ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 11 - 09, 05:53 م]ـ
فروا من صعوبة الأسئلة بارك الله فيكم (ابتسامة)
لا أخي أبا الهمام , ولم التوقف ونحن ما زلنا في بداية المشوار؟ قد جعل الله لعملك هذا قبولا , ولعل ذلك بإذن الله تعالى دلالة على إخلاصك وصدقك في إفادة إخوانك , فلا تعجل أخي علينا , لكن كما ذكرت لك سابقا أخي , انتق الآياتِ الخاليةَ من الدقائق الإعرابية لتنال القبول والرضا , والله تعالى يوفقني وإياك والإخوة لما يحب ويرضى.
أخوك (العود - ابتسامة -): أبو معاذ
أخي أبا الهمام إني فخور بك.
بارك َ الله فيك .. وحفظَك يا أبا معاذ ..
ويشهدُ الله على حبّك في الله ..
وأتمنى التواصل في الماسنجر إن قبلت ذلك ..
واصل وصلك الله ... والأسئلة بنظري سلسة فإن كانت صعبة أكتب أمثلة جديدة فما رأيك؟
بعد المغرب عندي درس (عنقليزي) .. بعدها نرى إجاباتك .. بالتوفيق
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[07 - 11 - 09, 05:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا ... أرجو من الإخوة الأفاضل تصويب إجاباتي:
لتبيينه: اللام: لام الأمر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب, تبيننه: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، والأصل تبينونه وحذفت الواو لالتقاء الساكنين, والنون نون التوكيد الثقيلة لامحل لها من الإعراب, والهاء ضمير متصل مبني على الضم؛ في محل نصب مفعول به مقدم. والفاعل المؤخر ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتم.
فليُبَتّكنّ: الفاء استئنافية لامحل لها من الإعراب. اللام: لام الأمر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب. يبتكن: فعل مضارع مجزوم, وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة, والنون هي نون التوكيد الثقيلة لامحل لها من الإعراب, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هم.
ءاذانَ: مفعول به منصوب, معلامة نصبه الفتحة الظاهرة, وهو مضاف.
الأنعام: مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
أخي عبد الكريم!
لعلك تعيد النظر في إعرابك بارك الله فيك!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 11 - 09, 07:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا ... أرجو من الإخوة الأفاضل تصويب إجاباتي:
لتبيينه: اللام: لام الأمر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب وهي جواب للقسم , تبيننه: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسةلتوالي الأمثال، والأصل تبينونه وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والواو المحذوفة فاعل , والنون نون التوكيد الثقيلة لامحل لها من الإعراب, والهاء ضمير متصل مبني على الضم؛ في محل نصب مفعول به مقدم. والفاعل المؤخر ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتم. بل الفاعل محذوف
فليُبَتّكنّ: الفاء رابطة لجواب الشرط. اللام: لام الأمر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب. يبتكن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة علل مجزوم, وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة, والنون هي نون التوكيد الثقيلة لامحل لها من الإعراب, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هم.
ءاذانَ: مفعول به منصوب, معلامة نصبه الفتحة الظاهرة, وهو مضاف.
الأنعام: مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وجملة ليبتكن في محل جزم جواب شرط مقدر، أي إن أمرتهم بالبتك فليبتكن.
الأحمر تصحيحاتي ...
جزاك الله خيرا أيها الماس الكريم ...
أبا معاذ أجب على مثالين .. وفقك الله وبارك فيك
ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[08 - 11 - 09, 12:24 ص]ـ
سأحاول أن أجيب على السؤال الذي بعده:
3_فليُغيِّرنَّ خلقَ الله ...
فليُغيِّرنَّ: الفاء رابطة لجواب الشرط, واللام لام الأمر, يغيرن: فعل مضارع مجزوم؛ وعلامة جزمه ثبوت النون المحذوفة لكراهية توالي الأمثال. والفاعل الواو المحذوفة لالتقاء الساكنين، والنون هي نون التوكيد الثقيلة.
خلقَ: مفعول به منصوب؛ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وجملة ليغيرن في محل جزم جواب شرط مقدر؛ أي لأن أمرتهم بالتغيير فليغيرن.
ـ[حمزة البربري]ــــــــ[08 - 11 - 09, 01:03 ص]ـ
أين َ ذهبتم أيّها الأصحاب؟؟؟
!!!
أنتوقف؟!
لم التوقف يا أخي الكريم؟
أتمم عملك أجرك الله عليه.
وأنا أذكرك بقولك عندما طرحت موضوعك:
وهدفنا من المقال: تعليمُ المبتدئين على الإعراب-وأنا منهم-وتذكر المتعلمين به ..
وطلبنا من الإخوة والأخوات الفضلاء المشاركة وَالمفاعلة فيه حتى يخرج العامي وطالب العلم –ولو بفائدة- من هذا الملتقى الشهد وهو يستطيع على الإعراب والكتابة بلغة عطرة زخرة ..
وأنا أيضا من المبتدئين وعندي تكوين علمي لكن عندي تعطش كبير وحب للغة العربية، فاصبرعلينا يا أخي فهناك العمل ومشاكل أخرى.
بارك الله في كل من يفيد إخوته و ضاعف له الأجر أضعافا مضاعفة.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 06:44 ص]ـ
سأحاول أن أجيب على السؤال الذي بعده:
فليُغيِّرنَّ: الفاء رابطة لجواب الشرط, ..
واللام لام الأمر (جواب قسم محذوف) ..
يغيرن: أصلها يغيروننّ حذفت النون للجزم بلام الأمر ...
ويغيّرن: فعل مضارع مجزوم (مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة)؛ وعلامة جزمه ثبوت النون المحذوفة (وحذفت كراهية) توالي الأمثال. والفاعل الواو المحذوفة لالتقاء الساكنين، والنون هي نون التوكيد الثقيلة.
خلقَ: مفعول به منصوب؛ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وجملة ليغيرن في محل جزم جواب شرط مقدر؛ أي لأن أمرتهم بالتغيير فليغيرن.
............
¥