تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 01:46 ص]ـ

البرق اللامع الماس ..

أصبت في إعرابك .. أسأل لك التوفيق ..

الأخ المبارك حمزة ...

منعت سليمان من الصرف (أي التنوين) للعجمية والعلمية .. أما أن حروفها تزيد على ثلاثة فهذه جديدة .. إذ إن الزيادة ليست علة للصرف .. ولم نقل كذلك الواو والنون .. علة لمعرفة الإشتقاق ..

أسأل الله لكم التوفيق والسداد ....

محبكم .. ..

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[06 - 11 - 09, 05:52 ص]ـ

3 - قال تعالى: ((يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)) الآيةَ. ...

يوم: متعلق بشيء محذوف (اذكر)

وجملة تبيض: في محل جر بالإضافة (إضافة الظرف)

وجوه: فاعل

وتسود وجوه: عطف على تبيض وجوه

4 - قال تعالى: (لكنا هو الله ربي و لا أشرك بربي أحدا) الآيةَ

أصلها:

لكن أنا .. فأغدمت

نا: مبتدأ

هو: مبتدأ ثان ٍ

الله: مبتدأ ثالث

وربي: الخبر ..

والياء عائدة على المبتدأ الأول

أشرك: فعل مضارع وفاعله مستتر تقديره أنا

بربي: متعلقان بأشرك ..

أحدا: مفعول به.

هل إعرابي صحيح يا ابا معاذ.؟؟!

إخال أن هناك خلل كبير ..

أنتظر التصحيح ..

أخي أبا الهمام!

بارك الله فيك , إعرابك مقتضب جدا , ومثلك لا يغتفر له مثل هذا , فلعلك تعيد النظر في إعرابك السابق , ثم تستوفي ما نقصت منه , وفقني الله تعالى وإياك لما يحب ويرضى.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 08:54 ص]ـ

أكمل الهشيم يا أبا معاذ ...

فهذا حدّ علمي ..

جزيت الجنّة ..

والأجمعين ..

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[06 - 11 - 09, 01:01 م]ـ

يبقى إشكال عندي وهو:

في إعراب الجملة المبنية للمجهول هل أقول:

منطقَ: هل أقول مفعول به منصوب فقط.

أم مفعول به ثاني منصوب.

أي هل يبقى في مرتبته كما كان في الجملة المبنية للمعلوم؟

من سيجيب على ما أشكل على أخينا حمزة؟

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[06 - 11 - 09, 01:22 م]ـ

من سيجيب على ما أشكل على أخينا حمزة؟

أجب أنت أخي أبا خالد!

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 01:30 م]ـ

علّمنَا: ماض مبني للمجهول ..

نا: نائب فاعل .. وهو مفعول أول

منطق: مفعول به ثانٍ وهو مضاف ..

الطير: مضاف إليه ..

هكذا .. يذهب الإشكال .. !!!

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[06 - 11 - 09, 02:43 م]ـ

رجل عنده خمسة أبناء

الأول ابو خالد و الثاني أبو الهمام و الثالث أبو معاذ و الرابع حمزة

ثم مات أبو خالد رحمه الله فهل يبقى موقع أبي الهمام هو الثاني أم يصبح هو الأول بسبب ذهاب الأول

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[06 - 11 - 09, 03:06 م]ـ

ليس كذلك .. بل:

اهـ ..

أو

اه

بلا همزة ..

والله أعلم.

كيف كتبتها يا أبا الهمام بهذا الشكل

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[06 - 11 - 09, 05:01 م]ـ

رجل عنده خمسة أبناء

الأول ابو خالد و الثاني أبو الهمام و الثالث أبو معاذ و الرابع حمزة

ثم مات أبو خالد رحمه الله فهل يبقى موقع أبي الهمام هو الثاني أم يصبح هو الأول بسبب ذهاب الأول

إن شاء الله يكون قصدي واضحا

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 07:51 م]ـ

أبا خالد ...

لم أفهم قصدك برجل عنده خمسة أبناء ......

وثانيا:

اهـ ..

تعلّق هناك .. لا هنا ..

وفقك الله

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[06 - 11 - 09, 08:40 م]ـ

أبا خالد ...

لم أفهم قصدك برجل عنده خمسة أبناء ......

وثانيا:

اهـ ..

تعلّق هناك .. لا هنا ..

وفقك الله

أما بالنسبة ل [ثانيا] فأنا علقت هنا لأني متأكد من أنك ستدخل هذا الموضوع لأهميته

أما الموضوع الآخر فهو أقل أهمية من هذا فلعلك قد نسيته.

أما بالنسبة لموضوع الأبناء الخمس

فإن الأخ حمزة قد سألك سؤالا متعلقا بموضوع المفعول به فقلت له لم أفهم ,

فحاولت التوضيح.

ـ[أبو سارة المراكشي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 09:05 م]ـ

ملحوظة / أرجو من أخي أبي الهمام أن تتواكب أسئلته مع مستوى الطالب المبتدئ , لأننا كما نرى أنها صعبة على من كان مبتدئا , ولعل الأخ أبا سارة يلحظ ذلك , فرفقا بالمتعلمين أخي أبا الهمام (ابتسامة).

أصبت بارك الله فيك و في أخي أبو همام وكل المشاركين

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 09:05 م]ـ

لم أفهم ..

(ابتسامة آند اكتئابة)

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 11 - 09, 01:06 ص]ـ

أعربوا هذه الأمثلة:

1_ لتُبيّنُنّه ....

2_ فليُبَتّكنّ ءاذانَ الأنعام

ش ...

3_فليُغيِّرنَّ خلقَ الله ...

4_ ولأضِلّنَّهم ....

5_ يعِدهُم ويمنِّيهِِم ...

6_ أولئِك مأواهم جهنّم ...

أعربوا منها ما تستطيعوا عليه ....

فالإجابة الخاطئة أفضل من لا شيء ....

محبكم: أبو الهمام البرقاوي

ـ[حمزة البربري]ــــــــ[07 - 11 - 09, 02:21 ص]ـ

رجل عنده خمسة أبناء

الأول ابو خالد و الثاني أبو الهمام و الثالث أبو معاذ و الرابع حمزة

ثم مات أبو خالد رحمه الله فهل يبقى موقع أبي الهمام هو الثاني أم يصبح هو الأول بسبب ذهاب الأول

السلام عليكم ورحمة الله

ما قصد الأخ أبو خالد بهذا المثال هو ما أحببت أن أوضحه،أي أن كيفية وألفاظ الإعراب في جملة مبنية للمعلوم تختلف عما نفعله في الجملة المبنية للمجهول وأعطي مثالا من كتاب المبسط في النحو والإعراب لمؤلفه المغربي المصطفى بن خليفة عَربوش (متخصص في اللغة العربية وآدابها خصوصا الأدب المغربي).

1 - جملة مبنية للمعلوم:

كسوتُ الفقيرَ ثوباً

كَسَوْتُ: (كَسَوْ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة.

والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

الفقيرَ: مفعول به أول منصوب بفعله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.

ثوباً: مفعول به ثان منصوب بفعله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.

2 - الجملة الأولى مبنية للمجهول: كُسِيَ الفقيرُ ثوباً

كُسِيَ: فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول.

الفقيرُ: نائب للفاعل مرفوع بفعله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.

ثوباً: مفعول به منصوب بفعله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.

فهو هنا لم يذكر مفعول به أول ولا ثان.

جزاكم الله خيرا ونفع بكم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير