[إسهام مالكية المغرب الأقصى في القراءات وعلوم القرآن وانعكاس ذلك على الدرس الفقهي]
ـ[يوسف حميتو]ــــــــ[08 Jul 2010, 03:21 ص]ـ
بمناسبة حصول الدكتور عبد الهادي حميتو حفظه الله على جائزة الرابطة المحمدية للعلماء التقديرية لسنة 1431ه، أصدرت الرابطة المحمدية للعلماء كتابا للدكتور بعنوان:
" إسهام مالكية المغرب الأقصى في القراءات وعلوم القرآن وانعكاس ذلك على الدرس الفقهي "
يقول الدكتور في مقدمته:
الحمد لله رب العالمين، واصلي واسلم على إمام المرسلين سيدنا محمد النبي الأمين، وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان أجمعين.
وبعد:
فإن الحديث عن إسهام المالكية بالمغرب الأقصى في مجال القراءات وعلوم القرآن وانعكاس ذلك على الدرس الفقهي، هو حديث شيق ممتع، لكنه يتصل بموضوع شاسع الأبعاد، متشعب الأرجاء، إذ هو بمثابة البحر الخضم الذي تصب فيه المذانب والأنهار، وتلتحم في تدفقها لتندمج في مياهه الزاخرة، وتياراته الغامرة، وترتسم تارة على صفحاته متميزة بمجاريها، وتارة على حفافيه محتفظة بعذوبتها ونسغها وتسلسلها إلى أن تنتظم سحائب حافلة بالغيث، جياشة بالعطاء الثر والنفع العميم.
وحين دعيت إلى كتابة هذا البحث من لدن أمانة الرابطة المحمدية للعلماء الموقرة، علمت أن ذلك منها قائم على حسن الظن بي، وأني أمتلك من ملكة البحث والتنقيب في تراثنا الفقهي والقرائي معا ما يسعفني على الغوص في أعماق هذا الخضم العميق، لستخرج الدر من صدفه، واستخلص الفيروز من محاره، وإني على حسن تقديري لحسن هذا الظن لأستشعر غير يسير من الرهبة إزاء شساعة الموضوع وبعد أغواره وعلمي بقدر نفسي وحدود طاقتي، لا سيما مع قصر المدة وقلة المادة العلمية المسعفة، واتصال المشاغل والشواغل الصارفة.
ومع هذه العوائق فإني أستعين الله عز وجل على ما دعيت إلى القول فيه، باسطا عذري هذا بين يديه، فما أصبت من التوفيق فإنما هو من الله، وما أصابني من القصور أو التقصير فإنما هو من ضيق الباع وقلة الاطلاع.
وقد جاء هذا الكتيب في 133 صفحة، فهرستها كالآتي:
ـ تقديم السيد الأمين العام للرابطة المحمدية للعلماء ........................................... 5
ـ مقدمة ............................................. .................................... 7
ـ تمهيد .................................................. ........................ 9
ـ ازدواجية التحمل في بلاد الكنانة ........................................... ............ 17
ـ ازدواجية التحمل في المدرسة الإفريقية القيروانية ومدرسة سحنون ...................... 21
ـ رسالة سحنون في آداب المعلمين والتحول إلى قراءة نافع, ................................. 27
ـ الدرس الفقهي عند المغاربة في موازاة الدرس القرائي .................................... 39
ـ الإطار الرسمي للمدرسة المغربية وامتزاج القراءة بالمذهب: .............................. 57
أ ـ مسألة البسملة في أوائل السور في الأداء والصلاة ................................. 61
موقف قرائنا في المغرب من مسألة البسملة، وكيف وفقوا بين القراءة والمذهب ........ 71
ب ـ الفقه القرائي المستنبط من اختلاف القراء والاستدلال بالقراءات على الأحكام الفقهية .......... 77
ـ أمثلة من استدلالات فقهائنا على الأحكام استنباطا واعتبارا باختلاف القراءات ....... 85
* ـ مسألة الفرض في الرجلين في الوضوء ................................... 88
* ـ قضية التواتر ومدى تحققها للقراءات السبع ............................. 93
ـ ما وقع عند المتأخرين من انفصام ما بين طلب القراءات وبين التفقه في الدين ........ 95
ـ لائحة المصادر والمراجع .................................................. ....... 107
ـ قصيدة: طوقتم عنقي، نظم الدكتور عبد الهادي حميتو ..................................... 115
فهرس المحتويات .................................................. ........................ 125
ـ[مصطفى الشكيري]ــــــــ[08 Jul 2010, 05:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم حبيبنا الغالي أبا حاتم، ومتعنا بعلم الشيخ عبد الهادي حميتو وبعمره آمين
ـ[ابن عامر الشامي]ــــــــ[30 Aug 2010, 04:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله في الدكتور حميتوا
ـ[التواقة]ــــــــ[30 Aug 2010, 07:14 م]ـ
إن أمكن رابط تحميل الكتاب جزيت خيرا