن معين.
حفص بن عاصم:
وثقه أبو زرعة والنسائي وابن حبان والذهبي.
ولكن هذا مرسل.
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ
حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ.
أو بكر بن أبي شيبة:
وثقه أبو حاتم وأبو زرعة ..
علي بن حفص:
وثقه بن معين وعلي بن المديني وابن أبي شية ...
ولكن فعلاً الحديث ليس على شرط الإمام مسلم وفعلاً هو في مقدمة الصحيح ..........
وجزا الله الأخوة خير الجزاء
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:29 ص]ـ
الحديث معلول أخي.
وسبق أن دُرس، وبيّن الشيخ المحدث محمد عمرو بن عبد اللطيف علّته، والخطأ المطبعي في مقدمة مسلم الذي أدى بالبعض إلى تقوية الحديث.
وهذا موجود في الملتقى - غالب ظني -.
الدراقطني: أحد الثقات
أين ورد الدارقطني، وكيف ورد في صحيح مسلم؟
وجزاك الله خيرًا.
ـ[هيثم مكاوي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:33 ص]ـ
الله يبارك فيك يا أخي
سأرجع وأبحث الحديث بإذن الله ..........
وجزاك الله خيراً
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:38 ص]ـ
بارك الله فيك.
هنا مقالة الشيخ المحدث محمد عمرو، وضعها أخي الأزهري السلفي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26277
ـ[أبو رحمه]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:40 ص]ـ
جزاك الله خيرأ
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[01 - 04 - 06, 06:38 ص]ـ
؟؟؟؟؟؟
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:00 م]ـ
للتذكير.
ـ[ابو شيماء الشامي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 04:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لسؤال الاخ رمضان ابو مالك حفظه الله:
¥