ـ[محمد بن بركة]ــــــــ[04 - 10 - 06, 10:46 ص]ـ
الأخ ابن سفران
لما لا تجب عن الأحاديث التي ذكرتها للأخ أبي مالك
بدلا عنه
وذلك تتميماً للفائدة
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 01:32 م]ـ
الأخ ابن سفران
لما لا تجب عن الأحاديث التي ذكرتها للأخ أبي مالك
بدلا عنه
وذلك تتميماً للفائدة
حياك الله أخي محمد
أولاً: أجيب عن رد أخي نصر الدين علي، وقد كتبت أكثره ولكني انشغلت ولعلي أنزله قبل المغرب.
ثانياً: كما تعلم أن كوني ناقشت صاحب الموضوع في بعض ما قال فإن ذلك لا يلزمني بأن أجيب عن جواب شخص لشخص رد عليه في الموضوع، وإنما ألتزم بجواب من اعترض على ما قلته، ولكن لك ما تريد سأقرأ استدلالك جيداً وأسألك إن غمض علي شيء منه ثم أجيب عليه أو أقتنع به، ولكن بعد الانتهاء من مناقشة صاحب الموضوع، فإني أتعب نفسي في الكتابة ولا أكتب مباشرة ما يجول في خاطري.
فهل أنصفت؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 02:25 م]ـ
الأخ (ابن سفران الشريفي)
خاصية الرسائل لديك معطلة، يرجى تشغيلها
وفقك الله وسدد خطاك، وحفظك الله من تضييع وقتك في إيضاح الواضح وتبيين البين!
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 02:56 م]ـ
رأيت اسم الشيخ أبي مالك ـ حفظه الله ـ فدخلت الموضوع ورأيت ما فيه!
فجزاه الله خيرا على ما يبذله من جهد ووقت في دفع هذه الشبهات، ونتمنى من المشايخ المشرفين أن يحفظوا أوقات المشايخ الفضلاء بما يعود بالنفع على من يريده، ويكفونا مؤنة من سهل عليه الكلام والجدال، فهناك أماكن أخرى تزخر بالأئمة المجتهدين يناسبها هذا الطرح فما شأنهم ومواقع التقليد والتقرير!
أخي عبد الرحمن السديس:
هل سبقك إلى القول بتطبيق أحكام التجويد على الأذان أحد غير المعاصرين؟؟
ارجو ذكر سلفك في هذه المسألة ...
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 03:24 م]ـ
يبدو أن الموضوع ما زال غامضا لدى كثير من الإخوة!! مع أن الحق واضح!
والله المستعان
الأخ أبو خليل النجدي حفظه الله!
عليك أن تفرق بين (مسألة أشبعها العلماء بحثا وفحصا وتحريرا وتصنيفا ومناظرة وأخذا وردا)، وبين (مسألة لا تكاد تجد لها ذكرا عندهم)، هل يستويان مثلا؟!
وعليك أيضا أن تفرق بين (من هو متبع للسلف في الجملة وإن وقع منه خلاف نادر لاجتهاد ارتآه ولم يعلم أنه مخالف لإجماع السلف)، وبين (من ديدنه أن يبتدع الأقوال ويخالف الإجماع ويستقل بالاجتهاد ويزعم أنه انفرد دون خلق الله طرا بالحق المبين!)
وفقك الله وسدد خطاك
ـ[محمد بن بركة]ــــــــ[04 - 10 - 06, 05:49 م]ـ
الأخ ابن سفران
جزاك الله خيراً
الأخ أبو مالك
لما تتعمد التهرب من الأحاديث التي ذكرتها لك
في الدلالة على ما ذهبت إليه أنا والأخ نصر الدين
بدلا من كيل الإتهامات لنا بالجهل
والقصور في طلب العلم
وأرجوك ثم أرجوك
أن تترك طريقة المتكلمين وأهل الرأي في الإستدلال
حتى لا يطول النقاش بلا جدوى
وحاول أن تتبع النصوص في إستدلالاتك
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 10 - 06, 06:00 م]ـ
يبدو أنك تريد ذلك حقا!!
يا أخي أنا تركتُ الرد متعمدا حتى لا أظهر ما لديك من الجهل المركب، واكتفيت بالنصح!
فما زلت عاجزا عن التفريق بين ما يستجد من المسائل، وبين المسائل التي قتلها أهل العلم بحثا وفحصا وتحريرا وتدقيقا!
وما زلتَ عاجزا عن التفريق بين (نصوص الكتاب والسنة) وبين (فهمك لنصوص الكتاب والسنة)! فهل يتنازع مسلمان في حجية النصوص ودلالتها؟ وهل من فرقة من الفرق إلا وتزعم أن النصوص الكتاب والسنة حجتها؟
أنصحك نصيحة أخيرة يا أخي:
هل استعمل مئات من أهل العلم هذه العبارة أو لا؟!
هل حجب الله عنهم العقل والفهم والعلم، واحتفظ به لك وحدك؟!
لماذا نثق بأي شيء في دين الله عز وجل؟ ما دمت تُجَوِّزُ أن يأتي رجل في المستقبل بعد مائة عام من الآن فيخالف جميع من سبقوه ويأتي بالحق المبين!!
أبشروا يا إخوتي الكرام
إن الدين الحق الذي لا يحتمل الخلاف عند إخواننا هؤلاء لن يأتي إلا قبيل يوم القيامة!
ـ[محمد بن بركة]ــــــــ[04 - 10 - 06, 06:23 م]ـ
يبدو أنك تريد ذلك حقا!!
يا أخي أنا تركتُ الرد متعمدا حتى لا أظهر ما لديك من الجهل المركب، واكتفيت بالنصح!
¥