[هل ينفع كتاب إظهار الأسرار للمبتدئين وهي أفضل الشروح]
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 11:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل ينفع كتاب إظهار الأسرار للمبتدئين وهي أفضل شروحه
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:09 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو ياسر الحسني]ــــــــ[02 - 11 - 10, 03:05 م]ـ
السلام عليكم ...
أخي الحبيب درست هذا الكتاب على شيخنا محمد سليم العمري و هو كتاب ماتع جدا وأظنه للبركوي الحنفي ويدرس عند غير العرب غالبا (الأتراك و الشيخ تركي) ولكن يدرس الطلاب غالبا قبله كتاب العوامل المئة للجرجاني ..
ولكن لك في منهج مشايخنا الشناقطة (الآجرومية -الملحة-القطر-الألفية) غنية .. (يضيف بعضهم الشذور بعد القطر أو المتممة و ينتهي بعضهم بالاحمرار و لكن قل من يدرسه في هذه الايام)
والفرق و قد جربتهما (أي المنهجين) هو أن المنهج الأول يتهم بالمتن ثم يدرسون الشرح ثم الحاشية عليه فيقتلونه متنا و شرحا وحاشية و يعتمدون على التدريب للطالب ..
أما المنهج الثاني ففائدته هو الانتقال من متن لمتن و التعرف على أساليب متنوعة من العلماء والعقول و الإيجابية في هذا المنهج أنك ستجد الشواهد و الشوارد و الضوابط بكثرة ..
هذا مالدي والله أعلم و المشايخ يفيدوك أكثر مني ..
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:38 م]ـ
للرفع
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 12:04 ص]ـ
أخي الكريم:
إظهار الأسرار هو لمحي الدين البركوي، المتوف 981هـ تركي الأصل والمنشأ (1).
عليه من الشروح:
1 - نتائج الأفكار في شرح الإظهار لمصطفى بن حمزة بن إبراهيم أطه لي التركي عاش في استنبول المتوفى 1085 هـ (2).
2 - الحوشي التي عليه وهي لبعض الفضلاء:
1 - حسن مصري.
2 - حسن جلبي.
طبعة الكتاب مع الشرح والحواشي: دار الكتب العلمية.
تحقيق: غريد الشيخ.
أما من ناحية دراسة الكتاب:
أما المتن فممكن ان تقرأه ولكن مع شرح أطه لي فهو صعب على المبتدئين، لان الشارح تركي فلغته صعبة وهذا منهج محبي المسالك الصعبة مثل من يدرس الحواشي الصفراء فهم يفضلون هذه الكتب ويقدمونها على غيرها.
ولك مثلك له الغنية عن هذا الكتاب الأجرومية والقطر والالفية طريق سهل وممتع باعد عن باعث الملل والسآمة
ومن الله التوفيق والسداد.
______
1 - أنظر: الأعلام للزركلي، 6/ 60.
2 - أنظر: المصدر السابق:7 - 232.
المقدمه المنطقية التي لايسع الطالب جهلها - قسم التصديقات - ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=174006)
مَادةُ الإسلاميةِ فِي العراقِ اصْبَحَتْ مَادةً رافضيةً ووافقوا على كتابةِ سيرةِ السيدة عائشة و ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226976)
معذرة للدكتور محمد العريفي كلمة لا بد أن أقولها في الأحداث ( http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94345) (http://www.dd-sunnah.net/forum/defaa/images/misc/multipage.gif 1 (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94345) 2 (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94345&page=2) 3 (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94345&page=3) 4 (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94345&page=4))
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 04:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:48 ص]ـ
هل يغنى عنه غيره كالقطر والشذور والمتممة وكافية ابن الحاجب
ـ[الكهلاني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 03:41 ص]ـ
هل يغنى عنه غيره كالقطر والشذور والمتممة وكافية ابن الحاجب
لا شك أنها تغني عنه وزيادة, وهذا المتن مع أنه من أحسن المتون ترتيبا وعبارة ينبغي أن يترك إلى غيره من المتون التي خدمها العلماء لا لأنها أحسن منه ولكن لكثرة ما عليها من الشروح التي تعين الطالب، فإذا فرغت من تلك فاحفظ هذا إن شئت مع أن تلك تغنيك عنه.
وأقول بقول الإخوة الذين أوصوا بالآجرومية فالقطر فالألفية والله أعلم.
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا