تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

صدر حديثاً كتاب (موارد السيوطي في كتابه الإتقان من الدراسات القرآنية ومنهجه فيها)

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[26 Jan 2010, 09:16 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

صدر حديثاً عن مكتبة التدمرية بالرياض الطبعة الأولى 1431هـ من كتاب:

موارد السيوطي في كتابه الإتقان في علوم القرآن

من الدراسات القرآنية ومنهجه فيها

للباحث الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن الرومي الأستاذ المساعد بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود.

http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/64b5f2fcb0e2dd.bmp

وأصل الكتاب رسالة علمية تقدم بها لنيل الماجستير، ولستُ أدري في أي جامعة قدمها.

وقد تناول في بحثه دراسة المصادر التي اعتمد عليها السيوطي في كتابه الإتقان من كتب الدراسات القرآنية خصوصاً.

ـ[سُدف فكر]ــــــــ[17 Feb 2010, 08:59 م]ـ

وأصل الكتاب رسالة علمية تقدم بها لنيل الماجستير، ولستُ أدري في أي جامعة قدمها.

.

في جامعة الملك سعود بإشراف الشيخ: زيد عمر

http://catalog.library.ksu.edu.sa/digital/432414.html

جزاكم الله خيرا

ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[24 Feb 2010, 12:48 ص]ـ

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، ولعل في هذه الزيادة شيئاً من الإفادة للإخوة والأخوات.

قال الباحث في مقدمته:

وبعد فلقد بذلت في بحثي هذا ما أملك من فهم وجهد ووقت، قضيت فيه مع السيوطي وكتابه (الإتقان) وقتاً طويلاً، ما بين جمع وتوصيف وتحليل وتعليل وموازنة، لأخلص إلى نتائج، آمل أن يكون جهداً مباركاً.

إن البحث في موارد كتاب من الكتب الموسوعية ككتاب (الإتقان) الذي يعد خزانة لنصوص كتب كثيرة جداً يتطلب مزيداً من البذل والعطاء. إن هذا الموضوع ألزمني الوقوف على كل مورد نص السيوطي على اسمه ومؤلفه لأنظر هل هو من الدراسات القرآنية لأضمنه البحث أو لا، فوقفت طويلاً عند كتب كثيرة أشكل عليّ فنها،فبحثت عنها حتى وجدتها ثم قرأتها فتبين أنها ليست من الدراسات القرآنية وهي أكثر من (57) مورداً، فطرحتها، ولم يضف هذا الجهد المغمور على بحث ورقة. ثم إذا كان المورد من الدراسات القرآنية لزمني النظر فيه هل هو مطبوع أو مخطوط أو مفقود، فإن كان مطبوعا ًفأمره ليس بالعسير إلا أنه قد تكون طبعة قديمة نادرة مثل كتاب ابن أبي الإصبع (الخواطر السوانح في أسرار الفواتح). وإن كان مخطوطاً بحثت عنه في مظانه في داخل المملكة وخارجها، فمخطوط في أقصى الداخل، ومخطوط في العراق أحضرت صورة منه، ومخطوط في تركيا تم أمره بالمراسلة، ومخطوط في تونس، ثم يبقى الأصعب وهو قراءة المخطوط حتى العثور على النص الذي نقله السيوطي.

ولقد رأيت أن تكون خطة البحث مقدمة وتمهيد وخمسة فصول وخاتمة.

المقدمة: وفيها أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والأهداف، ومنهج البحث، والدراسات السابقة، وإجراءات البحث

التمهيد: وفيه نشأة علوم القرآن ومراحله بإيجاز.

الفصل الأول: السيوطي وكتابه (الإتقان) وفيه ثلاث مباحث:

المبحث ا لأول: نبذة عن حياة السيوطي وآثاره العلمية.

المبحث الثاني: المنهج العام للسيوطي في الإتقان.

المبحث الثالث: منزلة (الإتقان) بين كتب علوم القرآن.

الفصل الثاني: موارد السيوطي في علوم القرآن ومنهجه فيها، وفيه أربعة مباحث:

المبحث الأول: الموارد التي عرضت لعلوم القرآن بعامة ومنهجه فيها.

المبحث الثاني: موارده من الكتب التي عرضت لفن من علوم القرآن ومنهجه فيها.

المبحث الثالث: موارده من كتب الناسخ والمنسوخ ومنهجه فيها.

المبحث الرابع: موارده من كتب فضائل القرآن ومنهجه فيها.

الفصل الثالث: موارده في التفسير ومنهجه فيها، وفيه ثلاث مباحث:

المبحث الأول: موارد من كتب التفسير بالمأثور ومنهجه فيها.

المبحث الثاني: موارده من كتب التفسير بالرأي المحمود ومنهجه فيها.

المبحث الثالث: موارده من كتب التفسير بالرأي المذموم، وموقفه منه، ومنهجه فيها.

الفصل الرابع: موارده في إعجاز القرآن وفيه مبحثان:

المبحث الأول: الموارد التي عرضت للإعجاز بعامة، ومنهجه فيها.

المبحث الثاني: الموارد التي عرضت لصور من الإعجاز، ومنهجه فيها.

الفصل الخامس: موارده في علم الرسم، وفيه مبحثان:

المبحث الأول: موارده في القراءات بعامة، ومنهجه فيها.

المبحث الثاني: موارده في خط المصحف، ومنهجه فيها.

الخاتمة: أهم النتائج.

ـ[عبدالقادر محجوبي]ــــــــ[10 Jun 2010, 11:47 م]ـ

بارك الله للأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الرومي هذا الجهد العلمي القيم، والذي تناول فيه "بالدرس" مختلف أنواع المصنفات التي اعتمدها السيوطي في تأليفه لـ "الإتقان في علوم القرآن" المُلَخِّصِ للعديد من الكتب الضخمة، فهو من أهم المؤلفات في فن "علوم القرآن" التي لا تحصى، يقول السيوطي في هذا المؤلف: " ... ومن كتب الأحكام وتعلقاتها: أحكام القرآن لإسماعيل القاضي ولبكر بن العلاء ولأبي بكر الرازي وللكيا الهراسي ولابن العربي، ولابن الفرس ولابن خويزمنداد" الذي أقر السيوطي في مؤلفه هذا أنه استند عليه في تأليفه لإتقانه من خلال كتابه المسمى "أحكام القرآن".

وعلى هذا الذي صرح به السيوطي في الإتقان، وإيمانا مني بتظافر الجهود وتكاملها بل وترشيدها بضم البعض منها إلى البعض الآخر في سبيل خدمة البحث العلمي الذي هو أساس النماء، فإني أطلب من الأستاذ الكريم عبد الله الرومي إخباري (بواسطة بريدي الإلكتروني الذي هو [email protected]) بما أفاء الله عليه من العلم أو بما تم التوصل إليه بخصوص "أحكام القرآن" لابن خويزمنداد، هل عثر عليه؟ أو على بعضه؟ أو هل هناك ما يفيد بوجوده في مكان ما؟

ومن باب الإشارة أبلغ كريم علمكم أني أشتغل على تراث ابن خويزمنداد منذ ما يقرب من عقدين.

والله أسأل أن يجزيك الجزاء الأوفى.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير