أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:26 ص]ـ

وهذه محاولة جديدة في مثال جديد:

ماتت عن: زوج، وبنت، وأم، وأخ

ثم مات الزوج عن: زوجة، وأم، وجد

ـ[المحبرة]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:26 م]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

اتضحت النقاط التي تم التعقيب عليها

وعلى سبيل المثال: (وهذا المثال يُطلب حله):

ماتت عن: زوج، وأخ لأم، وعم شقيق.

ثم مات الزوج عن: بنت، وبنت ابن، وأب.

ثم ماتت البنت: عن زوج، وأختين شقيقتين.

المسألة الأولى: (أصلها 6)

(ت) الزوج: 3

الأخ لأم: 1

العم الشقيق: 2

المسألة الثانية: (أصلها 6)

البنت: 3

بنت الابن: 1

الأب: 2

استخراج الجامعة:

العلاقة بين سهام الميت وأصل مسألته علاقة توافق بـ (3)

فيصبح الناتج: (أصل الجامعة 12)

الأخ لأم: 2

العم الشقيق: 4

(ت) البنت: 3

بنت الابن: 1

الأب: 2

المسألة الثالثة: (أصلها بعد العول 7)

الزوج: 3

الأختين الشقيقتين: 4

استخراج الجامعة:

العلاقة بين سهام الميت وأصل مسألته علاقة تباين (3: 7)

فيصبح الناتج: (أصل الجامعة 84)

الأخ لأم: 14

العم الشقيق: 28

بنت الابن: 7

الأب: 14

الزوج: 9

الأختين الشقيقتين: 12

ـ[المحبرة]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:34 م]ـ

وهذه محاولة جديدة في مثال جديد:

ماتت عن: زوج، وبنت، وأم، وأخ

ثم مات الزوج عن: زوجة، وأم، وجد

المسألة الأولى: (أصلها 12)

(ت) الزوج: 3

البنت: 6

الأم: 2

الأخ: 1

المسألة الثانية: (أصلها 12)

الزوجة: 3

الأم: 4

الجد: 5

استخراج الجامعة: (أصلها 48)

البنت: 24

الأم: 8

الأخ: 4

الزوجة: 3

الأم: 4

الجد: 5

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:04 م]ـ

المسألة الأولى: (أصلها 12)

(ت) الزوج: 3

البنت: 6

الأم: 2

الأخ: 1

المسألة الثانية: (أصلها 12)

الزوجة: 3

الأم: 4

الجد: 5

استخراج الجامعة: (أصلها 48)

البنت: 24

الأم: 8

الأخ: 4

الزوجة: 3

الأم: 4

الجد: 5

هذه مسألة صحيحة تماماً، أرجو الله أن يفتح فتوح العارفين

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:13 م]ـ

تنبيه هام

قبل الانتقال إلى الموضوع الجديد، أو التنبيه على عبارة (عن المذكورين، أو السابقين)

قد يُقال: هذه العبارة لم نجدها في كتب بعض أشياخنا، أو بعض كتبهم ... الخ

فأقول: نعم فعلاً قد لا توجد هذه العبارة، ولكن الذي يوجد: يوجد شرح في نص المسألة، مثل:

ماتت عن: زوج، وبنت من غيره، وأخ من غير أمه ... الخ،

وفي هذه الحالة: نخشى من الالتباس أو الخلط أثناء تقدير الوصف الجديد، فتفادياً من الوقوع في هذه المشكلة اجتهد بعض أساتذتنا، وأشياخنا العبارة التي نحن بصدد الحديث عنها.

وإن شاء الله تعالى الموضوع القادم

الحمل

ونسأل الله العون والتيسير.

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:58 م]ـ

ميراث: الحمل، والمفقود، والخنثى المشكل

أولاً – الحمل

هل يرث الحمل؟

لا خلاف بين العلماء أن الحمل يحسب حسابه بشرطين:

1 - أن يكون حياً عند موت مورثه. 2 - أن يفصل عن أمه حياً ولو مات بعد دقائق – ولو لحظة-.

هل يشترط أن يفصل كله حياً أم أكثره؟

قال الأئمة الثلاثة (المالكي، والشافعي، والحنبلي) يشترط أن ينفصل كله حياً.

وقال أبو حنيفة: يشترط أن ينفصل أكثره، فإذا خرج رأسه أولاً كان الأكثر بخروج الصدر، وإذا خرج من رجليه كان الأكثر بخروج السرة، (والقانون: أخذ برأي الأئمة الثلاثة).

ما هي الحياة المعتبرة لتوريث الحمل؟

عند الأئمة الثلاثة: هي الحياة المستقرة، كالبقاء والتثاؤب، والعطاس، ومد اليد.

وعند أبي حنيفة: تكفي الحركة البسيطة والتنفس ولو قليلاً.

ثانياً – هل تقسم التركة في حال وجود الحمل؟

قال (أبو حنيفة والشافعي وأحمد) تقسم التركة حال وجود الحمل، ويحتاط للحمل، وبرأيهم أخذ القانون.

* وإذا رضي الورثة بوقف القسمة حتى يولد الحمل لا خلاف بين الفقهاء بوقفها.

ثالثاً – كيفية تقسيم التركة حال وجود الحمل، له ثلاثة أحوال:

1 - إن كان الحمل محجوباً على كل تقدير فإنه لا خلاف بأن تقسم فوراً، ولا معنى للتوقف والانتظار.

2 - إن كان حاجباً للموجودين، ولو على بعض التقديرات فإن التركة توقف ولا يعطى الموجودون منها شيئاً.

3 - إذا كان مشاركاً للموجودين غير حاجب ولا محجوب، ولكن يختلف نصيبه إن كان ذكراً، أو كان أنثى، يحتفظ له بأحسن النصيبين، ويعطى الورثة الفرض الأدنى.

وذلك بأن نجري له مسألتين: الأولى على فرض الذكورة، والثانية على فرض الأنوثة.

ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:05 م]ـ

كيفية الحل:

1 - نحل المسألة الأولى حلاً عادياً على فرض (ذكر)، والمسألة الثانية على فرض أنثى.

2 - لاستخراج عمود الجامعة: ننظر بين أصل المسألتين بأحد النظائر (التماثل، التوافق، التباين).

التماثل: يبقى الأصل الأول هو الجامعة، ثم نقارن بين نصيبي الوارث في المسألتين فنضع النصيب الأقل لكل وارث في عمود الجامعة، والزائد بجواره خارج العمود، ويسمى (موقوف) مثال: مات عن زوجة حامل، وأخ شقيق، (الحمل إما ابن، أو بنت).

التوافق: نأخذ وفق أصل المسألتين ونبادلهما ثم نضرب أصل المسألة بوفق الثانية، والناتج هو الجامعة، ثم نتابع كما في التماثل، مثال: مات عن: أب، وأم، زوجة حامل، حمل، وبنت. (توافق بـ/9/)

التباين: نحول أصل المسألة الأولى إلى الثانية، والثانية إلى الأولى ثم نضربهما ببعض، ونتابع مثل السابقة.

ملاحظة هامة: في الموقوف يوجد عدد كبير، وأعداد صغيرة، يجب أن يكون العدد الكبير مساوياً لجمع الأعداد الصغيرة، أو يتكرر العدد نفسه، كما في المسائل السابقة.

ولإمكانية المتابعة بالشرح المفصل مع شرح المسائل، بالإمكان التحميل من (هنا) ( http://www.4shared.com/document/sO5xmIDF/____.html)

¥