ـ[سعاد عبداللطيف]ــــــــ[26 Apr 2010, 07:15 ص]ـ
الحمد لله أولا وآخراً ...
كنا قد استمعنا للدكتور مصطفي مسلم عن هذا التفسير في حلقة من حلقات البرنامج المتألق (الدراسات القرآنية) الذي يقدمه الشيخ (د. يوسف العقيل) في إذاعة القرآن الكريم المباركة من المملكة العربية السعودية منذ فترة والاستعداد له، وها هو قد ظهر علي الوجود من فضل الله تعالي،،
بارك الله في جهودكم لخدمة كتابه،،
ـ[عبيدة احمد السامرائي]ــــــــ[26 Apr 2010, 09:47 ص]ـ
الأستاذ الكريم عبد الرحمن المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء على هذا الوضوع المبارك وهذا الإيضاح الجيد، ولكن لدي سؤال أرجو الإجابة عليه ولا بأس أن يعلم الأخوة المطلعين على الموضوع لتتم به الفائدة.
السؤال: من المعلوم أن التفسير الموضوعي يتناول السور حسب نزولها لا حسب ترتيب المصحف، فهل يا ترى هذا التفسير المبارك فُسر بذات الطريقة.
حفظكم الله ... وحفظ الأساتذة الكرام الذين أعدوا هذا التفسير وجعله في صحائف أعمالهم الصالحة
ـ[سلمان الخوير]ــــــــ[26 Apr 2010, 10:35 م]ـ
الحمد لله على ما أنعم به ويسر،، والحمد له أولاً وآخراً
شيخنا عبدالرحمن جميل جداً ويالها من بشرى كريمة من شيخ كريم،،
جزاك الله خيراً وبارك فيك،،
سيريح الباحثين، ويرسم القواعد والطرق للمبتدئين
فبارك الله في الجميع ونفع بجهودهم الإسلام والمسلمين
إن شاء الله نجده حال صدوره في الأسواق،،
ـ[هاني درغام]ــــــــ[26 Apr 2010, 11:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا دكتورنا الفاضل علي هذه البشري العظيمة
كم كنا في اشتياق لهذا التفسير الفريد
نسأل الله عزوجل أن ييسر لنا الحصول عليه في أقرب وقت
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[27 Apr 2010, 05:01 م]ـ
سنقوم بتحويله لصيغة إلكترونية PDF قريباً بإذن الله فترقبوه.
ـ[عبير ال جعال]ــــــــ[27 Apr 2010, 06:06 م]ـ
تفع الله بك الأمة والأسلام مترقبة للحصول عليه
ـ[جلال الدين خليفة]ــــــــ[02 May 2010, 10:45 م]ـ
سالت الاخوان اصحاب الدار عن قيمة الكتاب فقالوا 500 درهم اماراتي ل10 مجلدات
ـ[إشراقة جيلي محمد]ــــــــ[03 May 2010, 03:53 م]ـ
بارك الله الجهود الطيبة ونفع بكم الإسلام والمسلمين ....
أسأل الله أن ييسر لنا الحصول على الكتاب ....
ـ[محب القراءات]ــــــــ[03 May 2010, 05:16 م]ـ
كنت شاهد عيان على ما يبذله حبيبنا الشيخ د/ عبدالرحمن الشهري من وقته وجهده وماله لهذا الملتقى, وقد أدهشني ما رأيت - حيث تشرفت بالسكن معه في غرفة واحدة في الشارقة أثناء مؤتمر التفسير الموضوعي- فقد كان لا ينام إلا سويعات معدودة , وقد سهر ليلة كاملة للتعريف بهذا الكتاب, وكنت أقول له: يا أباعبدالله ارفق بنفسك فأنت على سفر, فيأبى إلا أن يتمه ليكون جاهزاً قبل بزوغ فجر اليوم التالي ليستفيد منه الجميع, فجزاه الله خير الجزاء وبارك في وقته وجهده.
وحق لكل باحث في التفسير وعلوم القرآن أن يجعل هذا الملتقى المتألق مرجعية أولى له بين المنتديات العلمية, ومن حق الملتقى علينا أن نبذل له من أوقاتنا وجهودنا, وأن نكون عونا لمشرفيه على إنجاحه وتميزه.
ـ[نعيمان]ــــــــ[03 May 2010, 06:12 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي العزيز الدّكتور عبد الرّحمن على هذا الجهد المبارك الّذي تقوم به، وكما قال الشّيخ الفاضل محبّ القراءات نزيلك في حجرة الفندق ذاتها، الّذي لم أتعرّف إليه من أسف- ولعلّه الّذي كان عن يميني حين انتهر أحدنا ليسكت كلانا ونحن نتحدّث في تلك الجلسة القفشة الماتعة إيّاها!
فقد كنتُ شاهدَ عِيان آخر في المؤتمر، وإن لم أرد الحديث عنها في لقطات المؤتمر؛ بسبب الخصوصيّة؛ لكن يأبى الله تعالى إلا أن يستخرجها، وفي موضع آخر له صلة بها.
أنا جالس بجوار أخي الدّكتور الشّهريّ بعد تعارفنا، وإذ به يغفو إغفاءة والجلسة قائمة برتابة شديدة.
فقلت له بمشاعر أخويّة محبّة: ضع رأسك على كتفي، ومدّ رجليك.
فقال بحياء: ماذا يقول النّاس؟ إنّما هذه إغفاءة الاستعانة على سهر الليل.
فقلت عبارة قصيرة أقرب إلى الهمس منها إلى الجهر خوفاً ممّن عن يميني: كما قال القائل: نفترق ويسلمون.
وقصّتها -وهي مشهورة-:
أنّ اثنين من علمائنا الأجلاء الأوّل: إبراهيم النّخعيّ، والآخر: تلميذه: سليمان بن مهران الأعمش.
وكان النّخعيّ-كما هو معلوم- بصيراً لا يرى، وسليمان بن مهران أعمش:
فمشيا ذات يوم في طريق واحد، فقال النّخعيّ للأعمش: إليك عنّي لا يتحدّث النّاس علينا، أعمى وأعمش.
فقال الأعمش: لا علينا؛ نجتمع ويأثمون،، فقال النّخعيّ: بل نفترق ويسلمون.
فسبحان الّذي يخرج الحكمة من أفواه هؤلاء المباركين.
ورضي الله عن الجميع إذ يشاركون ويبذلون مهج أفئدتهم حبّاً في العلم وجلاسه المخلصين.
ونسأله تعالى أن يغفر للمقصّرين ممّن يمتلك علماً وفضلاً وأدباً ووقتاً ألا يبذله حسبة لله ربّ العالمين.
¥