[صدر حديثا البرهان في تناسب سور القران للإمام الحافظ احمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي]
ـ[يسري خضر]ــــــــ[18 Mar 2007, 01:50 ص]ـ
صدر حديثا البرهان في تناسب سور القران للإمام الحافظ احمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي العاصمي الغرناطي المتوفى 708من الهجرة وقد حققه الدكتور سعيد بن جمعة الفلاح مدير المعهد الاعلي للشريعة سابقا –جامعة الزيتونة تونس وقدم له سماحة الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي حفظه الله بقوله (كتاب أصيل من نوادر المخطوطات في هذا الفن ويعد عمدة المصنفات في هذا الباب بل هو أقدم المؤلفات المعروفة التي أفردت فيه وكثيرا ما ذكره العلماء وأحالوا إليه ونقلوا واستفادوا منه)
هذا وقد قدم المحقق بين يدي الكتاب ثلاثة مباحث
المبحث الأول: ترجمة موجزة للمؤلف
المبحث الثاني: عن ترتيب السور بين التوقيف والنظر
المبحث الثالث: عن مناسبةاي القران وسوره أصل فيه هذا العلم وأوضح فوائده وبين ضوابطه وآراء العلماء فيه ومكانة المناسبة والسبب
والكتاب طبعته دار ابن الجوزي 1428هجريةوهويقع في302صفحة
وندعو مع المحقق (أن يجزل الله لمؤلفه حسن الثواب وان يكتب لكل من أسهم في طبعه وإخراجه ووضعه بين أيدي الناس حسن العاقبة وحسن المآب)
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[18 Mar 2007, 09:30 ص]ـ
هذا الكتاب مطبوع قديما في تونس قبل اكثر من عشرين سنة والله المستعان
ـ[يسري خضر]ــــــــ[18 Mar 2007, 10:19 ص]ـ
الدكتور الكريم جمال حياكم الله
هذه هي الطبعة الثانية للكتاب وقد صدرت عن دار ابن الجوزي وقد اشار المحقق الي كثر ةالاخطاء في الطبعة الاولي وقلة انتشارهامما دفعه الي اعادة طبعها
ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[18 Mar 2007, 11:01 ص]ـ
جزيت خيرا دكتورنا وكنت اتمنى أن تكون هذه العبارة (هذه هي الطبعة الثانية للكتاب وقد صدرت عن دار ابن
الجوزي وقد اشار المحقق الي كثر ةالاخطاء في الطبعة الاولي وقلة انتشارهامما دفعه الي اعادة طبعها)
في مشاركتك الاولى مع أن تبرير المحقق لإعادة الطباعة هي كثرة الاخطاء في الطبعة الأولى غير منطقي إذ كيف
يقبل هذا بعد أكثر من عشرين سنة!
ـ[يسري خضر]ــــــــ[18 Mar 2007, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيوخنا الفضلاء واعتذر عن السهو الذي حصل ولعل للمحقق عذرا في تاخر الطبعة الثانية
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[18 Mar 2007, 06:58 م]ـ
وفقكم الله جميعاً.
المحقق الدكتور سعيد جمعة الفلاح التونسي وفقه الله صديق فاضل، وقد بقي في قسم القرآن وعلومه منذ ما يقارب العشرين عاماً، ثم عاد أول هذه السنة إلى تونس، وقد حقق الكتاب ونشره في جامعة الإمام عام 1408هـ. وتلك النشرة هي أول نشرة للكتاب حسب علمي. غير أن محدوديتها وعدم انتشارها حالا دون الاستفادة منها بالشكل المطلوب.
ثم حققها الأستاذ محمد شعباني في المغرب، ونشرتها وزارة الأوقاف المغربية عام 1410هـ.
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/645fd60f3ef3a8.jpg
ثم قامت دار ابن الجوزي بشراء حقوق طبع نشرة الدكتور سعيد الفلاح كما أخبرني بنفسه في الصيف الماضي قبيل مغادرته السعودية عائداً إلى تونس.
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/645fd60f424d44.jpg
وخرجت هذه الطبعة - وهي الطبعة الأولى لدار ابن الجوزي بتحقيق الدكتور سعيد بن جمعة الفلاح. وهي أكمل وأجود الطبعات من كل الجوانب العلمية والطباعية والإخراج. وهي التي أشار إليها الصديق العزيز الدكتور يسري عبدالخالق خضر وفقه الله في موضوعه الرئيس.
ـ[فداء]ــــــــ[26 Mar 2008, 04:57 م]ـ
جزاكم الله خيرًا.
س: هل اقتصر هذا الكتاب على ذكر المناسبات بين السور؟ أم أنه تحدث عن المناسبات بين الآيات؟
ـ[يسري خضر]ــــــــ[21 Apr 2008, 12:48 ص]ـ
هل اقتصر هذا الكتاب على ذكر المناسبات بين السور؟ أم أنه تحدث عن المناسبات بين الآيات؟
جاء في تقديم الدكتور عبد الله عبد المحسن التركي حفظه الله أن المؤلف سار في منهجه علي" ذكر مقصد السورة أو مقاصدها وموضوعها الاساسي اوموضوعاتها المختلفة ثم يلتمس العلاقة بين هذه الموضوعات وموضوعات السور السابقة فتظهر بذلك المناسبة 0
.ومما يستفاد من هذا الكتاب الجليل عدا غرضه الاساسي_ بيان المناسبات بين السور _بيان مقاصد سور القرآن الكريم وأغراضهإذ لا تتضح المناسبات إلا باتضاح الأغراض والمقاصد "
ـ[البتول]ــــــــ[21 Apr 2008, 04:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن بأن ما يستحق أن يذكر في هذا المقام هو الحديث عن النسخ المخطوطة المعتمدة في التحقيق فالذي أعلمه ان لم تخني الذاكرة بأن الكتاب الذي حققه الأستاذ محمد شعباني كان عن نسخة واحدة وعن نظم الدرر لكون البقاعي اعتمد على كتاب ابن الزبير حينما يذكر التناسب بين السور.فهل الأستاذ
سعيد بن جمعة الفلاح اعتمد على أكثر من نسخة.
للتذكير فقط هو أن الدراسة التي قام بها الأستاذ محمد شعباني هو عبارة عن رسالة نال بها دبلوم الدراسات العليا بدار الحديث الحسنية لذا فهي عمل أكاديمي.
في رسالتي للماجستير والتي كانت حول علم المناسبة ضبطا وتنزيلا الإمام البقاعي نموذجا قدمت مجموعة من الإقتراحات من بينها دراسة منهج ابن الزبير الغرناطي في الكشف عن المناسبات من خلال كتابيه البرهان وكتابه الرائد كذلك ملاك التأويل الذي وجه فيه المتشابه اللفظي ولا يخفى على الباحث تلك العلاقة الموجودة بين توجيه التشابه اللفظي وعلم المناسبة.
¥