[الله سبحانه يتخلف عن الوعيد ولا يتخلف عن ا]
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 04:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ان الله سبحانه لا يتخلف عن وعد وعده سبحانه ويتخلف كرما ورحمه عن العبد بالوعيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هي قاعدة عند اهل السنة والجماعة مختلف فيها او متفق عليها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل الله سبحانه وعد ابليس بالنار بالوعد لو بالوعيد؟؟؟ Question Question Question
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 04:51 م]ـ
المعروف أن نظرية البداء عقيدة يهودية أخذها عنهم الشيعة ومفادها أن الله عز وجل قد يرجع عن أمر اختاره إذا بدا له أمر آخر فيه
وهذه كما قلتُ عقيدة اليهود والشيعة لعنة الله عليهم
أما المسلمون فيؤمنون بقوله تعالى:
{رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُخْلِفُ المِيعَادَ} (آل عمران:9)
{وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ المَوْتَى بَل لِّلَّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُخْلِفُ المِيعَادَ} (الرعد:31)
{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} (الحج:47)
{وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} (الروم:6)
{لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ المِيعَادَ} (الزمر:20)
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 05:06 م]ـ
الله سبحانه وعد ابليس لو توعد ابليس بالنار
وهل القاعدة متفق عليها او لا بين اهل السنة
وضح كلامك ...
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 05:20 م]ـ
الله سبحانه وعد ابليس لو توعد ابليس بالنار
وهل القاعدة متفق عليها او لا بين اهل السنة
وضح كلامك ...
سأوضحه إذا وضحتَ أنت سؤالك مشكورا
فلم أفهم: (الله سبحانه وعد إبليس) (لو توعد إبليس بالنار)؟
ما معنى قولك: (وعد إبليس لو توعد إبليس)؟
لكني أكرر ما ذكرتُه في المشاركة السابقة بأن الله عز وجل لا يُخْلِف وعده كما صرحت الآيات السابقة بهذا صراحة وهذه هي عقيدة الحق وهي عقيدة المسلمين
أما اليهود والشيعة لعنهم الله فيُجَوِّزون على الله عز وجل أن يقول أو يَعِدَ بأمرٍ ثم يظهر له في نفس الأمر خلاف ما كان قد رآه من قبلُ والعياذ بالله وتعالى الله العلي القدير عن هذا الهراء اليهودي الشيعي لعنهم الله.
فالله عز وجل يعلم ما كان وما هو كائن وما يكون وهو بسابق علمه سبحانه وتعالى يعلم كل شيء
وهؤلاء اليهود والشيعة لعنهم الله بكلامهم هذا كأنهم يقولون بأن الله عز وجل لا يعلم ما سيكون والعياذ بالله.
وهذه هي عقيدة القدرية الذين قالوا إن الأمر أنف وتبرأ منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن أبيه شهيد الإسلام المطعون ظلما ولعنة الله على قاتله أبي لؤلؤة المجوسي حبيب الشيعة وعلى أحباء أبي لؤلؤة من الشيعة والمجوس.
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 05:54 م]ـ
اخي اوضح ماريد طرحه:
لله المثال الاعلى
مجرد مثال لو توعد لفلان من الناس بالجائزه التخلاف هنا يكون قبيح شرعا وعقلا
ولو توعدت بالوعيد بنك تضرب ابنك وتخلفت عن الوعيد يكون من باب الرحمة منك
السؤال هل يجوز التخلف عن الوعيد او لا وهل الله سبحانه توعد من الوعيد لو وعد ابليس بالنار
واليك كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
الوجه السادس: أن يقال: إن هذا من باب الوعيد، والوعيد يجوز إخلافه؛ لأنه انتقال من العدل إلى الكرم، والانتقال من العدل إلى الكرم كرم وثناء وأنشدوا عليه قول الشاعر:
وإني وإن أوعدته أو وعدته ** لمخلف إبعادي ومنجز موعدي
أوعدته بالعقوبة، ووعدته بالثواب، لمخلف إيعادي ومنجز موعدي.
وأنت إذا قلت لابنك: والله، إن ذهبت إلى السوق لأضربنك بهذا العصا، ثم ذهب إلى السوق، فلما رجع ضربته بيدك، فهذا العقاب أهون على ابنك، فإذا توعد الله عز وجل القاتل بهذا الوعيد، ثم عفا عنه، فهذا كرم.
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " (8/ 220، 221).
ارجو ان اتضح لك ...
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 06:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا
فهمت الآن ما تريده بارك الله فيكم
وقد سبق وبحث المشايخ الأفاضل هذا الأمر فأحيلك إليه مشكورا
تفضل:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=67845&highlight=%C7%E1%E6%DA%CF+%C7%E1%E6%DA%ED%CF
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=28973&highlight=%C7%E1%E6%DA%CF+%C7%E1%E6%DA%ED%CF
¥