تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من اى بحر]

ـ[سمسمه]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 02:37 م]ـ

:::

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أرجو من الساده اصحاب العلم فى هذا المجال مساعدتى لمعرفه من اى بحر هذا البيت حيث اننى لم ادرس سوى سته بحور فقط هذا العام

البيت هو: دع عنك لومى واعزف عن ملامات

إنى هويت سريعا من معاناتى

وجزاكم الله عنى كل خير

ـ[ضاد]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 02:39 م]ـ

البسيط التام

إن البسيط لديه يبسط الأمل -- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعل

ـ[الحامدي]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 03:25 م]ـ

دع عنك لو / مي واعـ/ ـزف عن ملا / ماتي

/ه /ه/ /ه // /ه /ه /ه //ه /ه/ه

مستفعلن / فعِلن / مستفعلن/ فاعلْ

إني هويـ/ ت سريـ/ ـعا من معا / ناتي

/ه /ه / /ه / / /ه /ه / ه / /ه /ه /ه

مستفعلن/ فعِن/ مستفعلن/ فاعلْ

البحر هو البسيط التام مقطوع الضرب، والبيت مصرع.وإلا فالبسيط التام لا يكون عروضه إلا مخبونا.

ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 06:23 م]ـ

جزيت خيرا أخي .. وأحب أن أنوه إلى أمر:

دع عنك لو / مي واعـ/ ـزف عن ملا / ماتي

/ه /ه/ /ه --/ه /ه ....... /ه /ه //ه ..... /ه/ه

مستفعلن .... فعْلن ...... مستفعلن .... فعْلن

إني هويـ/ ت سريـ/ ـعا من معا / ناتي

/ه /ه / /ه / / /ه /ه / ه / /ه /ه /ه

مستفعلن/ فعِن/ مستفعلن/ فعْلن .... محولة عن فاعلْ

ـ[الأغلبي]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 09:12 م]ـ

دع عنك لو / مي واعـ/ ـزف عن ملا / ماتي

/ه /ه/ /ه // /ه /ه /ه //ه /ه/ه

مستفعلن / فعِلن / مستفعلن/ فاعلْ

إني هويـ/ ت سريـ/ ـعا من معا / ناتي

/ه /ه / /ه / / /ه /ه / ه / /ه /ه /ه

مستفعلن/ فعِن/ مستفعلن/ فاعلْ

البحر هو البسيط التام مقطوع الضرب، والبيت مصرع.وإلا فالبسيط التام لا يكون عروضه إلا مخبونا.

كلام سليم

غير أنّ البيت مصرّع

وزنة عروضه هي زنة ضربه

البيت على مثال قصيدة المتنبي في هجاء كافور: عيد بأية حال ...

ـ[الأحمر]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 09:39 م]ـ

السلام عليكم

أليست التفعيلة الثانية من الشطر الثاني (فعِلن)؟

ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 09:05 م]ـ

نعم، التفعيلة الثانية من عجُز البيت كتبت في التقطيع خطأ "فعِن"، وهو خطأ طباعي محض، والصواب: "فعِلن".

شكرا لك يا أخفش، ولكنك لم تجبني على سؤالي في إحدى المشاركات:"أي الأخافش أنت؟؟؟ الأكبر أم الأوسط أم الأصغر؟!! ".

الرجاء تقبل مني روح الدعابة!!

ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 09:16 م]ـ

معذرة ...

أستدرك على نفسي ..

قلت:"ولكنك لم تجب على سؤالي .... " والصواب: "لم تجب سؤالي" أو:"لم تجب عن سؤالي" ...

وهو من الأخطاء الشائعة؛ أي تعدية هذا الفعل (أجاب) بـ (على)، والصواب: تعديته بنفسه أو بـ (عن).

ـ[الأحمر]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 10:31 م]ـ

السلام عليكم

أخي العزيز الحامدي71

لا ذا ولا ذاك ولا ذلك

تقبل شكري وتقديري

ـ[رياض بن يوسف]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 03:38 ص]ـ

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

أنبه الإخوة الكرام إلى تفصيل صغير لم أجدأحدا التفت إليه وهو ضرورة تحريك الياء بالفتح في الشطر الأول لتصبح لومِيَ:

دعْ عَنْكَ لَوْمِيَ وَعْزِفْ عَنْ مَلامَاتِيْ

/0/ 0 / / 0// /0/ 0 / 0 //0/ 0/0

وهكذا يستقيم الوزن لأن قطع فعلن في حشوالبسيط قبيح. أرجوأن تكون قدأفادتكم هذه الملاحظة والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 10:57 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

اقتباس من رياض يوسف:

وهكذا يستقيم الوزن لأن قطع فعلن في حشوالبسيط قبيح. أرجوأن تكون قدأفادتكم هذه الملاحظة والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أخي الكريم، عندما قطَّعتُ البيت ترميزًا وتفعيلاً، لم أقرأ الياء في "لوميَ" إلا مفتوحة وإن كنت لم أضبطها. وأرجو منك الانتباه إلى الترميز والتفعيلة المقابلين لها كما يلي:

دع عنك لو / مي واعـ/ ـزف عن ملا / ماتي

/ه /ه/ /ه // /ه /ه /ه //ه /ه/ه

مستفعلن / فعِلن / مستفعلن/ فاعلْ

صحيح أن الياء في الكلمة غير مضبوطة، ولكن التفعيلة المقابلة لها مضبوطة (وانظر إلى الرمز المقابل للياء أيضا!).

لاحظ ــ أخي الفاضل ــ الكسرةَ تحت العين منْ "فعِلن" ـــ وهي تقابل حركة الياء من "لومي"ـــ تجد أنني لا أعني (فعْلنْ) المقطوعة أو المشعثة، وإنما أقصد (فعِلن) المخبونة.

ثم مَن يقول ــ رعاك الله ـ إن القطع في (فاعلن) يجوز في البسيط في غير ضربه، إلا إن كان مبتدئا في علم العروض؟؟؟!!.

سلمت أخي الفاضل مبدعا.

ـ[رياض بن يوسف]ــــــــ[20 - 02 - 2007, 05:02 م]ـ

أخي الحامدي شكرا لك

معك كل الحق فحين كنت أقرأ الردود بسرعة لم أنتبه إلى الرموز المقابلة للتفاعيل ..

ثم مَن يقول ــ رعاك الله ـ إن القطع في (فاعلن) يجوز في البسيط في غير ضربه، إلا إن كان مبتدئا في علم العروض؟؟؟!!.

أظنني أشرت بوضوح إلى أن القطع أوالتشعيث في حشو البسيط قبيح و لم أذكر أبدا أنه يجوز رغم أنه من المحتمل حدوثه في الواقع الشعري كخطأ أوكانزياح عن القاعدة إن شئتَ. أما العروض فبحمد الله قد ألفت فيه موسوعة ميسرة منذ سنوات و أعدها للطبع قريبا إن شاء الله.

والسلام.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير