أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

نعم أمر الله المسلمين أنهم يعلمون صبيانهم الصلاة وإلى آخره والاداب لكنه غير مكلف لو مات قبل أن يبلغ سن البلوغ فهو في الجنة وليس من أهل العذاب عند الله سبحانه وتعالى إذا ما بلغ سن البلوغ أصبح مسؤولا عن تصرفاته

طيب هذا العالم الذي انفتح عليه مابه؟ هل فيه الخير الذي يقوي جانب الخير أو فيه الشر الذي يقوي جانب الشر هذا عالم مفتوح، الشر مفتوح منذ أن عصى إبليس وكفر ومنذ أن نزل آدم بعد معصيته وأكله من الشجرة فنزل الى الارض ولهذا ترون أن الله سبحانه لما جاء لقصة إنزال ادم الى الارض الملائكة كان لها موقف ذكره الله في القران كثيرا ومن العجب ولا عجب من آيات الله أن الله ذكر قصة الملائكة مع آدم كررت في القران، مع أنه عندنا أحكام شرعية كثيرة ما ذكرها الله في القران حتى عمر قال (إن الله لو فصل لنا في الربا) يعني في أحكام الان مشكلة عند كبار ائمة الاسلام مثل علة الربا ماهي؟ هذه تعتبر من مشكلات الفقهاء أو من المشكلات عند الفقهاء ما فصلت في القران، أحكام كثيرة من الزكاة والصوم وما غلى ذالك والحج ... ما فصلت في القران

هنا سؤال لماذا فصل الله هذه القصة مرات في القران في صور متعددة لان هذه المعاني أيها الاخوة إذا استوعبها الانسان أصبح إنسانا يعني بسيطا من جهة تصرفاته ولكنه يسير على أمر الله ولهذا تجدون الرسل في حديثهم لقومهم يذكرون جملة يقولون اعبدوه الله .. الخ لكن فيه جملة تجدها في قصص الانبياء من المهم أن نتذكر فيها هي جملة {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} ص86 إذا استجاب الانسان للايات الكونية والشرعية استجابة صحيحة وعادلة أصبح شخصا غير متكلف لا في أخلاقه ولا في تعاملاته ولا في تعبده ولهذا يقول صلى الله عليه وعلى آله وسلم (إن هذا الدين) لم يقل الصلاة أو الصوم والحج والزكاة أو كذا قال إن هذا الدين) جميع الدين (يسر ولن يشاد الدين أحدا الا غلبه) الله لما أراد أن ينزل آدم بعدما أكل من الشجرة ماذا قالت الملائكة قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} البقرة30 الملائكة كان منطقهم هذا من أين أتوا به؟ كانت الجن قبل بني آدم في هذه الارض وكانوا يسفكون الدماء ويفسدون فيها فلما جاء خبر الله للملائكة أنه سيجعل خليفة في الارض خليفة عن الجن وليس خليفة لله كما يفهم البعض {إني جاعل في الارض خليفة} ليس عن الله إنما خليفة عن هذا المخلوق الذي أفسد وكثر فساده وغلب فساده على خيره وهم الجن {قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ} البقرة30 إذن المقام مقام تعبد لك سبحانك قالت الملائكة {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك} ماذا قال الله؟ هل قال إن هذا المخلوق الجديد وهم الآدميون لم يفسدوا ولم يسفكوا الدماء لا، إنما قال الله {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} البقرة30 وفعلا ما تخوفت منه الملائكة هل وقع أو لم يقع؟ وقع اول ما نزل آدم وجاءه الولد {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ} المائدة27 أول حركة حصلت من بني آدم هي هذه العملية التي تمت بين ابني آدم أن قتل أحدهما الاخر وحصل الفساد في الارض بنص القران {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ} الروم41 إذن كل ما قالته الملائكة وقع فأين معنى قوله سبحانه {إني أعلم مالا تعلمون} ليس المراد منها إني أعلم مالا تعلمون أي أنهم لن يفسدوا ولن يسفكوا الدماء ليس هذا معناها، لأن سفك الدماء كثر ولأن الفساد كما ذكر القران {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالبحر} الروم41 حتى البحر فيه فساد {بما كسبت أيدي الناس

¥