ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 07, 07:53 م]ـ
الحمد لله وحده ...
واضح أن الإخوة لا يفهمون أو لا يعرفون جهميّة ابن حزم ـ رحمه الله وعفا عنه ـ وخطورتها، فهاهم يتدافعون لقول كلام فارغ لا محلّ له من النظر ولا يدلّ على فهم، (والمعذرة).
الأخ يقول إن شيخ الإسلام كان أكثر دقة لأنه (وصف ابن حزم بالاضطراب في اتباثه الفاظا لا معاني تحتها مع موافقته لأهل السنة في الجملة).
لا أدري من أين فهم الأخ في كلام شيخ الإسلام أنه يوافق أهل السنة في الجملة؟؟
هذه كلمة من لم يقرأ أو لم يفهم ..
ولا أدري ماذا زاد أو نقص ابن عبد الهادي عن مثل مقولة شيخه شيخ الإسلام؟
وكم أحبّ أن يرفع الإخوة عن أنفسهم الجهل بابن عبد الهادي، حتى لا يأتي من لم يقرأ من ترجمته شيئًا ليقول: (ابن عبد الهادي لا يبلغ في علمه عشر معشار علم الامام ابن حزم).
فهذا ورب الكعبة قول من لم يقرأ، أو قرأ ولم يفهم.
- ابن حزم كان يعظّم الفلاسفة والمناطقة، وينقل بالإسناد عنهم، وكانت له أخطاء كما أقر الإخوة في (الأصول والفروع).
- وله في أصول الدين أقوال شنيعة.
- وله في الفروع أقوال عجيبة غريبة أوهى من الواهي نتيجة إنكاره القياس الجلي وغير ذلك.
- وابن حزم يوافق الجهمية في بعض أصولهم كما ذكر شيخ الإسلام (الأكثر دقة!).
- وليس لابن حزم خبرة بمعاني المتون مثلما كان لأئمة السنّة حتى وإن كان يدري المتون (كما قال شيخ الإسلام الأكثر دقة!).
- ابن حزم يسلك في العقليات مسلك الاجتهاد فيغلط (كما قال شيخ الإسلام الأكثر دقة!)
ومع ذلك فهو إمام من أذكياء المسلمين. ولكن لا تظلموا ابن حزم فتقارنوه بإمام بحجم العلامة الإمام ابن عبد الهادي.
فابن عبد الهادي بحر سيال من أذكياء المسلمين، لم يُحفظ عنه مثل ما حفظ عن ابن حزم من خلل وغلط في الأصول ولا الفروع، ولا عشر معشار ما حفظ عن ابن حزم.
وأجمع من ترجم له على كمال صفته وعجيب أمره، وذكروا في مدحه أفخم العبارات وأحسن الكلمات، وحكوا من شأنه أعجب الحكايات!
ولعلنا إن شاء الله نفرد للعلامة ابن عبد الهادي موضوعًا نذكر فيه ما قيل في ترجمته، من باب تعريف الإخوة بفضله.
فاليوم ابن عبدالهادي، ولا ندري من يأتي عليه الدور غدًا فينزله الإخوة عن منزلته، وإلى الله المشتكى.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 06 - 07, 10:45 م]ـ
----
ـ[صخر]ــــــــ[05 - 06 - 07, 07:27 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[محمد بن عبد الوهاب]ــــــــ[09 - 06 - 07, 10:19 م]ـ
سلمت يداك يالأزهري السلفي على ذبك عن إمام من أئمة السنة.
ولكن الواضح أن الإخوة لا يعرفون شيء عن بن عبد الهادي إلا أنه مات صغيراً , فلعلكم تطلعون على الصارم المنكي , وتنقيح التحقيق لتعرفوا قدر هذا العلم.
ـ[أبو المنذر إيهاب أحمد]ــــــــ[16 - 06 - 07, 06:37 ص]ـ
سبحان الله
من طار بنقلي فى ابن حزم أنه جهمي جلد
إما أنه لا دراية له بالجهمية
وإما أنه لا يعرف ابن حزم رحمه الله
والأقرب
أنه ما يعلم شئ هو ينقل عن من لا يعلم أيضاً
وصل الأمر للتشنيع على ابن عبد الهادي
إنا لله
ـ[سامح رضا]ــــــــ[21 - 10 - 09, 04:38 م]ـ
التعليق على وصف ابن حزم بالجهمي ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، أما بعد:
فهذه تعليقة على مسألة وصف ابن حزم بالجهمي باختصار، وفيها أصل المسألة التي يجب أن يلتزمها كل متكلم في الشريعة وفي الفرق والملل والنحل.
فأقول وبالله تعالى التوفيق: وصف الرجل والعالم بأنه من فرقة ما أو على مذهب ما يجب أن يكون لعمله بأصول تلك الفرقة وذلك المذهب، فإن كان عاملاً بأصولهم: كان منهم، وإن كان مخالفاً لأصولهم: فليس منهم، لكن قد تحصل موافقة من الرجل لقول غيره وإن اختلفت الأصول، وهذا أمر لا ينبغي التنازع فيه.
وقد نقل أهل العلم موافقة ابن تيمية لقول حكي عن الجهمية في فناء النار، فهل نصف ابن تيمية بأنه جهمي لأجل هذه الموافقة؟ فالإنصاف يوجب علينا أن نقول: ليست كل موافقة توجب وصف القائل بوصف من وافقه، فيجب التفريق في هذا حتى لا يخطأ الناظر.
¥