أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[12 - 05 - 07, 03:42 ص]ـ

شيخنا المفضال حفظك الله

ما رأيكم بهذه الضوابط فقد علمناها أحد مشايخنا ....

1 - لام الملك تقع بين ذاتين ويتصور الملك من الثاني؟

البيت (ذات) لزيد (ذات) ويمكن لزيد أن يملك = لام الملك.

2 - لام الختصاص تقع بين ذاتين ولا يتصور وجود الملك من الثاني؟

هذا قريب (ذات) لعمرو (ذات) ولم أرد إخبارك أن عمرا يملك هذا القريب = لام الاختصاص.

3 - لام الاستحقاق تقع بين معنى وذات ويكون المعنى مختصا بهذه الذات؟

العبادة (معنى) لله (ذات)، والعبادة مختصة بالله = لام الختصاص.

ما رأيكم بارك الله فيكم وهل لكم انتقاد على هذه الضوابط .... ؟

قرأت كلاما مثل ذلك في التحفة السنية لمحمد محي الدين عبد الحميد الصفحة 9

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[14 - 05 - 07, 12:19 ص]ـ

نرجو أعراب " لفائزان " وإذا أحببت تحويلها إلى لام الخفض فكيف تكون وماذا نفعل في الجملة؟؟؟

وهل هناك اسم ينتهي بواو لازمة؟؟

ومعنى أن يقال ألفا لازمة - ياء لازمة - واو لازمة؟؟؟

ومعنى الاسم مقصورا أو منقوصا؟؟؟

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[19 - 05 - 07, 07:12 م]ـ

أين علماء النحو؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أم أنداء]ــــــــ[20 - 05 - 07, 10:43 م]ـ

لفائزان: اللام هنا هي اللام المزحلقة تفيد التوكيد مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب، فائزان خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.