[فإن يحجبوها]
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[22 - 10 - 2007, 11:09 م]ـ
أحبتي في الفصيح، هذه أبيَّاتٌ من قديمي الجديد، أحببتُ أن أعرضها هنا؛ لعلها أن تحوز رضاكم، وينالها نصيب من نقدكم وتقويمكم. وبالله التوفيق،،،
أخوكم / أبو يحيى
وها هي ذي:
أيا قيس ليلى هل لك اليوم حاجة
إلينا فإني بالغرام غريمُ
تعشَّقتَ ليلى عبدة ً حبشية
وعنديَ مِقْلاقُ الوشاح هضيم
أناة ٌ تغير الشمسَ إمّا تعرَّضتْ
ويُعرِضُ عنها البدرُ وهْوَ كظيم
تعشَّقتها طفلين يغذو بنا الهوى
ولم أدر أنّ الكاشحين وجوم
فإن يحجبوها يحجبوا ظبية الحمى
لها كُنُسٌ بين الحشا ورسوم
ويا قوم ِ لو تدرون ما أنا فيكمُ
لما هِيْضَ منيْ سيِّدٌ وكريم
ويا بنتَ عميْ ما ليَ اليومَ حيلة
أأرحلُ عنكمْ والغرامُ مقيم
ويا أيها الركْبُ اليمانون هل لكمْ
بصحبةِ مكلومِ الفؤادِ مُلِيم
بلى إنْ تجوزوا الحيَّ حيَّ بن عامر
فليْ نسبٌ في العاشقين قديم
فتلقون بيْ حيث الجموع فتلتقي
قلوبٌ، فمنها مُدنَفٌ ورميم
هنالك يفضي كُلُّ مولىً بسرِّه
سواءٌ علينا لائمٌ ومَلُوم
ـ[معالي]ــــــــ[22 - 10 - 2007, 11:26 م]ـ
أحسب أن هذه وأخواتها في الجمال ستعيدني إلى الإبداع وإن ورم أنف كلِّ ما يشغلني!
أستاذنا المبدع الكبير أحمد
عذركم؛ فوالله إني لا أجد متسعا لقول المزيد الآن، غير أن المرورَ على هذه الفاخرة ظبيٌ لا يمكن الازورار عنه، وحسبي أن أعد بعودة ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26412&page=2)، وأدع الوفاء حتى يتيسر لي أمره بإذن ربي، والله أسأل التيسير والإعانة.
حُييتم مبدعا تخنس أمام إبداعه أحرفي، ويتقاصر بإزائه بياني!
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[22 - 10 - 2007, 11:35 م]ـ
الله أكبر
أستاذتنا الكبيرة (معالي) هنا!
قد ـ والله ـ قرت عين شعري بكم
وهنئت قوافيه!
بانتظار عودتكم الكريمة
فإن هذه العاطل قد اشتاقت إلى الزينة والجوهر تحليها وتجملها
فكيف لو كانت بيد صناع ماهر كمعاليكم!
ذلك غاية مأمولها ومناها.
مع خالص شكري وتقديري
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[23 - 10 - 2007, 02:10 ص]ـ
لا فض فوك
قصيدتك عودة إلى عصر الشعر الذهبي حيث الجزالة وقوة السبك وجمال الصور
كنتُ محظوظا بمطالعة رائعتك هذه
دمت مبدعا موفقا
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 02:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أستاذي الكريم (أبا سهيل)
على جميل ردك
وحسن ثنائك
مع خالص ودي،،،
أخوك / أبو يحيى
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 09:24 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله على هذا الابداع شاعرنا احمد بن يحيى ... شاعرية متأصلة أخي الكريم بارك الله لك وأسعدك،فلا تحرمنا من هذا الرقي.
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 09:48 ص]ـ
إنك لتغريني بأمثالها:) ..
لا فض فوك أبا يحيى ..
ودام إطلالك مشرقاً ..
أنشدك عن
ويا أيها الركْبُ اليمانون هل لكمْ
بصحبةِ مكلومِ الفؤادِ مُلِيم
قولك (مليم) أإقواءٌ أم ابتداء؟؟
والسلام,,,
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 10:12 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله على هذا الابداع شاعرنا احمد بن يحيى ... شاعرية متأصلة أخي الكريم بارك الله لك وأسعدك،فلا تحرمنا من هذا الرقي.
حياك الله
أيها السميّ
شاكراً لك حسن الثناء ولطيف الإطراء
ودمت سالما غانما
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 10:27 ص]ـ
إنك لتغريني بأمثالها:)
:):):)
أنشدك عن:
ويا أيها الركْبُ اليمانون هل لكمْ
بصحبةِ مكلومِ الفؤادِ مُلِيم
قولك (مليم) أإقواءٌ أم ابتداء؟؟
هو ابتداء من طريق الاستئناف
الغرض منه: التنويع في الأداء، واستنطاق عبقرية اللغة العربية الخالدة
ساعد على ذلك تتابع الإضافات، فجاء كالقطع لها
كما أنه لم يخلُ من غرض بلاغي
لا يخفى على أمثالك من الفصحاء الحصفاء
بارك الله فيك يا رفيق الدرب
مع خالص ودي ومحبتي
أخوك المخلص: أبو يحيى
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 11:07 ص]ـ
كنت أعلم هذا .. :) ..
لكن أردت لفت الأنظار إليها ..
دام استنطاقك أبا يحيى ..
والسلام,,,
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 11:29 ص]ـ
كنت أعلم هذا .. :) ..
لكن أردت لفت الأنظار إليها ..
دام استنطاقك أبا يحيى ..
والسلام,,,
وأنا كنتُ أعلم أنك تعلم:)
وفي شعركم يا رؤبة الكثير مما يستنطق عنه مثل هذا
فإن كنت قد طربتَ لها في شعرأخيك
فهو لما في شعرك أطرب
حياك الله
ودمت موفقا مستنطقا
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 03:02 م]ـ
أخي أحمد لا أقول إلاَّ أطربتني، وأعدت ألى الشعر ألقه
شكراً
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 11:34 ص]ـ
أخي أحمد لا أقول إلاَّ أطربتني، وأعدت ألى الشعر ألقه
شكراً
حياك الله
أستاذي: محمد
شاكرا لك مرورك العذب
وثناءك العطر
مع خالص تقديري واعتزازي
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 12:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
أحسنت أخي أحمد؛ففي قصيدتك جزالة أسلوب القدماء, ولي عليها بعض النقدات, ولكن أسألك عن الابتداء في قولك:
إنك لتغريني بأمثالها:)
:):):)
أنشدك عن:
ويا أيها الركْبُ اليمانون هل لكمْ
بصحبةِ مكلومِ الفؤادِ مُلِيم
قولك (مليم) أإقواءٌ أم ابتداء؟؟
هو ابتداء من طريق الاستئناف
الغرض منه: التنويع في الأداء، واستنطاق عبقرية اللغة العربية الخالدة
ساعد على ذلك تتابع الإضافات، فجاء كالقطع لها
كما أنه لم يخلُ من غرض بلاغي
لا يخفى على أمثالك من الفصحاء الحصفاء
كيف يكون؟
بارك الله فيك.
¥