ـ[فهدالرومي]ــــــــ[14 Jun 2006, 02:10 ص]ـ
وماذا تم في بقية التفسير أخي وائل هل تم تحقيقه؟
ـ[وائل حجلاوي]ــــــــ[14 Jun 2006, 05:27 ص]ـ
الباحث "محمد مصطفى" حقق الكتاب من أوله إلى (الآية 182) من سورة البقرة, في مصر.
ولا أدري هل تابع غيره تحقيق الكتاب أم لا
وبالمناسبة المؤلف في تفسيره هذا ينقل من الدر المنثور ومن البحر المحيط ولا يكاد يخرج عنهما
قال ابن عقيلة في مقدمة تفسيره (الجوهر المنظوم):
" هذا تفسير لكتاب الله العزيز الجليل العظيم سلكت فيه مسلكاً لم أسبق إليه, ولم يفعله أحد من المتقدمين رحمة الله عليهم أجمعين, وهو أن أفسر القرآن بالمرفوع من الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولم أخلطه بشئ من الرأي ولا بتفسير الصحابة أو التابعين, بل جعلتها محضاً خالصاً تفسير كلام رب العالمين جل شأنه بكلام عبده ونبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام"
ومن منهجه كذلك أنه يفسر القرآن بالقرآن في مواضع كثيرة من كتابه.
هذا ما انتهى إليه علمي ..
ـ[محمد صفاء حقي]ــــــــ[14 Jun 2006, 12:04 م]ـ
بالنسبة لتفسير ابن عقيلة فقد أحضرت وريقات منه للنظر فيه وإمكانية تحقيقه وخدمته، وبعد البحث فيه ومقارنته وجدت أن الرجل ناقل فقط وليس له اي رأي أو روايو زيادة على الدر المنثور، ولهذا أعرضت عنه .. اما قولك أخي الكريم بأنك درست منهجه في التفسير، فأعتقد أنك قد تعبت في هذا العمل وبذلت جهدا كبيرا حتى تدون شيئا يعتبر لك فجزاك الله خيرا، لكون ابن عقيلة ليس له منهج في تفسيره فهو يورد الروايات حسب ترتيب الآيات ضمن السورة .. وللعلم فإن للتفسير عدة نسخ وبعضها كتب بخط رائع يصلح أن يطبع كما هو .. وأعتقد ولا أجزم بأن الكتاب قدم لقسم القرآن في كلية أصول الدين فلم يوافق عليه أو أن أحد الباحثين اراد تقديمه. مرة أخرى لا أجزم بهذه المعلومة فالذاكرة قد تخونني. مع حالص التيحة للجميع.
ولابن عقيلة المسلسلات المشهورة التي يرويها بسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حصلت على إجازة روايتها بالسند عن طريق شيخنا الفاضل الدكتور أحمد معبد الكليباتي متعه الله بالصحة والعافية. وعن غيره ولله الحمد ..
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[12 Nov 2006, 11:08 ص]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى محمد وآله ومن اقتفى
وبعد:
فقد قامت جامعة الشارقة مشكورة - حسبما بلغني - بطباعة هذا الكتاب القيم, والذي يعتبر من التراث القيم في علوم القرآن, وقد خدم في قسم علوم القرآن بجامعة الإمام وحقق في عشر رسائل علمية, إلا أن نسخ الكتاب ليست متوفرة بقدر يتيح اقتنائها بيسر وسهولة, فهل سنرى نسخة منه في مكتبة الملتقى إن امكن ذلك, أو نجد من يدل من أهل الشارقة على طريق يتحصل به طالبه عليه ..
نرجو ذلك ...
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[13 Nov 2006, 12:06 م]ـ
طباعة انيقة وجهد مشكور لكن لم يحسبوا حساب الطلاب الفقراء في اقتنائه فلهم الله تعالى فهو المغني
نسال الله تعالى السلامة وحسن الخاتمة
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[22 Mar 2007, 07:51 م]ـ
اشتريت الكتاب مؤخرا، ولله الحمد. وقد استمتعت بقراءة المجلدين الأولين منه لحد الآن.
وهاكم أنواع علوم القرآن كما وضعها ابن عقيلة في كتابه (الزيادة والإحسان في علوم القرآن):
1 - علم حقيقة القرآن ما هو
2 - علم وحي القرآن وحقيقة الوحي
3 - علم أنواع الوحي
4 - علم بدء الوحي، وما ابتدئ به رسول الله (ص) من الوحي
5 - علم صفة حال النبي (ص) حين ينزل عليه الوحي
6 - علم كيفية استعجال النبي (ص) بحفظ الوحي قبل أن يتممه جبريل، ونهي الله تعالى له عن ذلك
7 - علم نزول القرآن من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا
8 - علم معنى نزوله وإنزاله وتنزيله
9 - علم أول ما نزل
10 - علم علم آخر ما نزل من القرآن
11 - علم أول من نزل بالقرآن
12 - علم اليوم الذي أنزل فيه القرآن، وسنّ النبي (ص) في ذلك الوقت
13 - علم مقدار فترة الوحي وحكمة الفترة
14 - علم المكي والمدني
15 - علم الآيات المكية في السور المدنية، والآيات المدنية في سور المكية
16 - علم ما نزل بمكة وحكمه مدني، والعكس
17 - علم الأماكن التي أنزل فيها القرآن
18 - علم الأرضي والسمائي
19 - علم ما نزل نهارا وما نزل ليلا من القرآن
20 - علم علم الصيفي منه والشتائي
¥