[نفائس البيان للقاضي محققا]
ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[27 Mar 2008, 10:53 م]ـ
صدر حديثا عن (دار ابن الجوزي) كتاب (نفائس البيان شرح الفرائد الحسان في عد آي القرآن) لفضيلة الشيخ العلامة الدكتور عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي رحمه الله (تـ1403هـ)
بتحقيق عضو الملتقى فضيلة الدكتور أبي محمد عبد الله بن علي الميموني المطيري ـ جزاه الله خيرا ـ
وإليكم ـ معشر الأحبة ـ عمل المحقق في الكتاب باختصار:
1) تحقيق الكتاب على النسخة الوحيدة المطبوعة منه، وهي نسخة مكتبة الدار
2) تحقيق أبيات المنظومة وضبطها بالشكل، وكان المفترض ـ كما أخبرني المحقق ـ أن تطبع الأبيات مفردة في أول الكتاب أو آخره، لكن الطابع أخل بذلك.
3) التقديم للكتاب بترجمة المصنف، وفوائد أخرى.
4) أضاف في الحواشي ما رآه مفيدا كشرح مفردة لغوية، أو زيادة بيان معنى ذكره الشارح، ولم يسترسل في ذلك عمدا، للمحافظة على حجم الكتاب باعتباره مقررا دراسيا.
5) معارضة كلام المصنف بنقل غيره زيادة في الاحتياط، وجعل عمدته بيان الإمام الداني، مع الرجوع إلى غيره من المصنفات.
6) توثيق النقول
7) تخريج الأحاديث والآثار
8) ذكر اختلاف علماء العدد في مجموع عدد آيات كل سورة.
9) إضافة أرقام الآيات في الأصل وجعلها بين قوسين.
ويقع الكتاب في غلاف يحتوي 116صحيفة من الحجم العادي
ومن أراد الكتاب فهو موجود في جناح (دار ابن الجوزي) في معرض الجامعة الإسلامية.
ـ[الميموني]ــــــــ[28 Mar 2008, 03:27 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك يا شيخ ضيف الله الشمراني
وأبيات المنظومة كنت قد أرسلتها إلى دار ابن الجوزي ليلحقوها مجموعة بآخر الشرح تسهيلا على من رام حفظها كما هو مطلوب في الجامعة الإسلامية بكلية القرآن و بقسم القراءات في أم القرى ولعلي أضع المنظومة كاملة هنا وقد سبق وضعها ولكن تم استدراك أخطاء يسيرة جدا في تشكيلها
ـ[محب القراءات]ــــــــ[29 Mar 2008, 01:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا سفيان على التعريف بهذا التحقيق لكتاب فضيلة الشيخ العلامة عبد الفتاح القاضي (رحمه الله) وجزى الله المحقق خير الجزاء , وبارك في عمله.
وآمل منك أخي الكريم تكرما لا أمرا أن توافينا في هذا الملتقى المبارك بما تراه نافعا ومفيدا حول علم القراءات أو التجويد أو الرسم أو الوقف والابتداء في معرض الكتاب بالجامعة.
وفقك الله وبارك فيك
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[17 Apr 2008, 11:23 م]ـ
الدكتور عبد الله علي الميموني المحترم
هذه اقتراحات وبنائيات حول نشركم لكتاب النفائس:
1/ نشر الكتاب وإحياؤه على هذا النمط خطوة مهمة (لا: هامة) لكتب القراءات عموما.
2 / جل كتب القراءات تحتاج لهذه الخطوة.
3 / ألم يكن من المناسب فصل المتن على حدة مصححا (لمن أراد حفظه) كما كان في الطبعة السابقة.
4 / غاب فهرس أو ثبت المصادر من طبعتكم، وأحسبه مهما جدا؛ لمعرفة كثير من الكتب التي طبعت أو قدمت رسائل في الجامعات. ألا يمكن نشر فهرس المصادر تاما هنا؟
5 / استفدت معلومات عن كتاب النكزاوي لكنها ناقصة لم نعرف المحقق والمشرف، حبذا لو زودتمونا بها هنا في الملتقى إن أمكن!
6 / أتشوف كثيرا إلى لوامع البدر، هل بإمكانكم رفع صفحات منه في الملتقى؟ أو تتكرمون بإرسالها على الخاص؟
* لو جعلتم فهرسا للأخطاء الواقعة في الطبعة السابقة وتصحيحاتها في طبعتكم.
* كتبت ما كتبت دون الاطلاع على الردود ثم اطلعت عليها فأرجو المعذرة.
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[19 Aug 2008, 01:54 م]ـ
الدكتور الميموني:
لا أدري سبب انقطاعكم عن الملتقى وهجركموه!
ولم أظفر برد أو تعليق منكم على المشاركات.
(ولعلي أضع المنظومة كاملة هنا): لم يتحقق بعد
أرجو أن يكون المانع خيرا!!
ـ[الميموني]ــــــــ[22 Aug 2008, 12:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلوا المنظومة:
أعتذر لك عن تأخري في الرد والسبب أني قرأت مداخلتكم المفيدة وفي آخرها أنكم ك كتبتم ما كتبتم دون الاطلاع على الردود ثم اطلعتم عليها. وقد كنت أظن أن المداخلة تتمحور حول المنظومة، وقد بينت أنني كنت قد وضعتها هنا وفي ملتقى أهل الحديث ونشرت في عدة مواقع. ثم نسيت الرد على بقية المشاركة.
----
وبالنسبة لكتاب الاقتداء في معرفة الوقف و الابتداء للنّكزاوي: (ت: 683هـ): 1/فهو رسالة دكتوراه نوقشت بالجامعة الإسلامية: عام 1413 هـ. كما بينت في تعليقي على نفائس البيان. وهو في أربع مجلدات ويعتبر من كتب الوقف والابتداء المبسوطة وهو بتحقيق: د/ مسعود إلياس - وبإشراف الشيخ محمد سالم محيسن.
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[25 Aug 2008, 12:14 ص]ـ
أشكركم شكرا جزيلا.
وبقي:
4 / غاب فهرس أو ثبت المصادر من طبعتكم، وأحسبه مهما جدا؛ لمعرفة كثير من الكتب التي طبعت أو قدمت رسائل في الجامعات. ألا يمكن نشر فهرس المصادر تاما هنا؟
6 / أتشوف كثيرا إلى لوامع البدر، هل بإمكانكم رفع صفحات منه في الملتقى؟ أو تتكرمون بالتواصل عبر الخاص؟
وإلى اللقاء
¥