أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 06:55 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

5_فبَصُرَت به عن جنُبٍ وهم لا يشعرون ....

فبصرت: الفاء مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
بصرت: فعل ماض مبني على الفتح. وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب
والفاعل في محل رفع تقديره هي.
به: جار ومجرور (متعلق ببصرت)
عن: حرف جر
جنب: اسم مجرور
و: واو الحال.
هم: الهاء في محل رفع مبتدأ. الميم دالة على الجماعة لا محل لها من اإعراب.
لا: أداة نفي مبنية على السكون لا عمل لها.
يشعرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والفاعل ضمير مستتر في محل رفع تقديره هم.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر.

صححوا أخطائي بارك الله فيكم.
أحسنتَ الإعراب .. وفقك الله

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 06:59 ص]ـ
الواو: استئنافية. (تبيّن سبب َ ردّه إلى أمّه)

حرمنا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره توالي أربع حركات فيما هو كالكلمة الواحدة , ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

عليه: جار ومجرور متعلق بـ (حرمنا).

المراضع: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

من: حرف جر.

قبل: ظرف زمان مبني على الضم في محل جر بحرف الجر.

وشبه الجملة متعلق أيضا بـ (حرمنا).

والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

وفقك الله أيها المبارك معاذ باوزير ...

بقيَت (وأن أتلوَا القرآن)
أعربوها ..
ثمّ ننتقل إلى أمثلة أخَر ,,
محبكم: أبو الهمام البرقاوي

ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[11 - 11 - 09, 08:21 ص]ـ
(وأن أتلوَ القرآن)
الواو: استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
أن: مصدرية ناصبة للفعل المضارع وهي وما دخلت عليه في تأويل مصدر فاعل (أتلو) أي: وأمرت بتلاوة القرآن.
أتلو: فعل مضارع منصوب لدخول أن عليه وعلامة نصبه الفتحة.
القرآن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أرجو أن أكون قد أصبت.
ملاحظة: الفعل (أتلو) بغير ألف بعده، والألف هذه تسمى الفارقة، وهي تلحق واو الجماعة.
قال في لسان العرب: وتَلا عَنِّي يَتْلُو تُلُوّاً إذا تركك وتخلَّف عنك.انتهى

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 02:25 م]ـ
(وأن أتلوَ القرآن)

أتلو: فعل مضارع منصوب لدخول أن عليه وعلامة نصبه الفتحة.
القرآن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

أصبت في إعرابك ..
لكن!!!
أين الفاعل؟؟
لا يجيبنّ عليه غير ُ أبي فهر المصري ..
وبعد برهة .. نكتب الأمثلة ..

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 02:49 م]ـ
أعربوا الأمثلة التالية:
1_ ولقد ءاتينَا موسى تسعَ ءايات ٍ بيّنات .....
2_ ولن نّؤمن َ لرقيّك حتّى تنزّل علينا كتابا ً نقرؤه .....

3_ ومن يهدِ الله فهو المهتد ِ .......
4_ ولكلّ وجهة ٌ هو مولّيهَا .......

5_ ويسئلونكَ عن الروح ِ ...
6_ أولئك ...

7_ هاؤمُ اقرءُوا كتابيهْ .... ْ
8_ هؤلاء .......

أعرب قدر َ استطاعتك ..
جاوب ولو كنت مخطئا ..
أفضل من عدمه ..
لكلّ إعرابان ..
محبكم ..

ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 04:43 م]ـ
بسم الله

1_ ولقد ءاتينَا موسى تسعَ ءايات ٍ بيّنات .....
- الواو استئنافية
- لقد: حرف تحيقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب
- ءاتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بسكون دفع كراهة توالي أربع حركات فيما هو كالكلمة الواحدة.
- نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- موسى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
- تسع: مفعل به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وهو مضاف
- ءايات: مضاف إليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- بينات: صفة لـ ءايات وصفة المجرور مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- وجملة "ولقد ... " الآية استئنافية لا محل لها من الإعراب
والله تعالى أعلم
نفع الله بكم وبارك فيكم

ـ[حنين السلفية]ــــــــ[11 - 11 - 09, 04:44 م]ـ
1_ ولقد ءاتينَا موسى تسعَ ءايات ٍ بيّنات .....

و: حرف استئناف مبني لا محل له من الإعراب
لقد: الام للتوكيد حرف مبني , قد: للتحقيق حرف مبني لا محل له من الإعراب
آتينا: فعل ماض مبني على السكون. نا: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
موسى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر
تسع: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
آيات:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
بيّنات: نعت لـ (آيات) مجرور وعلامة جره الكسرة
جملة (لقد آتينا موسى ... ) لا محل لها من الإعراب استئنافيّة
2_ولن نّؤمن َ لرقيّك حتّى تنزّل علينا كتابا ً نقرؤه ....
و: بحسب ما قبلها حرف مبني لا محل له من الإعراب
لن: حرف نفي و نصب واستقبال مبني لا محل له من الإعراب
نؤمن: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
لرقيّك: الام حرف جر مبني لا محل له من الإعراب , رقيّ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف , والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
شبه الجملة متعلق بالفعل نؤمن
حتى: حرف نصب مبني لا محل له من الإعراب (؟؟)
تنزل: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة , الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
كتابا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
نقرؤه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة , الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن، الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
والجملة الفعليّة في محل نصب نعت
¥