تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من دفتر يومياتي 4 (إشرح لي)]

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[17 - 11 - 2007, 05:59 م]ـ

والعذاب الذي لا أحتمله هو شرح درس متقدم كاسم التفضيل لشخص لا يعرف الاسم من الفعل ........

وفي منتصف الليل ومحدثكم قد أطفأ أنواره وأغلق أبوابه وخرج يتأكد من الباب الخارجي مارا على أحواض الشجر متفقدا أوضاعها متأكدا من وضع كل شيء متأملا في السماء وذلك العمود الموضوع على حافة الشارع المتاخم للمنزل وذاك المصباح الأصفر الذي لو عدت إلى أيام مراهقتي لرميته بالساكتون ولو تطلب الأمر بالهاون ..

فقد صبغ لي فناء الدار بلون ضوئه المقيت الذي يذكرني بالحمى - لا أدري كيف ربطت بين الضوء الأصفر والحمى - وحول ليالي سمري إلى كآبة فلونه قريب من لون الغروب وكم أكره الغروب ...

فجأة: طق طق طاق طراق

الباب؟ من في هذه الساعة؟ فتوقعت أن أحد الجيران وقع في ورطة ما ولجأ إلي فسارعت إلى الباب ولم أكن لابسا إلا الإزار ومنشفة على ظهري فإذا بفتى متأبطا كتابا يسلم علي ويعتذر لمجيئه في مثل هذه الساعة

قلت متفاجئا: - خيرا؟

- أريدك أن تشرح لي النحو فغدا امتحاني

توقعت مسألة أو مشكلا بسيطا فأدخلته باحة الدار وأجلسته على الكرسي وقلت:

- ما الذي استعصى عليك أيها الطالب النجيب؟

بعد ابتسامة غبية:

- أريدك أن تراجع لي المنهج

فقلت في نفسي: مراجعة سريعة في ساعة لن تضر , وأخذت أقلب كتابه فإذا به أبيض من الثلج لم يجر عليه قلم فعلمت أنني أمام طالب لا يحضر حصة النحو

بسم الله نبدأ بدرس كان وأخواتها واستخدامها تامة وناقصة

أيها الفتى علام تدخل كان من الجمل؟

فأصاخ إلي باستغراب ورفع كتفيه أن لا أدري

حسنا:

ما نوع الجملة (يذاكر أحمد)؟ فقال اسمية

قلت حسنا فما نوع (أحمد يذاكر) فقال خبرية

- لماذا؟

- الأولى تبدأ باسم والثانية بخبر

فوضعت يدي على رأسي موقنا بالمصيبة التي حلت علي وجعلت أدعو: يا كافي البلاء اكفنيه بما شئت

- هل فهمت

- نعم

- إلى الدرس الثاني وأظنه سهلا

- نعم أنا فاهمه

- والذي بعده يعتمد على الذي قبله وأنت فاهم الدرس الدرس السابق , فإلى التالي

وهكذا دواليك إلى أن ختمت المنهج في نصف ساعة

ثم استحلفته بالله ألا يخبر أحدا بأنني راجعت له محتجا بأن ذلك سيجلب لي طلبة غيره فوافق

وكان في نيتي ألا يعلم أحد لئلا يرسب فيقال أنني فاشل

المفارقة أنه نجح وجاء ليشكرني وقال: أنت أحسن من شرح لي النحو:)

7 - 11 - 1428 أبو عريش

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[17 - 11 - 2007, 06:32 م]ـ

جيد رائع

أبا خالد نريد درسًا في الفصيح بما لا يزيد عن خمس دقائق عن الاشتغال والتنازع.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[17 - 11 - 2007, 06:38 م]ـ

دقيقتين إضافيتين لتصبح سبعا وسأضيف اختلاف البصريين والكوفيين في العمدة

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[18 - 11 - 2007, 01:57 ص]ـ

ما شاء الله

نصف ساعة ونجح كيف لو كانت ساعة أظنه يتفوق

أبا وسن يبدو أنك لن تذوق طعم النوم مع قرب الامتحانات فسيأتيك طالبك النجيب ومعه رفقته النجباء وربما أتتك مدرسة النجائب كاملة

سلمت أبا وسن

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 11 - 2007, 07:26 م]ـ

ما شاء الله

نصف ساعة ونجح كيف لو كانت ساعة أظنه يتفوق

أبا وسن يبدو أنك لن تذوق طعم النوم مع قرب الامتحانات فسيأتيك طالبك النجيب ومعه رفقته النجباء وربما أتتك مدرسة النجائب كاملة

سلمت أبا وسن

أعاذنا الله من طالب يريدك أن تسكب منهج النحو في رأسه في ساعة

النجائب أثرت لنا مسألة نحوية فلا أعتقد أنه يجوز جمع وصف مذكر عاقل على فواعل إلا في موضعين الأول فوارس لأنه مميز عن الإناث والثاني نسيته: p

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 07:20 م]ـ

أعاذك الله من كل كرب يا أبا وسن

أما نجائب

فهي كما ذكرت

يقول ابن منظور في اللسان عن (فوارس)

"هو شاذ لا يُقاس عليه لأَن فواعل إِنما هو جمع فاعلة مثل ضاربة وضَوارِب وجمع فاعل إِذا كان صفة للمؤنث مثل حائض وحَوائض أَو ما كان لغير الآدميّين مثل جمل بازل وجمال بَوازِل وجمل عاضِه وجمال عَواضِه وحائِط وحوائِط فأَما مذكّر ما يَعقِل فلم يُجمع عليه إِلا فَوارِس وهَوالك ونَواكِس فأَما فوارِس فلأَنه شيء لا يكون في المؤنث فلم يُخَفْ فيه اللّبْس وأَما هوالك فإِنما جاء في المثل هالِك في الهَوالِك فَجَرى على الأَصل لأَنه قد يجيء في الأَمثال ما لا يجيء في غيرها وأَما نواكِس فقد جاء في ضرورة الشِّعْر"

أظنني سأطرق بابك قريبا ومعي كتابي لتشرح لي الجمع والمثنى والمفرد والحال والنعت والصفة والنداء والمفاعيل والفواعيل والتفاعيل ..... وأَعِدُكَ أنني لن أطيل ستجدني نجيبا

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 11:41 م]ـ

فَوارِس وهَوالك ونَواكِس

المبرد قال باثنين وابن منظور بثلاثة

أظنني سأطرق بابك قريبا ومعي كتابي لتشرح لي الجمع والمثنى والمفرد والحال والنعت والصفة والنداء والمفاعيل والفواعيل والتفاعيل ..... وأَعِدُكَ أنني لن أطيل ستجدني نجيبا لو طرقت الباب يوما ستراني =

أجز فقد أرتج علي

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير