[اللطائف والإشارات في مهمات المنظومات]
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 04 - 07, 11:52 م]ـ
الحمد لله الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم.
والصلاة والسلام على نبينا محمد أفضل العرب والعجم، وعلى آله وصحبه مصابيح الظلم، وينابيع الحكم.
أما بعد
فإن الناظر في المتون المنظومة يجد بين الفينة والأخرى لطيفة باهرة أو إشارة عابرة ليس لها كبير تعلق بالموضوع، يأتي بها الناظم إتماما للنظم، ولكنها تكون أشبه ما تكون بالحكم الدائرة والأمثال السائرة.
ومما يحضرني من ذلك:
قول ابن مالك في اللامية:
(وقد ...... يحوي التفاصيل من يستحضر الجملا)
وقول الشاطبي في حرز الأماني: ( .... فادر الأصول لتأصلا)
وقول السيوطي في ألفية الحديث:
( ..... وكم إمام جنحا)
وقول ابن مالك في الألفية:
( ....... فما أبيح افعل ودع ما لم يبح)
وقول ابن مالك في الألفية أيضا:
( .. ما ........ كان أصح علم من تقدما)
وقول الرحبي:
( ........... فاحفظ فكل حافظ إمام)
وقول الحريري في الملحة:
( ........... فقس على قولي تكن علامة)
وقول صاحب مراقي السعود:
( ......... فلا تضق لفقد فرع ذرعا)
وقول ابن أبي الحديد في نظم الفصيح:
( ....... فاعجب لشيء نثره كنظمه)
.
..
أكملوا بارك الله فيكم
ـ[ابن نُباتة السعدي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 10:01 ص]ـ
شيخنا، بارك الله فيكم
عندي واحدة، ولكنها ليست منظومة، فهل أذكرها؟
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[17 - 04 - 07, 11:58 ص]ـ
....................... فَزَاحِمْ بِالذَّكاءِ لِتَفْضُلاَ
.............................. فَلاَ تَكُنْ عَن الْعُلُومِ قَاعِدا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 12:46 م]ـ
جزاك الله خيرا، ويرجى التكرم بذكر المنظومة وصاحبها لتتم الفائدة
قال الشاطبي في حرز الأماني:
....................... فَزَاحِمْ بِالذَّكاءِ لِتَفْضُلاَ
وقال الرحبي في منظومة الفرائض:
.............................. فَلاَ تَكُنْ عَن الْعُلُومِ قَاعِدا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 10:16 م]ـ
شيخنا، بارك الله فيكم
عندي واحدة، ولكنها ليست منظومة، فهل أذكرها؟
شيخنا الفاضل، لا تحتاج لاستئذان
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 04 - 07, 01:03 ص]ـ
.......... وقول الشاطبي أيضا:
( .......... وعند صليل الزيف يصدق الابتلا)
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[20 - 04 - 07, 01:18 ص]ـ
قال الشيخ حافظ الحكمي - رحمه الله - في تعداد شروط (لا إله إلا الله):
.......... فادر ما أقول.
.......... وفَّقك الله لما أحَبَّه
وجزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم.
ـ[أمين حماد]ــــــــ[24 - 04 - 07, 06:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله الإخوة الكرام هل طبع نظم ابن أبي الحديد لفصيح ثعلب وأين مظانه وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 04 - 07, 06:47 م]ـ
نعم يا أخي الكريم
طبع في مجلة معهد المخطوطات العدد (25)
وتجده كاملا في الموسوعة الشعرية أيضا
ـ[أمين حماد]ــــــــ[25 - 04 - 07, 11:41 م]ـ
بارك الله فيك أبامالك، ونفع بعلمك لوتكرمت أين توجد المسوعة الشعرية المذكورة
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[25 - 04 - 07, 11:58 م]ـ
تفضَّل أخي الكريم.
هذه هي الموسوعة الشعرية على الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=77096&highlight=%C7%E1%D4%DA%D1%ED%C9
ـ[عبدالعزيز اللحياني]ــــــــ[26 - 04 - 07, 03:33 م]ـ
جزاك الله خير.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[26 - 04 - 07, 08:21 م]ـ
قال الحريري في الملحة:
وإن تجد عيباً فسد الخللا ... فجل من لا عيب فيه وعلا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 05 - 07, 07:11 ص]ـ
المقصود هنا ما يذكرُه أهل العلم من هذه اللطائف عرضًا، بخلاف الذي يذكر في المقدمة والخاتمة فهذا لا تكاد تخلو منه منظومة.
قال السيوطي في ألفية الحديث:
( .................................. فاحكُمْ هنا بما له أدَّى النظرْ)
وقال في آخر نظمه المختصر في ترتيب نزول السور:
(وليس كل خلاف جاء معتبرا ................. إلا خلاف له حظ من النظر)
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[05 - 05 - 07, 07:48 ص]ـ
.....
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 06 - 07, 04:24 م]ـ
ويمكن أن يحتج إخواننا الظاهرية على أن (ابن مالك) كان ظاهريا بقوله في الألفية:
................. ......... وعن سبيلِ القصدِ من قاسَ انْتَبَذْ
( .............. ابتسامة أخوية ............ )
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 09 - 07, 09:08 م]ـ
وقال الرحبي أيضا:
......................... * * * فافهم فليس الشك كاليقين
وقال أيضا:
......................... * * * فلا تكن عن العلوم قاعدا
وقال أيضا:
......................... * * * فاعلم فخير أمة علامها
وقال أيضا:
......................... * * * فاحفظ ودع عنك الجدال والمرا
¥