صدر حديثاً كتاب (دراسات في قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني في ضوء ترجيحات الرازي)
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[26 Jan 2010, 09:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
صدر عن المكتبة التدمرية بالرياض الطبعة الأولى 1431هـ من كتاب:
دراسات في قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني في ضوء ترجيحات الرازي
للدكتور عبدالله بن عبدالرحمن الرومي
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/64b5f2dd145ac5.jpg
وأصل الكتاب رسالة علمية للدكتوراه، حصل عليها من قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الملك سعود بإشراف الأستاذ الدكتور زيد عمر عبدالله.
وهي تدور حول قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني في تفسير الفخر الرازي.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[26 Jan 2010, 11:13 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الفاضل.
و (مفاتيح الغيب) مع ما فيه من فوائد؛ إلاَّ أنه كتاب الحيرة والشكوك، فينبغي للناظر فيه أخذ الحصانة قبل النظر فيه، وكم من طالبِ علمٍ ظنَّ أنه متأصِّلٌ، ومحصَّن؛ فلما نظر فيه = تلطَّخ بالشبه، والتشقيقات الكلاميَّة.
والعجيب أنَّ مصادره - كلها أو أكثرها - كتب المعتزلة.
قال الشاطبي في " الإفادات والإنشادات ": (حدثني الأستاذ أبو علي الزواوي عن شيخه الأستاذ الشهير أبي عبد الله المسفر أنه قال إن تفسير ابن الخطيب احتوى على أربعة علوم نقلها من أربعة كتب، مؤلفوها كلهم معتزلة فأصول الدين نقلها من كتاب الدلائل لأبي الحسين.
وأصول الفقه نقلها من كتاب المعتمد لأبي الحسين أيضاً، وهو أحد نظار المعتزلة؛ وهو الذي كان يقول فيه بعض الشيوخ إذا خالف أبو الحسين البصري في مسألة صعب الرد عليه فيها.
قال والتفسير من كتاب القاضي عبد الجبار.
والعربية والبيان من الكشاف للزمخشري).
والله وحده العاصم.
ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[24 Feb 2010, 12:51 ص]ـ
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، ولعل في هذه الزيادة شيء من الإفادة للإخوة والأخوات.
مخطط البحث وفصوله:
تتكون خطة البحث من مقدمة وبابين وخاتمة وفهارس.
المقدمة وتشمل:
مصطلحات البحث، وأهمية أسباب اختيار الموضوع، والدراسات السابقة وأهداف البحث، وأسئلة البحث وإجراءات البحث، والمنهج.
الباب الأول: مقدمات في تفسير الرازي، وفي قواعد الترجيح، وفيه فصلان:
الفصل الأول: مدخل إلى تفسير الرازي، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: التعريف بالمؤلف، وبيان عقيدته وأثرها في ترجيحاته.
المبحث الثاني: التعريف بتفسيره وبيان منهجه فيه.
الفصل الثاني: مقدمات في قواعد الترجيح، وفيه ست مباحث:
المبحث الأول: معنى القاعدة، والترجيح وبيان مفهومه عند المفسرين.
المبحث الثاني: القاعدة بين مفهوم الأغلبية والكلية.
المبحث الثالث: الفرق بين القاعدة والقرينة.
المبحث الرابع: الأسباب الموجبة للترجيح.
المبحث الخامس: ألفاظ الترجيح
المبحث السادس: استمداد قواعد الترجيح.
الباب الثاني: قواعد الترجيح المتعلقة بالنص القرآني، وفيه ثلاثة فصول:
الفصل الأول: قواعد الترجيح المتعلقة بذات النص القرآني، وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: الأصل عدم النسخ ما لم يقم دليل صحيح صريح على خلاف ذلك.
المبحث الثاني: عند تعارض الأقوال في معنى الآية يقدم منها ما أيدته آيات أخرى.
المبحث الثالث: الأصل إعادة الضمير إلى أقرب مذكور ما لم يرد دليل بخلافه.
المبحث الرابع: توحيد مرجع الضمائر في السياق الواحد أولى من تفريقها.
الفصل الثاني: قواعد الترجيح المتعلقة بالقراءات ورسم المصحف، وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: الأصل توافق القراءات في المعنى.
المبحث الثاني: دلالة القراءة المتواترة حق كلها نصاً ومعنى، ولا يرد شيء منها.
المبحث الثالث: دلالة القراءة المتواترة مقدمة على دلالة القراءة الشاذة.
المبحث الرابع: التفسير المؤيد بالرسم مقدم على غيره من التفاسير.
الفصل الثالث: قواعد الترجيح المتعلقة بالسياق القرآني، وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: القول المبني على مراعاة السياق واللحاق أولى من غيره، ما لم توجد حجة يجب إعمالها.
المبحث الثاني: صرف اللفظ عن ظاهره لا يجوز المصير إليه إلا لدليل نقلي أو عقلي.
المبحث الثالث: إعمال الأغلب في القرآن وتقديم المفهوم الجاري في استعماله أولى.
الخاتمة: وفيها أهم النتائج والتوصيات.
الفهارس: المراجع، الموضوعات.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[24 Feb 2010, 06:52 ص]ـ
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، ولعل في هذه الزيادة شيء من الإفادة للإخوة والأخوات.
أحسنت وفقك الله، وما منعني من إيرادها إلا ضيق الوقت.