1 - قبوله التاء المتحركة، نحو: ذَهَبْتُِ.
2 - قبوله تاء التأنيث الساكنة، نحو: ذَهَبَتْ، ونِعْمَتْ، وبِئْسَتْ.
3 - قبوله ياء المخاطبة (ياء الفاعلة)، نحو: اضْرِبِي، وتَضْرِبِينَ.
4 - قبوله نون التوكيد الثقيلة، والخفيفة. فالثقيلة، نحو قوله تعالى: (لنخرجنك يشعيب) والخفيفة، نحو: اذهبَنْ، وكما في قوله تعالى: (لنسفعا بالناصيه ولم تظهر النون ((لنسفعا)) في لأن الألف فيها بدل من نون التوكيد، كما في قوله تعالى ?وليكونا من الصغرين)
س2 - لِمَ اشْتُرِط في تاء التأنيث أن تكون ساكنة؟
ج2 - احترازًا من التاء المتحركة التي تلحق الأسماء، نحو: هذه مسلمةٌ، ورأيت مسلمةً.
واحترازًا من اللاحقة للحرف، نحو: لاَتَ، ورُبَّتَ، وثُمَّتَ. ويجوز تسكين التاء مع رُبَّ، وثُمَّ، ولكنه قليل، نحو: رُبَّتْ، وثُمَّتْ.
س3 - لم قال ابن مالك (ويا افعلي)، ولم يَقُلْ ياء الضمير؟
ج3 - لأنّ ياء الضمير يدخل فيه ياء المتكلم وهو ضمير، ولا يختص ياء المتكلم بالفعل فقط، فهو مُشترك في الفعل، نحو: أكرمني، والاسم، نحو: غلامي، والحرف، نحو: إني.
أما قوله: " يا افعلي " فالمراد به ياء المخاطبة، وياء المخاطبة لا يكون إلا في الفعل.
علاماتُ الحرفِ
س1 - ما علامات الحرف؟
ج1 - علامة الحرف: لا يقبل علامات الأسماء، ولا علامات الأفعال، نحو: هل، وفي، ولَمْ.
* س2 - ما أقسام الحروف؟
ج2 - الحروف نوعان:
أ- حروف الْمَبَانِي، وهي حروف الهجاء التي تُبْنَى منها الكلمة.
ب- حروف الْمَعَانِي، وهي الحروف التي يظهرمعناها في الجملة،كحروف الجرّ، والجزم، والنصب، والعطف.
س3 - ما أقسام حروف المعاني؟
ج3 - تنقسم إلى قسمين:
1 - حروف مختصة. 2 - حروف غير مختصة.
1 - المختص، وهو قسمان:
أ- قسم خاص بالأسماء،كحروف الجر، وإنّ وأخواتها… إلخ.
وهي عاملة في الأسماء فقط.
ب- قسم خاص بالأفعال،كحروف الجزم، والنصب، نحو: (لم وأخواتها، ولن وأخواتها). وهي عاملة في الأفعال فقط.
2 - غير المختص، وهي الحروف المشتركة بين الأسماء،والأفعال،كهل، نحو:
هل زيدٌ قائم؟ ونحو: هل قام زيدٌ؟.
وهي غيرعاملة، ومثلها: همزة الاستفهام، وحروف العطف.
س4 - إلى كم قسم ينقسم الفعل؟
ج4 - ينقسم الفعل إلى ثلاثة أقسام هي:
1 - الفعل الماضي 2 - الفعل المضارع 3 - فعل الأمر.
س5 - ما علامات الفعل الماضي؟
ج5 - للماضي علامتان:
1 - قبوله التاء المتحركة (تاء الفاعل)، نحو: ذَهَبْتَُِ، ونحو: تَبَارَكْتَ ياذا الجلال والإكرامِ.
2 - قبوله تاء التأنيث الساكنة،نحو: شَرِبَتْ فاطمةُ، ونحو: نِعْمَتِْ المرأةُ المتحجبةُ، وبِئْسَتِْ المرأةُ المتبرِّجة. وهذا معنى قوله: " وماضي الأفعال بالتَّا مِزْ ".
وبهذه العلامة أُبطلت حُجَّة من قال: إنَّ (نِعْمَ، و بِئْسَ) اسمان.
وكذلك أبطلت حُجَّه من قال: إنَّ (ليس، وعسى) حرفان؛ لأنهما يقبلان تاء الفاعل، وتاء التأنيث معاً، نحو: ليستْ،ولَسْتُ،وعَسَتْ،وعَسَيْتُ.
س6 - ما علامات الفعل المضارع؟
ج6 - علامته قبوله الجزم بـ (لم)، نحو:لم يضربْ. وهذا معنى قوله:
" فعلٌ مضارع يلي لم كيشَمْ ". وله علامات أخرى،كقبوله السين وسوف، نحو: سأذهبُ، وسوف أذهبُ. وقبوله النصب بـ (لن) نحو: لن أذهبَ. وكونه مبدوءًا بأحد أحرف المضارعة المجموعة في قولك (أنيت)، نحو: أذهبُ، نذهبُ، يذهبُ، تذهبُ.
س7 - ما علامات فعل الأمر؟
ج7 - علامته: الدلالة على الطلب بصيغته مع قبوله نون التوكيد، نحو: اضْرِبَنَّ، واخْرُجَنْ.
وهذا معنى قوله: " وسِمْ بالنُّونِ فعلَ الأمرِ إنْ أمرٌ فُهِم ".
س8 - ما الحكم إذا دلّت كلمة على الفعل ولم تقبل علاماته؟
ج8 - إذا دلّت كلمة على معنى الفعل الماضي ولم تقبل علاماته فهي اسم فعل ماضٍ، نحو: هيهات بمعنى بَعُدَ، وشَتَّانَ بمعنى افْتَرَقَ، وسُرْعَان بمعنى أَسْرَعَ.
¥