بقي أن نذكّر أن من كتب التفسير المتأخرة الميسرة المفيدة، تفسير الشيخ عبد الرحمن ابن سعدي – رحمه الله -.
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[11 - 04 - 07, 11:03 ص]ـ
يصعب ان نقول هناك كتاب واحد
كل تفسير بمتاز بموضوع
اكثر العلماء اثنوا علي تفسير الطبري
1) هو امام المفسرين بلا نزاع كما ان البخاري هو إمام المحدثين
رأس المفسرين على الإطلاق،
2) ثناء اهل العلم علي تفسيره
وقال أبو حامد الإسفراييني " لو سافر رجل إلى الصين حتي يحصل له كتاب تفسير ابن جرير لم يكن ذلك كثيراً "
قال السيوطي "
قال السيوطي في الإتقان: " وكتابه أجل التفاسير وأعظمها فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض، والإعراب والاستنباط فهو يفوق بذلك على تفاسير الأقدمين "
وقال النووي: " أجمعت الأمة على أنه لم يُصنَّف مثل تفسير الطبري
4) لم يصنف مثله بعد واجماع العلماء عليه
وقد نقل النووي الاجماع علي ذلك "ابتسامة" وهل تخالفون الاجماع اخواني
قال ابن كثير حمه الله في تفسيره
"وله التفسير الكامل الذي لا يوجد له نظير"
وقال ابن كثير "وكتاب في التفسير لم يصنف أحد مثله " (البداية والنهاية")
كفي بالامام ابن كثير وشهادته
نعم لا يوجد له نظير
5) رجوع كل المفسرين اليه يرجعون اليه وهم عيال عليه
سمي اي تفسير شئت لا اظن انه استغني عن تفسير الطبري
ولكن الامام الطبري لم يحتج الي تفاسيرهم
6) تفسير مجتهد مطلق بلا نزاع صاحب مذهب كان له اتباع
وهو اعلم ممن صنف بعده
7) أصح التفاسير كما نقل عن ابن تيمية رحمه الله وكفي به
لان الامام ابن تيمية امام هذا الفن في زمانه وكفي بشهادته
8) وروى الخطيب عن إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة أنه طالع تفسير محمد بن جرير في سنين من أوله إلى آخره، ثم قال: ما أعلم على أديم الأرض أعلم من ابن جرير، ولقد ظلمته الحنابلة (البداية والنهاية)
اخواني من الحنابلة واهل الحديث لقد ظلمتم الامام مرة اخري بمقارنتكم تفسير الطبري مع غيره
"ابتسامة" امزح معكم
محبكم
ـ[فهد الجرمان]ــــــــ[11 - 04 - 07, 01:53 م]ـ
الأخ فهد الجرماني من أين تعلمت هذه التقنية؟ (ابتسامة)
من التجربة ياألباني
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[20 - 04 - 07, 04:42 م]ـ
شكر الله للجميع المرور والتعليق
ـ[محمد بن الحسن المصري]ــــــــ[25 - 04 - 07, 10:28 ص]ـ
قال الشيخ احمد شاكر لانقدم علي تفسير ابن كثير الا تقسير الامام الطبري فقصد بذلك ان افضل التفاسير علي الاطلاق هو الطبري ثم ابن كثير
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 03:01 م]ـ
سألت الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق: فقال تفسير ابن كثير ...
وتكلم عن تفسير الطبري ...
ـ[عبدالرحمن العصفور]ــــــــ[25 - 04 - 07, 04:02 م]ـ
تفسير السعدي ..
لأنه تفسير ميسر و يسهل فهمه للقارئ
ـ[ابو مصعب القاهري]ــــــــ[25 - 04 - 07, 04:20 م]ـ
افضل كتاب في نظري هو تفسير "ابن كثير" فقد تربى الحافظ على يد شيخ الاسلام ابن تيمية لذلك فعقيدته واضحة جلية
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[26 - 04 - 07, 01:31 م]ـ
في حقيقة الأمر ليس هناك أحسن أو أسوأ تفسير، فالأفضلية نسبية، وهي مقرونة بالقارئ نفسه، وبتوجهاته، وبمراميه.
ومن ذلك على سبيل المثال إذا سألت معتزليا عن أحسن تفسير فسقول لك الكشاف من دون شك.
ولو سألت رجلاً مولعاً بالأسانيد لرجح الطبري، ولو سألت آخراً اهتمامه العربية فسيقول لك البحر المحيط. وهكذا دواليك.
ولكن إن شئت تفسيراً جامعاً لك الفنون والمعارف فلا شك أن تفسير اللأوسي يقع في المقدمة لسببين:
أولا ـ أنه تناول أغلب العلوم ذات العلاقة بالتفسير.
ثانياً ـ استطاع استيعاب أغلب التفاسير السابقة.
وأغلب التفاسير اللاحقة له اعتمددت عليه بشكل آو بآخر.
ولا يعني خلو هذا التفسير من ملاحظات نقدية، إذ لا يوجد تفسير يخلو من ذلك.
ويبقى تفسير أبي السعود من التفاسير المهمة التي لم ار أحدا ًاشار إليه.
والناس فيما يعشقون مذاهب.
ـ[عبدالله الحصين]ــــــــ[26 - 04 - 07, 05:46 م]ـ
تفسير أبي السعود أغلبه من تفسير الزمخشري
ـ[محمد بن الحسن المصري]ــــــــ[26 - 04 - 07, 08:13 م]ـ
الزمخشري معتزلي محترق داعي لبدعته وكثيرا ما يهاجم اهل السنه في كتابه ويرد عليهم
ـ[ابوعبدالله المصرى]ــــــــ[26 - 04 - 07, 08:20 م]ـ
طبعا مع احترمى لكتب التفسير هوالسعد لما فيه من الفائده للميتدئين
ـ[عيسى العويس]ــــــــ[27 - 04 - 07, 02:06 م]ـ
الأفضلية المطلقة من الصعب الحكم بها إذ مامن تفسير إلا وتجد فيه ميزة قد لاتجدها في غيرة وعلى كل حال فالتفضيل ينبغي أن يراعى فيه حال القاريء فأفضل كتاب للمبتديء ليس كأفضل كتاب لغيره
ـ[هندي حسين]ــــــــ[29 - 04 - 07, 01:58 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
افضل تفسير مختصر هو تفسير الشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله
ـ[أبو عمر محمد]ــــــــ[29 - 04 - 07, 02:19 م]ـ
1 - تفسير ابن كثير ....
2 - تفسير الطبري ....
¥