تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[صدر حديثا: متن الجزرية بتحقيق الشيخ تميم الزعبي]

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[17 Dec 2008, 10:55 م]ـ

صدر حديثا عن دار الغوثاني للدراسات القرآنية الطبعة الأولى 1429هـ من متن الجزرية في التجويد، ضبطه وصححه وراجعه وقدم له بدراسة فضيلة الشيخ العلامة محمد تميم الزعبي ـ حفظه الله ونفعنا بعلومه ـ.

والكلام على ميزات هذه الطبعة والدراسة النفيسة سيكون قريبا بإذن الله.

والله المستعان.

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[24 Dec 2008, 11:07 م]ـ

ـ بدأ الشيخ ـ حفظه الله ـ بمقدمة ذكر فيها أهمية الجزرية، وكونها من أنفع ما رأى في علم التجويد، ثم ذكر أنه طلب منه إخراجها في حلة تشابه منظومات القراءات التي أخرجها الشيخ، وقد كتب المتن الخطاط مسعود حافظ، ثم أشار إلى تحقيقات المقدمة الجزرية، وأن أفضلها تحقيق الشيخ أيمن سويد وتحقيق الشيخ يحيى الغوثاني.

ثم عنون الشيخ دراسته للمنظومة بـ[وبصات بين يدي المقدمة ـ دراسة علمية للمنظومة ـ] قال في الحاشية: الوبيص البريق، يقال عن وبيص المسك وغيره، والوميض: ضوء البرق.

وقسم الشيخ هذه الوبصات إلى ما يلي:

أولا: نبذة عامة عن المقدمة، وتاريخ تأليفها.

ثانيا: القراءة التي كانت سائدة في زمن تأليف المقدمة.

ثالثا: دراسة وصفية للمنظومة، والقيمة العلمية لها.

رابعا: شروح المنظومة.

خامسا: المنهج المتبع في إخراج المنظوم.

والكتاب بهذا التحقيق المتقن حري بالاقتناء له، والإفادة منه.

وأرجو منكم العذر على الاختصار والإيجاز، فما لا يدرك كله لايترك كله.

ـ[السراج]ــــــــ[07 Jan 2009, 09:01 ص]ـ

هذه صورة الإجازة بمتن " منظومة المقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه" بخط الإمام الحافظ المحقق ابن الجزري رحمه الله تعالى، عن النسخة المحفوظة في مكتبة: " لا لهْ لي " تحت رقم (70 عمومي) في استانبول بتركيا، وهي مخطوطة نفيسة جداً وغاية من التوثيق؛ لأنها مقروءة على الناظم وفي آخرها إجازة بخطه رحمه الله تعالى، وهذه النسخة هي التي اعتمد عليها الدكتور أيمن سويد وفقه الله تعالى في تحقيق هذا المتن المبارك، وإليكم نص الإجازة التي بخط الناظم الإمام الحافظ ابن الجزري رحمه الله تعالى:

(الحمد لله وحده، وصلى الله على سيد الخلق محمد وآله وسلم:

عَرضَ عليَّ جميع هذه المقدمة من نظمي الولد النجيب السعيد اللفظ سُلالة العلماء، أوحدُ النجباءِ، بُغيةُ الأذكياءِ، عينُ الفضلاءِ: أبو الحسن علي باشا ولدُ الشيخ الإمام العلامة المرحوم صفي الدين صفر شاه بن أمير خُجا بن إياس بن قُزعُلَ أحمد الخراسانيُّ الأصل ثم التبريزي، وفقه الله تعالى لمراضيه، ورحم الله مَن سَلف من أهليه، من حفظه في مجلس واحد، حفظَ إتقانٍ، ولفظَ إيقانٍ، وسمعها بقراءته: ابني أبو بكر أحمد، و الشيخ الفاضل الحاذق حميد الدين عبد الحميد بن أحمد بن محمد التبريزيُّ الخسروشاهيُّ، والولدان السعيدان النجيبان الفاضلان: أبو الخير محمد، وأبو الثناء محمود ابنا الشيخ الإمام العالم الصالح المُسَلِّكِ بركة المسلمين عمدة المرشدين فخر الدين إلياس بن عبد الله السَُوري حِصاري، وخير الدين خليلُ بن مصطفى بن أحمد القراسيَّ، وشمس الدين محمد بن إبراهيم اليمني الأصل البُرصَويُّ المولد، والمقرئ الفاضل عماد الدين عوض بن علي البرصَويَُ، والشيخ أحمد بن محمد الأفلَفُونيُّ، والمقرئ اللافظ أحمد بن محمد بن خاطر بكْ القُونَويُّ، وشمس الدين محمد بن أحمد بن بادارَ النهاوندي ثم الدمشقي، وإبراهيم بن عبد الله الرومي عتيق الخادم عز الدين، وصحَّ ذلك في يوم السبت سادس عشري المحرمِ، سنة ثمانِ مئة، وأجزت للجماعة المذكورينَ و لعليِّ باشا روايتها عني، وجميعَ ما يجوزُ عني روايتهُ، وتلفظتُ له بذلكَ.

قاله وكتبه الفقير: محمد محمد محمد الجزري، حامداً ومصلياً ومسلماً، عفا الله تعالى عنهم بمنه وكرمه)

ـ[أبو يعقوب]ــــــــ[26 Feb 2009, 05:40 م]ـ

بارك الله فيكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير