ـ[أنزور بن مبين]ــــــــ[03 - 09 - 06, 09:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا إخواني على التفاعل للموضوع
ـ[الشيشاني]ــــــــ[03 - 09 - 06, 10:09 م]ـ
ب
سم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
وبعد فهذا جمع لبعض فتاوى وكلام العلامة الفقيه ابن عثيمين رفع الله درجته في المهديين وغفر له ورحمه (في مسألة مسح الوجه بعد الدعاء)
.قال ابن عثيمين ...
أثابك الله يا أخي وأحسن إليك!
ـ[حفيد الصدّيق]ــــــــ[04 - 09 - 06, 12:08 ص]ـ
سبحان الله
رحمك الله يا أيها الشيخ الفاضل (ابن عثيمين) وجعل الجنة مأواك وقدّس الله روحك ونعم جسدك بالنعيم المقيم
إن الفتاوى إذا خرجت من عالم تجدها معتدلة بعيدة عن التعصب
بخلاف الجهلة المتعالمين الذين عرفوا قولاً واحدا وتعصبوا له فكم من مسائل كان الخلاف سائغاً عند الفقهاء والعلماء المنصفين
ولكنه أصبح في زماننا عند بعض الجهلة الخلاف غصة
وإنا لله وإنا إليه راجعون
فانظروا إلى الشيخ رحمه الله يذكر ما هو الراجح عنده مع هذا يقول لا ننكر على من إعتقد جوازه
ولكن شتان بينه وبين من يقول (أنا وحدي الصواب)
والسلام
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[04 - 09 - 06, 10:34 ص]ـ
للفائدة:
ممن يرى جواز المسح الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين حفظه الله ....
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[04 - 09 - 06, 07:06 م]ـ
صدق الأخ حفيد الصديق فالشيخ العثيمين مثال على الإعتدال و أنا أعرف بعض الفضلاء من المشايخ اذا تكلم في مسألة قال و هي حرام قولا واحدا مع أن تلك المسألة فيها تعدد في الفتاوى
ـ[الشيشاني]ــــــــ[04 - 09 - 06, 10:21 م]ـ
للفائدة:
ممن يرى جواز المسح الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين حفظه الله ....
أخي ابن المبارك!
هلا دللتنا على مرجع لنقلك ...
وجزاك الله خيرا.
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[06 - 09 - 06, 07:46 ص]ـ
أخي ابن المبارك!
هلا دللتنا على مرجع لنقلك ...
وجزاك الله خيرا.
(هذا القول معروف عن الشيخ وقد سمعته منه مرات عديدة وقد قرر هذا القول وذلك عند شرحه لدليل الطالب لمرعي الكرمي رحمه الله، في دورة على المديني السنوية في الرياض ... )
قال المصنف رحمه الله في (باب صلاة التطوع) ص123_ تحقيق العيد:
ثم يمسح وجهه بيديه: هنا
علق الشيخ: وجاء في ذلك حديث ذكره الحافظ ابن حجر في آخر بلوغ المرام وهو عند الترمذي وغيره،كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (إذا رفع يديه للدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه) حسنه ابن حجر ..
وقال الشيخ [وكفى بالحافظ حافظاً، وكفى بتحسينه حسناً للحديث]
قال المصنف: وخارج الصلاة.
علق الشيخ: [ولابأس بمسح الوجه] وقال [لايُستنكر على من فعله، ويُرشد الذي لايمسح] ..
هذا الشرح للشيخ جاء في الشريط الرابع عشر،الوجه الثاني ..
للفائدة: الشيخ حفظه الله ورعاه لم ينتهي من شرح الكتاب والموجود الآن في أشرطه ..
ـ[الشيشاني]ــــــــ[09 - 09 - 06, 01:30 ص]ـ
أثابك الله يا ابن المبارك و جزيت خيرا عنا و عن الشيخ!
أخي هل من سبيل لاستماع هذا الدرس؟ هل وُضعت تلك الأشرطة على الشبكة؟
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[09 - 09 - 06, 12:29 م]ـ
أثابك الله يا ابن المبارك و جزيت خيرا عنا و عن الشيخ!
أخي هل من سبيل لاستماع هذا الدرس؟ هل وُضعت تلك الأشرطة على الشبكة؟
أخي الشيشاني وفقك الله ورعاك إليك هذا الرابط وفيه بعض دروس الشيخ على دليل الطالب:
http://www.liveislam.net/result.php
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[26 - 09 - 06, 12:40 ص]ـ
باختصار:
لما سئل العز بن عبد السلام عمن يمسح وجهه بعد الدعاء فقال:
((لا يفعله إلا الجهال))
والله الموفق:)
ـ[أبو البركات النجدي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 07:13 ص]ـ
ثبت المسحُ عن بعض السلف , ومن رام تحقيقاً فعليه برسالةٍ العلامة بكر أبو زيدٍ , فهيَ مرجعٌ ..
وقد رأيت الشيخ ابن جبرين قبل أيام يمسح وجهه بيديه بعد دعاء القنوت في صلاة التراويح , في قناة المجد , أثناء نقلهم للصلاة في جامع الدخيل بالرياض العامرة , وإمام الجامع القارئ ياسر الدوسري.
وقول الشيخ معروفٌ عنه مستفيض.
ـ[أبو إسراء مصطفى]ــــــــ[10 - 04 - 07, 12:00 ص]ـ
وأنا أيضا مع الأخ حفيد الصديق
ـ[أبو إسراء مصطفى]ــــــــ[10 - 04 - 07, 12:01 ص]ـ
رحم الله الشيخ بن العثيمين
¥