ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 06:31 م]ـ
أحسنت َ يا أبا معاذ ...
لا بأس أخي الفاضل .. بالعكس فيها الإفادة .. لكن (لا تدقّق):)
ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[04 - 11 - 09, 09:56 م]ـ
جزى الله أخانا الفاضل أبا معاذ خيرا على تصويباته ... ، توكلنا على الله:
4_ وما كان ربُّك مهلك َ القرى ..
وما كان: الواو؛ حرف استئناف مبني على الفتح، لامحل له من الاعراب. كان: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح.
ربُّك: رب؛ لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف، والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
مهلك َ: خبر كان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على ءاخره؛ وهو مضاف.
القرى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
6_ أصبح َ فؤادُ أمِّ موسى فارغا ً ..
أصبحَ: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح.
فؤادُ: اسم أصبح مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؛ وهو مضاف.
أمِّ موسى: أُم: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف. موسى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
فارغا: خبر أصبح منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 11 - 09, 10:36 م]ـ
الآية هكذا:
6_ وأصبح َ فؤادُ أمِّ موسى فارغا ً ..
الواو: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
أصبحَ: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الفتح.
فؤادُ: اسم أصبح مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؛ وهو مضاف.
أمِّ موسى: أُم: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف. موسى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر.
فارغا: خبر أصبح منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 11:39 م]ـ
أحسنت أخي عبد الكريم الماس ....
أكملوا!!
بقي عليكم أربع!!!
ـ[حمزة البربري]ــــــــ[05 - 11 - 09, 03:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك أخي الكريم أبي همام البرقاوي.
أتوكل على الله.
عُلمْنا: فعل ماض مبني للمجهول، مبني على السكون لإتصاله بنا الدالة على الجماعة.
ونا الدالة على الجماعة في محل رفع نائب الفاعل.
مَنْطِقَ: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.
الطيْرِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة.
أنتظر تصحيح أخطائي وإضافة ما لا أعرفه بارك الله فيكم.
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[05 - 11 - 09, 12:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[05 - 11 - 09, 12:28 م]ـ
بارك الله فيك َ أخي حمزة البربري ....
إعرابك َ صحيح .. إلا كلمة .. منطق .. فهي مفعول به ثان ٍ ..
لأن (علم) تأخذ مفعولين ...
ولكن!!
أين المفعول الأول.!!؟؟
...
وإيّاك أبا طلحة .. نتمنى أن تشارك معنا ..
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 11 - 09, 01:41 م]ـ
2_كن فيكون ُ
أخي أبا الهمام! هذه لم تعرب بعد , لذا فسأعربها , وأتمنى ألا تنتقلوا إلى وضع آيات أخرى حتى تعرب الآيات الموضوعة قبلها كاملة , جزاكم الله خيرا.
كن: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب , والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت.
الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
يكون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
وجملة يكون استئنافية لا محل لها من الإعراب.
وجملة كن فيكون في محل نصب مفعول به لأنها مقول القول.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 11 - 09, 01:56 م]ـ
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا!
1_ جاءت رسلُنا إبراهيم َ ..
جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , والتاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
رسل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
إبراهيم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف.
وجملة ولقد جاءت رسلنا إبراهيم ..... إلخ استئنافية لا محل لها من الإعرب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
2_ فأخذتهم الرجفةُ ..
الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
أخذ: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , والتاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم , والميم: علامة الجمع حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الرجفة: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
بانتظار آيات جديدة لنعربها , وفقكم الله أخي أبا الهمام!
¥