إِنَّ المشِيبَ رِداءُ الحِلمِ والأَدبِ * * * كما الشبابُ رداءُ اللَّهوِ واللعبِ
تَعجَّبَتْ أَنْ رَأَتْ شَيْبي فقُلتُ لها:* * * لا تعجبي، مَنْ يطُلْ عمر بهِ يَشِبِ
شَيبُ الرِّجالِ لَهمْ زَينٌ وَمَكْرُمَة ٌ * * * وشيبكنَّ لكنَّ العارُ فاكتئبي
فينا لكنَّ، وإن شيبٌ بَدا،أربٌ * * * وَلَيسَ فيكُنَّ بَعد الشَّيبِ مِن أربِ
............................................
أينَ الشَّبابُ؟ وأَيَّة ٌسَلَكَا * * * لاَ، أَينَ يُطْلَبُ؟ ضَلَّ بَلْ هَلَكا
لا تَعجَبي يا سَلمُ مِن رَجُل ٍ* * * ضحكَ المشيبُ برأسهِ فبكى
قدْ كانَ يضحكُ في شيبتهِ * * * وَأَتَى المشيبُ فقلَّما ضَحِكَا
يا سلمَ ما بالشَّيبِ منقصة ُ * * * لا سُوقَة ً يُبْقي وَلاَ مَلِكا
..........................................
أتطربُ حين لاحَ بكَ المشيبُ * * * وذَلكَ إنْ عَجبتَ هوى ًعَجيبُ
............................................
ليتَ الشبابَ بنا حلتْ رواحله،* * * وأصبحَ الشيبُ عنا اليومَ منتقلا
أَوْدَى الشَّبابَ وأَمْسَى المَوْتُ يَخْلُفُهُ* * * لا مرحباً بمحلّ الشيبِ إذْ نزلا
أَمْسَى شَبَابُكَ عَنَّا الغَضُّ قَدْ رَحَلا * * * وَلاَحَ في الرَّأْسِ شَيْبٌ، حَلَّفَ اشْتَعَلا
إنَّ الشَّبَابَ، الَّذِي كُنَّا نُزَنُّ بِهِ،* * * وَلَّى، وَلَمْنَقْضِ مِنْ لَذَّاتِهِ أَمَلاَ
ولى الشبابُ حمياً غيرَ مرتجعٍ، * * * واستبدل الرأسُ مني شرّ ما بدلا
شَيْبٌ تَفَرَّعَ أَبْكَاني مَوَاضِحُهُ * * * أضحى وحالَ سوادُ الرأس فانتقلا
...........................................
إنَّ الشبابَ جُنونٌ شَرْخُ باطِلِهِ * * * يُقيمُ غضّاً زماناً ثمّ ينكشف
من يعله الشيب لم يحدث له عظةً* * * فذاك من سوسه الإفراط والعنف
.......................................
أيامَ عمري في سنيَّ، ورتبتي * * * مني، وسلطاني على حدقِ المها
و جهلتُ ما جهلَ الفتى زمنَ الصبا * * * فالآنَ قد وَعَظَ المَشيبُ وفَوّهَا
...................................
فَأَهْلاً وَسَهْلاً بِضَيْفٍ نَزَلْ * * * وَأَسْتَوْدِعُ اللَه إِلفا رَحَلْ
تولى الشباب كأن لم يكن * * * وحلَّ المشيب كأن لم يزل
فأما المشيب كصبح بدا * * * وَأَمَّا الشَّبابُ فَبَدْرٌ أَفَلْ
سقى الله ذاك وهذا معاً * * * فَنِعْمَ المُوَلِّي وَنِعْمَ البَدَل
........................................
عدلَ المشيبُ على الشبابِ ولم يكن * * * مِنْ كَبْرَة ٍ لكنَّهُ من يَاسِ
أثرُ المطالبِ في الفؤادِ وإنما * * * أثرُ السنينَ ووسمها في الراسِ
فالآنَ حِينَ غَرسْتُ في كَرَمِ الثَّرَى * * * تلكَ المنى وبنيتُ فوقَ أساس.
منقول
ـ[أبو رضا المغربي]ــــــــ[21 - 08 - 09, 01:55 ص]ـ
يمكن إضافة قول أحدهم وهويصب في نفس السياق:
وقائلة: خل الهوى لرجاله******إن الهوى بعد المشيب جنون
قلت: إن الهوى فيه راحتي******ألذ الكري عند الصباح يكون
ـ[عبد الحفيظ المقري]ــــــــ[23 - 08 - 09, 01:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي المغربي على مرورك الطيب
ـ[الكهلاني]ــــــــ[23 - 08 - 09, 07:10 م]ـ
بسم الله
هذا اختيار جيد يدل على ذوق حسن, ولكن ليتك ذكرت أسماء الشعراء لتكمل الفائدة.
وقوله:
فإذا ركَضْنا للشَّبيبة ِ أدْهُما * * * جالَ المشيبُ به فأصْبَح أشْهَبا
لعل صوابها بفتح الهاء في "أدهما" لأنه مفرد, ولا بد أن لقوله "لولا" في البيت الذي قبله جواب لم تثبته, فليتك تتحفنا به وبأسماء الشعراء كلهم.
ولما قرأت قول الآخر:
إذا كان غيري من قريشٍ هجينها * * * فإنّي على رغمِ العدوّ هجانها
رجحت في نفسي أنه للشريف الرضي, وبحثت عن البيت فوجدته له.
وقول الآخر:
تَعَجَّبُ أنْ نَاصى َبيَ الشيْبُ وارْتقى* * * َإلى الرأسِ حتى ابيضّ مني السائح
لعل صوابه "المسائح".
والله أعلم.
ومن المستحسن في هذا الباب قول نصر بن سعد الأنصاري, والأبيات في حماسة البحتري:
لو شاء ربي رد الشباب على المرء كما رد خضرة الشجر
وزاد بعد النقصان بهجته ... عن طول عمر زيادة القمر
أعظم بفقد الشباب مرزئة ... لوكان يفدى بالسمع والبصر
وقول طريح بن إسماعيل:
لا يستوي عند الكواعب لابس ... ثوب الشباب ولا الكبير الأنزع
خلع الشباب جديده عن ناحل ... خلق بمفرقه المنية تلمع
فكأنما أبصرن حين رأينه ... بالشيب حية غيضة تتلذع
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[29 - 08 - 09, 02:15 ص]ـ
ومن ذلك قول الطبيب ابن زهر:
اني نظرت الى المرآة قد جليت .... فأنكرت مقلتاي اليوم ما رأتا
رأيت فيها شويخا لست اعرفه ..... وكنت اعهد فيها قبل ذاك فتى
فقلت:اين الذي بالامس كان هنا .. متى ترحل من هذا المكان متى
فاستضحكت ثم قالت وهي معجبة ... ان الذي كنت تخشاه اتى
كانت سليمى تنادي يا أخي وقد,,, صارت تنادي اليو م يا ابتا
ـ[الكهلاني]ــــــــ[08 - 09 - 09, 11:52 ص]ـ
لَوْلاَ التَعَلُّلَ بِالرَحِيلِ وَأَنَّنَا ... نُنْضِي مِنَ الأَعْمَارِ فِيهَا مَرْكَبَا
فَإِذَا رَكَضْنَا لِلشَّبِيْبَةِ أَدْهَماً ... جَالَ المَشِيبُ بِهِ فَأَصْبَحَ أَشْهَبَا
وَالْمُلْتَقَى كَثِبٌ وَفِي وِرْدِ الرَّدَى ... نَهَلَ الوَرَى مَنْ شاءَ ذَلِكَ أَوْ أَبَى
لَجَرَيْتُ طَوْعَ الحُزْنِ دُونَ نِهَايَةٍ ... وَذَهَبْتُ مِنْ خَلْعِ التَّصَبُّرِ مَذْهَبَا
جواب "لولا" هو قوله "لَجَرَيْتُ طَوْعَ الحُزْنِ" فكان ينبغي إثباته.
وفقكم الله.
¥