ـ[المحبرة]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:27 م]ـ
تنبيه هام
قبل الانتقال إلى الموضوع الجديد، أو التنبيه على عبارة (عن المذكورين، أو السابقين)
قد يُقال: هذه العبارة لم نجدها في كتب بعض أشياخنا، أو بعض كتبهم ... الخ
فأقول: نعم فعلاً قد لا توجد هذه العبارة، ولكن الذي يوجد: يوجد شرح في نص المسألة، مثل:
ماتت عن: زوج، وبنت من غيره، وأخ من غير أمه ... الخ،
وفي هذه الحالة: نخشى من الالتباس أو الخلط أثناء تقدير الوصف الجديد، فتفادياً من الوقوع في هذه المشكلة اجتهد بعض أساتذتنا، وأشياخنا العبارة التي نحن بصدد الحديث عنها.
وإن شاء الله تعالى الموضوع القادم
الحمل
ونسأل الله العون والتيسير.
الخلط الذي حصل عندنا في الحل بين المسائل التي ذكر فيها (عن المذكورين أو السابقين)
ليس بسبب علمنا وإنما بسبب جهلنا
وفهمنا الخاطىء هذا أحدث عندنا لبس، حيث باتت جميع المسائل من رديف الحالة الثالثة من حالات المناسخات إلا القلة منها ..
وللعلم فإن باب المناسخات هو أول باب جديد نتعلمه في الفرائض، وقد صعب علينا قليلا، ولكن الآن ولله الحمد بات يسيرا، وحل المسائل فيه واضحا
والفضل لله ثم لجهودكم وصبركم
بارك الله فيكم
ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:19 ص]ـ
الخلط الذي حصل عندنا في الحل بين المسائل التي ذكر فيها (عن المذكورين أو السابقين)
ليس بسبب علمنا وإنما بسبب جهلنا
وفهمنا الخاطىء هذا أحدث عندنا لبس، حيث باتت جميع المسائل من رديف الحالة الثالثة من حالات المناسخات إلا القلة منها ..
وللعلم فإن باب المناسخات هو أول باب جديد نتعلمه في الفرائض، وقد صعب علينا قليلا، ولكن الآن ولله الحمد بات يسيرا، وحل المسائل فيه واضحا
والفضل لله ثم لجهودكم وصبركم
بارك الله فيكم
الفضل لله وحده، الذي ألهمكم الصبر على متابعة طلب العلم، وتكرار المحاولات، والفضل لله وحده الذي أكرمني متابعة المتابعة، فلا فضل إلا لله وحده، وماسواه فأمانة تؤدى.
وتم تحميل بحث الحمل، حتى ننتقل إلى التدريبات؟
ـ[المحبرة]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:40 م]ـ
الفضل لله وحده، الذي ألهمكم الصبر على متابعة طلب العلم، وتكرار المحاولات، والفضل لله وحده الذي أكرمني متابعة المتابعة، فلا فضل إلا لله وحده، وماسواه فأمانة تؤدى.
وتم تحميل بحث الحمل، حتى ننتقل إلى التدريبات؟
جزاكم الله خيرا و زادكم من فضله
بالنسبة للتحميل لم نتمكن من ذلك .. لأن الجهاز لدينا تمت إعادة تهيأته (فورمات) ولا يوجد به برامج حاليا، لذا لا يمكن أن تنفتح الملفات بعد تحميلها
ـ[أبو الجود البابي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:06 ص]ـ
ميراث: الحمل، والمفقود، والخنثى المشكل
أولاً – الحمل
هل يرث الحمل؟
لا خلاف بين العلماء أن الحمل يحسب حسابه بشرطين:
1 - أن يكون حياً عند موت مورثه. 2 - أن يفصل عن أمه حياً ولو مات بعد دقائق – ولو لحظة-.
هل يشترط أن يفصل كله حياً أم أكثره؟
قال الأئمة الثلاثة (المالكي، والشافعي، والحنبلي) يشترط أن ينفصل كله حياً.
وقال أبو حنيفة: يشترط أن ينفصل أكثره، فإذا خرج رأسه أولاً كان الأكثر بخروج الصدر، وإذا خرج من رجليه كان الأكثر بخروج السرة، (والقانون: أخذ برأي الأئمة الثلاثة).
ما هي الحياة المعتبرة لتوريث الحمل؟
عند الأئمة الثلاثة: هي الحياة المستقرة، كالبقاء والتثاؤب، والعطاس، ومد اليد.
وعند أبي حنيفة: تكفي الحركة البسيطة والتنفس ولو قليلاً.
ثانياً – هل تقسم التركة في حال وجود الحمل؟
قال (أبو حنيفة والشافعي وأحمد) تقسم التركة حال وجود الحمل، ويحتاط للحمل، وبرأيهم أخذ القانون.
* وإذا رضي الورثة بوقف القسمة حتى يولد الحمل لا خلاف بين الفقهاء بوقفها.
ثالثاً – كيفية تقسيم التركة حال وجود الحمل، له ثلاثة أحوال:
1 - إن كان الحمل محجوباً على كل تقدير فإنه لا خلاف بأن تقسم فوراً، ولا معنى للتوقف والانتظار.
2 - إن كان حاجباً للموجودين، ولو على بعض التقديرات فإن التركة توقف ولا يعطى الموجودون منها شيئاً.
3 - إذا كان مشاركاً للموجودين غير حاجب ولا محجوب، ولكن يختلف نصيبه إن كان ذكراً، أو كان أنثى، يحتفظ له بأحسن النصيبين، ويعطى الورثة الفرض الأدنى.
وذلك بأن نجري له مسألتين: الأولى على فرض الذكورة، والثانية على فرض الأنوثة.
كيفية الحل:
1 - نحل المسألة الأولى حلاً عادياً على فرض (ذكر)، والمسألة الثانية على فرض أنثى.
2 - لاستخراج عمود الجامعة: ننظر بين أصل المسألتين بأحد النظائر (التماثل، التوافق، التباين).
التماثل: يبقى الأصل الأول هو الجامعة، ثم نقارن بين نصيبي الوارث في المسألتين فنضع النصيب الأقل لكل وارث في عمود الجامعة، والزائد بجواره خارج العمود، ويسمى (موقوف) مثال: مات عن زوجة حامل، وأخ شقيق، (الحمل إما ابن، أو بنت).
التوافق: نأخذ وفق أصل المسألتين ونبادلهما ثم نضرب أصل المسألة بوفق الثانية، والناتج هو الجامعة، ثم نتابع كما في التماثل، مثال: مات عن: أب، وأم، زوجة حامل، حمل، وبنت. (توافق بـ/9/)
التباين: نحول أصل المسألة الأولى إلى الثانية، والثانية إلى الأولى ثم نضربهما ببعض، ونتابع مثل السابقة.
ملاحظة هامة: في الموقوف يوجد عدد كبير (يتجسد في أحد الورثة)، وأعداد صغيرة، يجب أن يكون العدد الكبير مساوياً لجمع الأعداد الصغيرة، أو يتكرر العدد نفسه.
¥