تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل هذا شعر أم شعور؟]

ـ[الأسد]ــــــــ[14 - 05 - 2007, 03:07 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى إخوتي الأكارم في هذا المنتدى الرائع , إليكم أولى محاولاتي مع الشعر , وإن كنت أرى أنها لا ترقى إلى مستوى الشعر , وإنما هي شعور أو استشعار راودني كثيرا فصغته على سبيل التجربة , كمحاولة لقرض الشعر.

أرجو منكم إخوتي التكرم علي بإبداء آرائكم فيها ونقدكم الهادف والبناء بعيدا عن المجاملة؛ لأن آرائكم سوف تكون عماد هذه التجربة أو ذوبانها.

كما أرجو من أخواي: العروضي , وأبي هلال العسكري أن يكرمونا بآرائهم وتوجيهاتهم كما عهدناهما حفظهما الله وبارك في جهودهما , مع خالص احترامي وتقديري لبقية الأعضاء الفضلاء

ـــــــــــــــــــــــ

القصيدة

في كلّ يومٍ تُشرقينْ

والهمّ يَحدُوه الأنينْ

والجُرحُ يَبقَى مُلتهب

يَغتاله دمعٌ حزين

والصَمتُ يَطغَى سَائداً

أفواهَ قومٍ مُفصِحين

كانوا قَديماً في الِقمَم

والآنَ في رَكبٍ مَهين

صاروا عَبيداً للهوى

والكُرهِ والحقدِ الدفين

حادوا عن النهجِ الذي

لا زال نور السالكين

تاريخهم رمزُ العبر

والعز والنصر المكين

آباؤهم شادوا لهم

مجداً أضاعُوه سِنِين

قالوا القريضَ المُفتَخر

تمجيدَ عزٍّ مُنشدين

لم يعلموا أنّ العُلا

لن تْنبني بالسابقين

إنّ العُلا مَبنيةٌ

بالسّيرِ حَذوَ المُؤمِنين

لكنّ قَوماً للهَوى

والمالِ صاروا عاكفين

خابوا وخابتْ عَبرَةٌ

قد أُهرِقَتْ في كُلِّ حين

ياقومُ يَكفي وانهَضُوا

مِن غَفلةٍ كالراقدين

واستَشرِفُوا مُستَقبلاً

يأتي بعزِّ المسلمين

قد يَصفُو فيه عَيشُكم

والحقُ يَجلُو مُستَبين

لم يَبقَ في هذا الزمن

إلا دموع الصابرين

أولاء رمزٌ شامخٌ

في وجهِ عصرٍ مُستكين

ياشَمسَنا حتى متى

لا يطلعُ النورُ المبين؟

فالليلُ قد خافَ السُرىَ

قد خافَ ألا تَطلُعين

والليلُ إنْ مَلّ الفَرَج

فالصُبحُ موعودٌ يَحين

ياليلُ سِرْ , سِرْ لا تَخَف

ياشمسُ لا لا تَغرُبين

ياشمسَ عزٍّ أَقْعَسٍ

قد طالَ صَبرِي والحَنين

مَهْمَا الزمانُ السالفُ

والقومُ ولّوا مُدبرين

فالنصرُ آتٍ يَلهفُ

في إذنِ رب العالمين

ـ[الأواه]ــــــــ[16 - 05 - 2007, 01:43 ص]ـ

لم يَبقَ في هذا الزمن

إلا دموع الصابرين

محاولةلا بأس بها، تحتاج للكثير من التنقيح والتعديل للمحافظة

على الوزن والقافية ....

أخي " الأسد " سوف يتحسن شعرك باستمرار ..

ـ[الأسد]ــــــــ[16 - 05 - 2007, 09:14 م]ـ

أخي الأواه أشكرلك مرورك وتشريفك صفحتي ’ ولكن هلا أشرت إلى بعض مواطن التنقيح والتعديل التي لم أحافظ من خلالها عل الوزن والقافية.

أكرر شكري لك.

ـ[العروضي]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 06:48 م]ـ

والجُرحُ يَبقَى مُلتهب >>> يجب أن تكون الباء ساكنة ولا تنون.

---

لكنّ قَوماً للهَوى

والمالِ صاروا عاكفين

المفترض يقال على الهوى والمال صاروا عاكفين.

---

قد يَصفُو فيه عَيشُكم

الشطر هنا مكسور .. وأعتقد أنك تريد حذف الواو .. لكن لا أظنّ أنّ حذف الواو جائزاً أو حتى سائغاً.

---

فالصُبحُ موعودٌ يَحين

أعتقد أن الصياغة غير موفقة كونها تحتاج إلى ((أن)) وهي لم تأتِ.

---

ياليلُ سِرْ , سِرْ لا تَخَف

ياشمسُ لا لا تَغرُبين

مع أنّ المنتدى هنا للعروض والقافية لكن سنتكلم عن هذا الخطأ المعنوي، فأنت تطلب الليل ان يسير وفي نفس الوقت تطلب الشمس أن لا تغرب، أجد أنّها لاتجتمع.

علاوة على أنّك تريد الصبح استبشاراً به فهوالنصر والعزة، وأتيت بالليل كناية عن الهزيمة والخذلان فكيف تقول له لا تخف وهي كلمة ملاطفة .. فلو قلت له "لاتقف" أجدها أفضل والعلم عند الله.

---

مَهْمَا الزمانُ السالفُ

لا أدري هل دخول مهما سائغ على الاسم "الزمان" لا أجده كذلك، أعتقد أن دخولها ينبغي أن يكون على الفعل.

---

أخي الكريم الأسد هذا نقد وقراءة على عجالة إن وجدت شئ آخر قد تكون لي عودة في وقت لاحق.

وبدايتك موفقة وطيبة كثيرا حتى الوزن هنّاتك قليلة فيه. وآمل لك التوفيق والنجاح.

ـ[الأسد]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 04:57 ص]ـ

أشكرك أخي العروضي على رأيك , ويشرفني نقدك لما كتبت , فلك مني جزيل الشكر والعرفان.

هنالك توضيح أحببت أن أشير إليه فيما يتعلق بالرأي الأول وهو أن الباء ساكنة في الأصل لم أنونها فهي ساكنة.

وفي البيت: ياليل سر سر لا تخف 0000

قصدت أن ليل الأحزان وظلمات الذل قد جثمت علينا طويلا فكان الشعور مني أن يسيرالليل دونما خوف أو وجل , وحين تأتي شمس العز وتشرق من جديد فإننا لا نحبذ غروبها؛ لأن غروبها يعني غياب ذلك العز الذي نرومه , فلا أدري إن أخفقت في رسم تلك الصورة التي لاحت لي.

هذا ما أحببت الإشارة إليه , أما القراءة النقدية كلها فهي ما كنت أصبو إليه , وأرجو المزيد منها لاحقا إن تيسر.

أكرر شكري لك أخي الكريم , وعلى الخير نلتقي.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير