[زكاة الحلى]
ـ[أبو بسملة]ــــــــ[22 - 11 - 10, 04:50 م]ـ
الحمد لله والصلاة على رسول الله
أما بعد
1 - هل يوجد زكاه على الذهب التي تتزين به المرأة؟
أريد الكلام اللى من الآخر
مع العلم أنى قرأت أنه يوجد خلاف عظيم بين الأئمة الأعلام.
وأن كان يوجد زكاة فما نصاب العيار الـ21
والله يوفقكم لما فيه الخير
2 - هل يجب أخراج الزكاة عن الأموال التى يدخرها الفرد لأبنائه بأسمائهم فى دفتر توفير مع أن تلك المدخرات لم تصل إلى حد النصاب الشرعى ولكن إذا اعتبرت ضمن أمواله فهى تبلغ حد النصاب الشرعى مع امواله
ولى سؤال آخر
3 - هل يجوز اعطاء الزكاة للفقير الذى يدخن؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:45 م]ـ
للشيخ العثيمين رسالة في زكاة الحلي فهي مهمة اقرأها تجد الأجوبة
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:50 م]ـ
سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى -: إذا كان الأخ لا يجد حاجته ومع ذلك فهو يصرف أكثر من نصف راتبه على الدخان فهل يصح لأخيه أن يعطيه من زكاة ماله وكذلك قضاء دينه؟
فأجاب فضيلته بقوله: لا شك أن شرب الدخان محرم، وأن المستمر في شربه مُصر على معصية، والإصرار على المعاصي الصغيرة يلحقها بالكبيرة، ولهذا أوجه من هذا المكان المسجد الحرام النصيحة لإخواننا الذين ابتلوا بشربه أن يتوبوا إلى الله عز وجل منه، وأن يوفروا صحتهم ومالهم بتجنبه، فإن إتلافه للمال أمر ظاهر، وإضراره بالصحة أمر ظاهر أيضاً، ولا تقولوا: إن بعض الناس يشربه ولا يتضرر، فإن هذا لو تركه لكان أصح جسماً، وأقوى نشاطاً، وأوفر مالاً أيضاً.
ثم بعد ذلك نقول: هذا الذي ابتلي بشرب الدخان إذا كان فقيراً فإنه من الممكن أن نعطي الزكاة لامرأته وتشتري هي بنفسها حوائج تكمل بها البيت، ومن الممكن أن نقول له: إن عندنا زكاة، فهل تريد أن نشتري لك كذا وكذا من حوائجه الضرورية؟ ونطلب منه أن يوكلنا في شراء هذه الأشياء، وبذلك يحصل المقصود، ويزول المحظور، وهو مساعدته على الإثم، فإن من أعطى شخصاً دراهم يشتري بها دخاناً يشربه، فقد أعانه على الإثم، ودخل فيما نهى الله عنه في قوله: {وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ آلْعِقَابِ}.
أما قضاء الدين عنه من الزكاة فهو جائز.
حكم إعطاء الزكاة لقريب يشرب الدخان
السؤال
عندي زكاة ولي أخ فقير وعليه دَين؛ ولكن يشرب الدخان، هل لي أن أعطيه زكاة مالي عن الدَّين؟ وجهني إلى ما فيه مصلحتي!
الجواب
نعم، يجوز أن تقضي دَينه، وإن كان يشرب الدخان؛ لأن الدَّين لا علاقة له بالدخان.
نعم لو فرضنا أنه تديَّن ليشتري الدخان فهذا قد نقول: إن المسألة قد يتردد الإنسان في جواز إعطائه؛ لأنه مثلاً إذا لزمه مائة ريال من أجل الدخان، وقضيتَ عنه اشترى مرة ثانية، وصار كأنك تنفق عليه ليدخن، فهذا محل تردد.
أما لو كان الدَّين لزمه لغير الدخان، مثل: الإنسان اشترى نفقة لأولاده وهو يشرب الدخان، فقضيتَ دينَه، فهذا لا بأس به.
فتاوى العثيمين رحمه الله
ـ[أبو بسملة]ــــــــ[23 - 11 - 10, 01:57 م]ـ
اخوانى جزاكم الله خير
هل يجب أخراج الزكاة عن الأموال التى يدخرها الفرد لأبنائه بأسمائهم فى دفتر توفير مع أن تلك المدخرات لم تصل إلى حد النصاب الشرعى ولكن إذا اعتبرت ضمن أمواله فهى تبلغ حد النصاب الشرعى مع امواله