ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[21 Jun 2010, 12:25 ص]ـ
بارك الله في الشيخ عبدالرحمن ووفقه على دلالته لهذا الكتاب القيم، وسأذكر بإذن الله في مشاركات متتالية آراء الدكتور علي وفقه الله في هذه الكتب، وهذه الآراء هي خلاصة دراسته لهذه الكتب، وهي آراء مقتضبة مفيدة للمتعجل وغير المتخصص، ولعل فيها دلالة وتحفيز لاقتناء بعض الكتب، ولذلك أحببت إيراد هذه الآراء، وفق الله الجميع لكل ما يحب ويرضى.
أولاً: تفسير الخمسمائة آية من القرآن لمقاتل بن سليمان.
لقد فسر مقاتل في كتابه هذا خمسمائة آية من القرآن في الأمر والنهي والحلال والحرام بصورة مختصرة جمع فيه بين المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم، والتفسير بالرأي المجرد عن الهوى المبني على قواعد التفسير والعلم بكتاب الله. وقد حذف الأسناد في كثير من الأحاديث في وقت كان الرواة يهتمون به كثيراً في معرفة الحديث الصحيح من السقيم، مما أوقعه باختلاط الصحيح والضعيف. وكان يميل إلى الإيجاز وعدم التوسع في الشرح، والاكتفاء بكلمة أو كلمات قليلة في شرح آية بعبارة سلسلة سهلة، مختاراً أقوى الآراء، متجنباً ذكر الخلاف، مما جعل العلماء يثنون عليه في التفسير حتى قال الإمام الشافعي (الناس عيال في التفسير على مقاتل). إلا أن ينبغي التحفظ فيما يرويه والتثبت منه حتى يرد من طريق آخر صحيحاً والله أعلم.
ثانياً: أحكام القرآن للجصاص.
بعد هذا العرض عن كتاب الجصاص (أحكام القرآن) أستطيع أن أقول: أن الجصاص في كتابه امتاز بالتوسع في ذكر الخلافات الفقهية، وبيان آراء المجتهدين، وما استدلوا به على آرائهم من أدلة سمعية وعقلية. وتوسع بخاصة في الاحتجاج لمذهب أبي حنيفة، وانتصر له، وتلمس له الأدلة التي تعززه وتقويه من الآيات والأحاديث وما يرويه عن شيوخه، لهذا كان كتابه من أهم كتب التفسير الفقهي عند الحنفية، حيث يقوم على تركيز مذهبهم والدفاع عنه، وقد حوى آراء علمائهم، وفصّل الأقوال المجملة عنهم، وعزز ذلك بالأدلة، وحرص على تضعيف آراء المذاهب الأخرى.
ومما ينبغي التنبه له أن للجصاص بعض الآراء التي يميل فيها إلى ما تذهب إليه المعتزلة، وقد أوردت أمثلة من كتابه في (مبحث عقيدته) توضح ذلك. وأرى أن الكتاب يحتاج إلى خدمة علمية بتحقيق نصه، وتخريج أحاديثه، والتعليق على بعض قضاياه، لتتم الإفادة منه والله الهادي إلى سواء السبيل.
ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[26 Jun 2010, 12:26 ص]ـ
ثالثاً: أحكام القرآن للباغائي:
الكتاب في مجمله مختصر في أحكام القرآن على مذهب الإمام مالك رحمه الله، التزم فيه مؤلفه بيان معاني الآيات المشتملة على الأحكام باختصار، وإن كان لم يستقصها. كما بين ما فيها من نسخ وإحكام. ولم يشر في كتابه إلى أنه رجع إلى كتب في الأحكام أو غيرها فأتى كتابه خالياً من المراجع أو حتى التصريح بأسماء الأئمة الأعلام فيكتفي بقوله (قال بعضهم). وأرى أنه يستحق التحقيق والنشر.
رابعاً: أحكام القرآن للشافعي جمع وترتيب البيهقي:
لقد جاء كتاب البيهقي جامعاً لنصوص الإمام الشافعي رضي الله عنه في آيات الأحكام التي تكلم عنها في كتبه، أو نقلها عنه أصحابه في كتبهم، ونقلها كما هي مع تأييدها وتوضيحها إذا تطلب الأمر ذلك. فأبرز لنا آراء الإمام الشافعي في كثير من الأحكام بصورة مجملة مختصرة، لهذا فهو يعد من المراجع المهمة في معرفة مذهب الشافعي في كثير من الأحكام، ولمّا كان جامعاً فقط، فقد خلا كتابه من مسائل الخلاف واجتهادات العلماء.
ولقد أحسن في جمعها وترتيبها على أبواب الفقه، غير إني أرى لو أنه رتبها حسب ترتيب الآيات في المصحف لكان أفضل وأكمل حتى يسهل تناولها والاستفادة منها. فرحمهما الله رحمة واسعة.
خامساً: أحكام القرآن للكيا الهراسي:
يعد كتاب أحكام القرآن للكيا الهراسي أحد المراجع المهمة في معرفة فقه القرآن على ضوء المذهب الشافعي، إذ أبرز مؤلفه أقوال الإمام الشافعي، وحاول الإشادة به في كل مناسبة، ورجح مذهبه على سائر المذاهب، ورد على المخالفين له، وقد بدا منه بعض العبارات الشديدة عند دفاعه عنه على المخالفين له أمثال الجصاص والقاضي إسماعيل. وقد سار على النهج الذي رسمه في مقدمته حيث مال إلى الاختصار وعدم التعليل والتطويل إلا في القليل.
كما كان له تأثير فيمن جاء بعده إذ استفاد منه ونقل عنه عدد من العلماء كأبي عبدالله القرطبي في الجامع لأحكام القرآن، وجلال الدين السيوطي في الإكليل في استنباط التنزيل وغيرهما.
ـ[أحمد القضاة]ــــــــ[26 Jun 2010, 02:25 م]ـ
ما زلنا في شوق إلى معرفة كثير من تفاصيل هذا الكتاب الماتع
جزى الله أخانا عبد الرحمن الشهري خير الجزاء على التعريف بهذا الكتاب
وجزى الله أخانا فهد الجريوي خير الجزاء على ما يقوم به من استعراض لما في الكتاب من تعريف بكتب تفسير الأحكام.
ونرجو أن يواصل العرض كلما سنحت له الفرصة.
¥