ـ[محمد الحسن]ــــــــ[26 - 10 - 07, 04:31 م]ـ
عنوان الكتاب: التفكير الاجتماعى – دراسة تكاملية للنظرية الاجتماعية –
المؤلف: احمد الخشاب
الناشر: دار المعارف، القاهرة، 1970
حجم الكتاب: 704 صفحة / قطع متوسط كبير
ـــــــــــــ
يعتبر المؤلف أحد رواد علم الاجتماع فى مصر، وهذا الكتاب هو أحد المراجع الهامة فى تاريخ الفكر الاجتماعى. الكتاب مقسم إلى تسعة فصول، تتناول التفكير الاجتماعى، وجذورة من خلال منظور تكاملى، والموضوعات التى يتناولها الكتاب فى فصوله هى، باكورة الفكر الاجتماعى والتصور التكاملى للبناء المعرفى، وبدايات النظرية الاجتماعية فى المجتمعات الشرقية ثم فى الحضارة الهيلينية ثم التفكير الاجتماعى عند المسلمين، والفكر الاجتماعى فى عصر النهضة الاوربية ومقدمات النظرية الاجتماعية الحديثة، وينتهى الكتاب بعرض الاتجاهات الرئيسية فى علم الاجتماع المعاصر.
الجزء الذى يتناول إسهامات ابن خلدون يقع فى الفصل الخامس من ص291 - 321، يقدم فيه المؤلف تحليلاً لنظرية ابن خلدون الاجتماعية، ضمن المدخل التاريخى الواقعى فى الفكر الاسلامى ويقدم المؤلف تحليلاً لآراء ابن خلدون فى تفسير نشأة المجتمع الانسانى، ومنهجه العلمى فى البحث الاجتماعى، ثم يقدم عرضاً تحليلياً لدراسات ابن خلدون الاجتماعية، فيقدم دراسته لمظاهر التفاعل بين الانسان والبيئة الطبيعية وهو ما يعرف فى الفكر الاجتماعى بالاتجاه الايكلوجى، ثم يعرض لدراسات ابن خلدون الاقتصادية ويرى أنها من ناحية تتدرج تحت علم الاجتماع الاقتصادى، ومن جهة أخرى تتضمن على قوانين اقتصادية المعروفة بقوانين العرض والطب، وتوزيع الثروة، وتقسيم العمل والقيمة، ثم يعرض المؤلف للأسس المعنوية للسلطة السياسية من وجهة نظر ابن خلدون.
وينتهى إلى أن ابن خلدون هو المؤسس الحقيقى لعلم الاجتماع، بسبب تقديمه لنظريات تتصف بالعملية فى تفسير نشأة المجتمع الانسانى، واستخدامه المنهج العلمى فى البحث الاجتماعى وتوصله إلى نتائج هامة فى دراساته الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.
ـ[محمد الحسن]ــــــــ[26 - 10 - 07, 04:32 م]ـ
عنوان الكتاب: تاريخ الاجتماع – الرواد والاتجاهات المعاصرة
المؤلف: محمد على محمد
الناشر: دار المعرفة الجامعية، الاسكندرية، 1983
حجم الكتاب: 464 صفحة / قطع متوسط كبير
ــــــــــــ
الكتاب مقسم إلى بابين، فى الباب الاول يقدم المؤلف فى ثمانية فصول جذور الفكر الاجتماعى ورواده المؤسسين، وفى الباب الثانى يقدم المؤلف فى أربعة فصول الاتجاهات المعاصرة فى الفكر الاجتماعى.
البحث فى إسهامات ابن خلدون كأحد الرواد المؤسسين لعلم الاجتماع يقع فى الفصل الثانى من الباب الاول، من ص 45 – 75. ويعرض من خلاله المؤلف. لنشأة ابن خلدون فى أسرة اشتهرت بالسياسة والعلم، وعرض لأثر المناخ الاجتماعى والسياسى والتاريخى الذى نشأ فيه ابن خلدون على آرائه وفلسفته ونظرياته الاجتماعية. وعرض المؤلف أثر الظروف التى أحاطت بأبن خلدون خلال رحلاته إلى المغرب والشام ومصر، ودورها فى بلورة نظرياته المختلفة. ثم ينتقل المؤلف إلى عرض آراء ابن خلدون فى الاجتماع الإنساني، من حيث موضوعة وأهميته ومنهجه ثم يقدم المؤلف إسهام ابن خلدون فى ميدان علم النفس الاجتماعي، من خلال عرض نظريته فى المحاكاة والقهر الاجتماعى. ويذهب إلى أن ابن خلدون قد ابرز التأثير المتبادل بين المتغيرات الاجتماعية والنفسية فى الوقت ذاته، قبل عدة قرون من بلورة علم الاجتماع وعلم النفس الغربيين. ثم يعرض المؤلف لنظرية ابن خلدون فى التطور التدريجى، وأطوار الدولة المختلفة فى خمسة أطوار باستخدام مفهوم العصبية كأداة لتحديد هذه الأطوار، ثم ينتقل المؤلف إلى مجال آخر من مجالات اهتمام ابن خلدون الاجتماعية، والمتعلق بعلاقة الانسان بالبيئة.
وهو البحث الذى يعرف الآن بعلم الاجتماع البيئى. ثم ينتقل المؤلف إلى عرض نظرية ابن خلدون فى البداوة والحضارة، وتحليل لسمات الحياة البدوية، وسمات الحياة الحضرية ودور العصبية فى قيام الحياة الحضرية والبدوية، ثم يعرض المؤلف لعلم الاجتماع الاقتصادى عند ابن خلدون وعرض لجذور علم الاجتماع الصناعى المرتبط بالاجتماع الاقتصادى وكان ابن خلدون على وعى بذلك.
¥