عنوان الرسالة: An Analysis of The Roots of Ibn Khaldnn’s Social Theory :Acase Study In Sociologicl Metatheoriging ( Ibn Khaldnn , ABN- Zayd’ Abd Ar- Rahman ) . PH. D
اسم الباحث: Agadarmaki , Taghi
المصدر: University of Mary lamd College Park ., 1992
الموقع على شبكه الانترنيت: http : Iifirstsearch . oclc . org / FUNC / GROUP .
ـــــــــــــــــ
الغرض الأساسى لهذه الأطروحة هو تحليل الجذور المختلفة لنظرية ابن خلدون الاجتماعية من خلال دراسة " المقدمة " وقد وجد الباحث أن الدراسات السابقة عن ابن خلدون ونظريتة الاجتماعية، كأنها محدودة بعض الشيء فى تناول مصطلحات كالزمن والموضوع والمفاهيم الخلدونية00 الخ 0 فالمقدمة تمثل رؤية انتقائية، وهى افضل اختيار لفهم نظرية ابن خلدون الاجتماعية 0 ويقدم الباحث أراء بعض الباحثين فى الموضوع، مثل ريتنرر Ritger الذى قرر أن المقدمة تذكر على دراسة النظريات والمنظرين، ومجتمعات المنظرين المحلية، بالإضافة إلى السياق الاجتماعى والفكرى الذى يعيشون فيه ويرى الباحث أن الرؤية الدائرية لابن خلدون قد نشأت من العلاقة بين العوامل الاجتماعية الداخلية مثل أسرته، وبين العوامل الفكرية الخارجية مثل رؤيته القرآنية بالإضافة إلى عوامل اجتماعية خارجية مثل انحطاط الحضارة الإسلامية وأن مفهوم التضامن الاجتماعى تطور لدى ابن خلدون فى حدود تأثره ببنيه المجتمع فى شمال أفريقيا 0 والنمط المثالى للمجتمع قد تطور فى حدود العلاقة بين العامل الفكرى الداخلى كتأثير مدرسة العراقى وبين العامل الاجتماعى الداخلى كقوميته العربية مع العامل الاجتماعى الخارجى كتأثير الأحداث الاجتماعية والسياسية 0
ولقد أظهر الباحث أن " المقدمة " تنضمن بعض العناصر الجديدة التى مثلث أهمية فى نظرية ابن خلدون الاجتماعية 0 منها على سبيل المثال تأثره بمختلف المدارس الفكرية فى ميدان التاريخ 0 وتأثره بأفكار البريونى والفلاسفة غير الارسطوبين، واتصاله الفكرى مع ابن الخطيب وقد ساعدت " المقدمة " الباحث فى أن يدمج مختلف العوامل بطريقه انتظامية 0
وإدرك الباحث العلاقة الجدلية بين الاتجاهات المختلفة للمقدمة، والتى أثمرت عن فهم أفضل لجذور النظرية الاجتماعية لابن خلدون 0
ـ[محمد الحسن]ــــــــ[10 - 11 - 07, 01:09 ص]ـ
عنوان الكتاب:عبد الرحمن خلدون – دراسة ومنتخبات
المؤلف: أحمد الطويلى
الناشر: مؤسسات عبد الكريم بن عبد الله للنشر والتوزيع، تونس، 1993
حم الكتاب: 174 صفحة / قطع متوسط صغير
ــــــــــــ
هذا الكتاب يقدم دراسة عامة لفكر ابن خلدون الاجتماعى التاريخى. مع عرض لأهم النصوص التى تدعم هذه الدراسة، وهى عبارة عن مختارات من مقدمة ابن خلدون.
الكتاب مقسم إلى اثنى عشرة مبحثاً وثمانية وعشرين نصاً مختاراً من المقدمة، فى المبحث الأول يعرض المؤلف لحياة عبد الرحمن ابن خلدون وأهم رحلاته التى قام بها بأسلوب تتبعى من الميلاد فى تونس وحتى المحات فى القاهرة. وفى المبحث الثانى يعرض المؤلف لمؤلفات عبد الرحمن بن خلدون وذلك بأسلوب وصفى لكتبه " كتاب العبر، المقدمة، كتاب التعريف بابن خلدون، لباب المحصل شفاء السائل لتهذيب المسائل " وفى المبحث الثالث يستعرض بالتحليل مرحلة الخبرة السياسية ومرحلة التحول إلى التفكير فى مجتمعات العصر. وفى المبحث الرابع يقدم المؤلف تحليلاً للنظرية التاريخية فى الفلسفة الخلدونية، وكيف فارق ابن خلدون بالمنهج العقلانى النقدى الواقعى، محاولات من سبقوه من المؤرخين. وفى المبحث الخامس يقدم المؤلف النقد التاريخى التطبيقى عند ابن خلدون من خلال ثلاث أحداث تاريخية هى " قصة إرم ذات العماد، قصة نكبه البرامكه وأسبابها عند المؤرخين، ونفى العبيد بين عن أهل البيت والعن فى نسبهم" وتعقيب ابن خلدون فى العمران البشرى، ونظريته فى العمران البدوى والعمران الحضرى، ثم يعرض المؤلف لمنزله ابن خلدون بين علماء الاجتماع فى العصر الحديث، وفى المبحث الثامن يقدم المؤلف نظرية ابن خلدون فى نشأة الدول وسقوطها، وفى المبحث التاسع يقدم نظرية ابن خلدون فى التربية والتعليم، ومنهج ابن خلدون فى التعليم، وفى المبحث العاشر يقدم المؤلف لأثر ابن خلدون فى تلامذته وخاصة ابن خلدون وأثر دراساته على مفكرى عصر
¥