[عقال الشوارد]
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 06:59 ص]ـ
:::
الحمد لله وكفى وسلامٌ على عباده الذين اصطفى,,
أما بعد:
فهذه صفحةٌ أحببت أن أضعها في هذا المحضن,,
وجدتّ لها نظائر في عدة منتديات أدبية,,
والفصيح أخلق بكلّ خليق,, و له القصب على كلّ مقصِّب,,
و أحسب أن فكرة هذه الصفحة لا تخفى على إخواننا شعراء الفصيح,,
لكني أكررها طلباً للحشو: p
وهي أن يعقل كل شاعرٍ منا ما شرد عنه من قوافيه ها هنا ..
ويوقف مركبة نوادره إن لم يجد موقفاً عامّا لها: rolleyes:
فقد ينفث في روع المرء البيت أو البيتان,,
ثم يقلع غيث الإلهام عن أرض النظم ..
فتبقى الأبيات حبيسة الهوامش ..
بعيدة عن أضواء الإطلاع ..
ولربما أغنت عن قصائد!! ..
لذا ليُلقي كلّ منكم خداج قصائده هنا ..
وبما أني مؤي هذه البدعة بينكم: D
فأبدأ على بركة الله:
وقع في ذهني بيتٌ يتيمٌ ظللت أنقّب في قرائحي لأنسبه إلى أبٍ من قصائدي
فلم أفلح ..
فآثرت أن أنسبه إلى هذه الصفحة فهي أحفظ لماء وجه: p
والبيت هو:
وقافيةٍ سوم الجراد بثثتها = كأنّ سواها من قوافٍ سنابِلُ
ما أكذب الشعراء ومن يحذو حذوهم ..
قلت سوم الجراد وهي لم تتجاوز نفسَها: p
في انتظار أيتامكم و خداج بنات أفكاركم:)
والسلام,,,
_______
هامش
إذا رأيتم أن نرسي الصفحة في ميناء المثبتات
أرسينا وأثبنتا ..
وإلا أبقيناها على موج الأيام ترفعها وتضعها
دمتم في حفظ الرحمن وعنايته,,
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 11:45 ص]ـ
بارك الله لك أخي رؤبة الخير على هذه اللفتة اللطيفة،والتثبيت أدوم لها وأسرع للفزع اليها "فاعقلها وتوكل" والله أعلم.
وسأحط رحلي في هذه المحطة بهذا البيت:
في بلادي يولد الانسان حرا ... في بلادي تورق الآمال بِشرا
والذي بقي أعواماً ينتظر ضم أقرانه له ... وربما يتحقق يوماً ما!
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 04:42 م]ـ
حياك الله أستاذي أحمد,,
وشكر الله لك سرعة التفاعل ..
وفي انتظار بقية المنتظرين:) ,,
والسلام,,,
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 09:58 م]ـ
عقال الشوارد الشعرية والنثرية موضوع ذو أهمية ينبغي أن يثبت في الفصيح
بل ينبغي لكل من أمسك بالقلم أن يثبت في مكتبه كراسة عقال الشوارد
فكم من فائدة نفيسة ضلت طريقها لأنك لم تعقل خطامها وتقيد متنها فها أنت تطلبها فلا تجد أثرها فتعض على يديك ندما على شرودها
عقال الشوارد منهج التزمه كثير من العلماء والأدباء
وحري بالخلف التزام نهج السلف
وما خبر صيد الخاطر لابن الجوزي عنكم ببعيد
ومن شواردي (عند سقوط بغداد)
الدمع من عين القوافي قد جرى ... والشعر أعظم أن يصور ما يرى
سقط الثريا من عظيم علوه ... وتفرقت أشلاؤه فوق الثرى
ولا أحب إكمالها أسأل الله أن يحفظ ديار الإسلام ويحرر العراق وفلسطين
دمتم بخير وعافية
ـ[أخابيط]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 10:03 م]ـ
قلت هذا البيت، وليس بشارد ولا شاردة، في لحظة غضب:
والله لن يسقي عدوي بارد ... حتى أورد شلوه للمبضع
ـ[عبدالله الصعيري]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 10:45 م]ـ
اشكر لكم هذه الفكرة المنيره وهذه المشاعر النبيله
ولعلكم تقصدون بالشوارد أقرب شاردةً تعقبت شاعرها بشرود ذهن وتوقد أبداع
وان كنت اقول ان كل قصائد الشاعر بنات لأفكاره لا يحق له تفضيل أحدهن على الاخرى وألا أصبح بذالك معرضا لغضب مشاعره وتعذب فؤاده
ولكن لابد من التفضيل ليطمح القصيد للتجديد ولنميز الجيد من الرديئ
ولعل مايقرب الي النفس هو ذالك البيت الذي جاء في موقفه ولم يستحثه الشاعر ليظهره
ولقد كتبت قصيدا في وداع خوال لي وذكرت منها بيت قلت فيه
أعيش على مضض الفراق وأنه ... لحق علي الموت مما قضى صبري
فما أصعبه من فراق وما أحلاه من قصيد
دمتم ايها الفصحى
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[18 - 01 - 2008, 11:44 م]ـ
أسعدك الله يارؤبة وهذه الزاوية الرائعة التي ستشتعل بمشيئة الله لموضوعها المثيرلأن من الشعراء من وقف حائراً بعد بيت أو بيتين أكثرمن ذلك ولي كثيرمن الأبيات التي لم تجدلها صحبة طيبة فبقيت يتامى ومنها هذه الأبيات:
يازمان الحزن عنوان الرحيل =دمعة اذرفها عندالأصيل
ـ[الباز]ــــــــ[19 - 01 - 2008, 10:06 م]ـ
موضوع رائع أخي رؤبة
جزاك الله خيرا ..
و قد صدقت ما أكذب الشعراء: D
هذه مشاركتي و الحقيقة أنهما بيتان كنت
قد دوّنتهما على قصاصة لكنها للأسف ضاعت مني
و الحمد لله أني أذكر البيت الثاني وهذا هو:
سَبَتْنِي و ما في السَّبْيِ بالحُبِّ سُبَّةٌ ... فَصِرْتُ بها صَبًّا لها أتوسّلُ
هذا إن دل إنما يدل على روعة موضوعك
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[31 - 01 - 2008, 04:02 ص]ـ
أسعد الله المارين,,
وليعلم الجمع ممن ضمّ صفحتنا .. بأنّ هذه صفحتهم هم ..
من أبياتي:
لا يخدعنك إنسانٌ بأدمعه ... للذئب أيضاً أحاسيسٌ و أحزانُ
عليك نفسك واسيها إذا فجعت ... فليس للنفسِ إلا أنتَ جثمانُ
واحذر بني آدمٍ من كل ذي نفسٍ ... إنّ ابن آدمَ غدّارٌ وخوّانُ
وفي انتظار .. أيتامكم ..
والسلام,,,
¥