[دعونا وارحلوا عنا ..]
ـ[لؤلؤة البحر]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 08:32 ص]ـ
هذه رسالة أبثها لكل من أقحم خصاصته في حقوقنا المضمونة عند شرعتنا المحكومة ..
دعاة الكفر والتغرير والإفساد والباطل =دعونا وارحلوا عنا فليس لقولكم طائل
هراء قولكم فسقٌ وما للفسق من قابل =نواياكم مكشفة وما للشر من سادل
تشدقتم بأن لنا حقوقا تغضب العادل =وأقحمتم خصاصتكم ظننتم قولكم فاعل
أردتم حقنا هضما وقلتم حقكم زائل =أعيدوا الحق للأنثى ليشرق مجدنا الآفل
تكلمتم وأكثرتم تكلمتم من الباطل =وإن كنتم دعاة العدل فلتصغوا لمن قائل
...
دعونا وارحلوا عنا فنحن بحقنا أدرى =دعونا في أنوثتنا وطبع المرأة الأنقى
دعوا بيتي دعوا أهلي دعوا دنياي للأخرى=دعوني في جلابيبي جلابيبي هي الأتقى
دعوني في مماليكي مماليكي هي المثلى =أنا في بيتي الأهنا وإن أخرجت فالأشقى
وفي بيتي موظفة وحقي دائما أبقى =معلمة مربية ممرضة ولاأحلى
محاسبة معقبة محامية ولا أعلى =مهندسة و مصلحة وحارسة ولا أغلى
وداعية وقاضية وساعية إلى الأسمى=وطاهية وحاضنة وصانعة وذا أرضى
وظائف في مميلكتي وحقي دائما أبقى
...
هبوني حقي المكتوب في القرآن والسنة=فلا أدرى ولا أرضى من الرحمن ذي المنة
رعاني ضامنا حقي حباني الأهل والنعمة =تعالوا وانظروا القرآن فيه البر والعصمة
...
حنانيكم حنانيكم فما الإغواء يرضيني =أرى الرحمن ولاكم على عرضي على ديني
وكل مكلفٍ مسؤول عما حاك في الحين =فدعوتكم لإخراجي خلاف العقل والدين
...
دعاة الحق والإنصاف والتعليم للغافل =أبينوا شرعة المولى وصدوا هجمة الباطل
كتاب الله نبراس دليل ينقذ الجاهل =وسنة أحمد الهادي هما التشريع للعاقل
هما المنهاج للحسنى ونور الدرب للسائل=فلن أرضى بغيرهما هما المنهاج للعاقل
شعر: إلهام الحازمي
ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 09:25 م]ـ
بارك الله أنفاسك يا اختنا في الله ....
هل تسمحي لي بتعليق من حيث الفكرة ....
رأيتك في أول ما كتبت ذكرت حق المرأة المُدّعى .... وأظن أن الكل يعلم أن حريات الغرب حرام شرعا ...
ولكنك للأسف ذكرت ان المرأة قد تعمل محامية بقولك
محاسبة معقبة محامية ولا أعلى
العمل بالمحامات .... في أمور محرمة لو اجتنبتيها لكن أفضح والله أعلم ..
وكذلك عمل القاضية ... قاضية بماذا ... المرأة لا تعمل بالقضاء؟؟ ... وكل قضاء اليوم هو قضاء باطل لا يجوز العمل به ... أرجو أن لا يكون لكلامي ازعاج ...
وجعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
اخوكي في الله سيد الشهداء
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 01:47 ص]ـ
ولكنك للأسف ذكرت ان المرأة قد تعمل محامية بقولك
محاسبة معقبة محامية ولا أعلى
العمل بالمحامات .... في أمور محرمة لو اجتنبتيها لكن أفضح والله أعلم ..
وكذلك عمل القاضية ... قاضية بماذا ... المرأة لا تعمل بالقضاء؟؟ ... وكل قضاء اليوم هو قضاء باطل لا يجوز العمل به ... أرجو أن لا يكون لكلامي ازعاج ...
كلامك وجيه يا أخي
لكنني أرى الأبيات تحمل معنى آخر وهو أنها تمارس كل الوظائف (معلمة مربية ممرضة محاسبة محامية مهندسة حارسة داعية قاضية) في بيتها فلها في بيتها أو مملكتها مطلق الحرية وهي راعية ومسؤلة عن رعيتها
وهذا المعنى واضح في قولها
أنا في بيتي الأهنا وإن أخرجت فالأشقى
وفي بيتي موظفة وحقي دائما أبقى
معلمة مربية ممرضة ولاأحلى
......
وظائف في مميلكتي وحقي دائما أبقى
هذا ما فهمته
دمتم سالمين
ـ[لؤلؤة البحر]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 09:24 ص]ـ
نعم أيها الكرام ,,
هو ما فهمه أبو سهيل ,
ـ[الغريب]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 06:51 م]ـ
أحسنت بارك الله فيك
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 11:13 م]ـ
قصيدة رائعة جداً و لكن ..... ليتهم يسمعون
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 08:04 م]ـ
لافض فوك لؤلؤة البحر
وبارك الله فيك وهذا الفكروالتوجه الجميل الدال على غيرة المرأة المسلمة
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[01 - 05 - 2008, 08:06 م]ـ
بارك الله أنفاسك يا اختنا في الله ....
هل تسمحي لي بتعليق من حيث الفكرة ....
رأيتك في أول ما كتبت ذكرت حق المرأة المُدّعى .... وأظن أن الكل يعلم أن حريات الغرب حرام شرعا ...
العمل بالمحامات .... في أمور محرمة لو اجتنبتيها لكن (أفضح) والله أعلم ..
وكذلك عمل القاضية ... قاضية بماذا ... المرأة لا تعمل بالقضاء؟؟ ... وكل قضاء اليوم هو قضاء باطل لا يجوز العمل به ...
كلماتك هذه فتوى مطلقة
ـ[سيف الدين]ــــــــ[02 - 05 - 2008, 10:25 م]ـ
بارك الله بك أختنا الفاضلة ولا فض فوك
وكذلك عمل القاضية ... قاضية بماذا ... المرأة لا تعمل بالقضاء؟؟ ... وكل قضاء اليوم هو قضاء باطل لا يجوز العمل به ... أرجو أن لا يكون لكلامي ازعاج ...
وجعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
اخوكي في الله سيد الشهداء
أخي الحبيب سيد الشهداء
يجوز للمرأة أن تعمل قاضية إلا إذا كان القضاء متعلق في أمر من أمور الحكم والسلطان والله أعلم
وقد عين عمر بن الخطاب امرأة من قومه تدعى الشفاء قاضية للحسبة , فكانت تقضي بين الناس في الأسواق وتفض النزاعات , وكان حكمها نافذا , أما إذا كنت تقصد قضاء هذه الأيام , فإن كل قضاء بغير كتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم فهو قضاء محرم على الرجال والنساء معا
والله أعلى وأعلم
والله أعلى وأعلم
¥