ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 12:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
أهلا بكم أخي أبا بكر! عودا حميدا!
حياك الله وبياك شيخي،
سبحان الله لم أتفطن أنك شيخي إلا الساعة (ابتسامة)
لكن، سلمك الله، لعلك تغير رأيك إذا عرفت أني أقصد بما سلف إعراب قول الله تعالى "لكِن ِ الذين اتّقوْا ربّهم"
نفع الله بك
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 01:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا معاذ وأبا بكر التونسي ...
لم أنتبه إلى إعراب الأخت - حفظها الله -
وبعد برهة من الزّمن ... أكتب الأمثلة ...
جزيتم خيرا ً
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 03:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا على إعرابكم ..
نسمَح لكل ٍّ إعرابان فقط ..
إليكم هذه الأسئلة:
1_ نتلُوا عليكَ من نّبأِ موسى وفرعون .... َ
2_ وأن أتلُوَا القرآن ....
3_ وحرّمنا عليه المراضعَ من قبل ..
4_ وقالت ِ امرأت ُ فرعونَ قرّتُ عين ٍ لي ولكـ ...
5_فبَصُرَت به عن جنُبٍ وهم لا يشعرون ....
6_ بل ادّاركَ علمُهُم في الآخرة ....
وفقكم الله ... وأنار دربكم .. وطريقكم ..
ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[10 - 11 - 09, 05:00 م]ـ
فتح الله عليكم جميعا وزادكم علما وفضلا ... هذه محاولة جديدة:
6_ بل ادّاركَ علمُهُم في الآخرة ...
بل: حرف إضراب انتقالي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
ادّاركَ: ادارك؛ فعل ماض مبني على الفتح.
علمُهُم: علم؛ فاعل مرفوع, وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؛ وهو مضاف. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه, والميم: ميم الجمع مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
في الآخرة: في: حرف جر مبني على السكون, الآخرة: اسم مجرور بفي, وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقان بالفعل ادارك.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 05:15 م]ـ
أحسنت أخي عبد الكريم الماس ... وفقك الله
فائدة: بل ..
قال بعضهم.
بمعنى: هل
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[10 - 11 - 09, 05:56 م]ـ
لعلك تغير رأيك إذا عرفت أني أقصد بما سلف إعراب قول الله تعالى "لكِن ِ الذين اتّقوْا ربّهم"
بلا أدنى تردد أيها اللبيب , كنت أحسب أن الآية ((يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله .. )).
أما ما ذكرت فاتقوا: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الواو لا يناسبها إلا الضم , والضم لم يظهر لأن الفعل معتل الآخر بالألف المقصورة , وواو الجماعة كما ذكرت الأخت , وجملة اتقوا صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب , وجملة لكن الذين اتقوا استئنافية لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أعلم.
ملحوظة / أرجو من أخينا أبي الهمام ألا يبتر الآيات إذا كان المعنى لا يتم إلا بالوصل , كهذه الآية , إذ إن المبتدأ بحاجة إلى خبر , وهو لم يكمل الآية فصارت مبتورة , وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[10 - 11 - 09, 08:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذ أبو معاذ باوزير على التصويب وجزى الأخ الذي انتبه للخطأ خيرًا
وسألتزمُ بما قاله الأستاذ أبو همام حتى يشارك الجميع إن شاء الله، نفع الله بكم
1_ نتلُوا عليكَ من نّبأِ موسى وفرعون ....
نتلو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل , الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
عليك: جار ومجرور متعلق بالفعل نتلو
من: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب
نبأ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف , شبه الجملة متعلق بمحذوف صفة والتقدير: (نتلو عليك شيئا من نبأ ... )
موسى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
و: حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب
فرعون: معطوف على مجرور؛ مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلميّة والعجمة.
ـ[حنين السلفية]ــــــــ[10 - 11 - 09, 08:35 م]ـ
مكرر ..
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 08:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا على إعرابكم ..
و جزاك الله خيرا على تصحيحك و على مساعدتك لنا في تعلم هذا العلم و الإستمتاع بالنحو.
إليكم هذه الأسئلة:
1_ نتلُوا عليكَ من نّبأِ موسى وفرعون .... َ
نتلوا: فعل مضارع (لا أعرف التكملة مرفوع بماذا؟)
الواو في نتلوا: فاعل والألف:فارقة لا محل لها من الإعراب.
عليك: جار و مجرور (ظرف مكان) في محل نصب مفعول به وهو مضاف.
من: حرف جر و نبأ: اسم مجرور بالكسرة وهو مضاف و موسى مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر و الواو للعطف و فرعون معطوف على موسى و شبه الجملة من نبأ موسى و فرعون في جر مضاف إليه.
4_ وقالت ِ امرأت ُ فرعونَ قرّتُ عين ٍ لي ولكـ ...
الواو بحسب ما قبلها وهي هنا استئنافية لا محل لها من الإعراب.
قالت: فعل ماض مبني على الفتح و التاء للتأنيث وحرك بالكسر لعدم التقاء ساكنين.
امرأت: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آ خره و هو مضاف.
فرعون: مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعَلَمِيّة و زيادة الواو و النون و كذلك للعجمة.
قرت: خبر مرفوع بالضم لمبتدأ محذوف تقديره هو.و قرت مضاف و عين:مضاف إليه مجرور.
لي: (لا أعرف إعرابه؟؟) و الواو للعطف و (لك) معطوف على (لي).
هذه محاولة مني لا أعرف إن أصبت أم لا؟؟
¥