تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل قصيدة البارودي معارضة لقصيدة الممزق العبدي؟]

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 08:42 م]ـ

:::

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين محمد:= وعلى آله وصحبه أجمعين ......

بالنظر لقصيدة محمود سامي البارودي، التي مطلعها:

هَلْ مِنْ طَبِيبٍ لِدَاءِ الْحُبِّ أَوْ رَاقِي ***** يَشْفِي عَلِيلاً أَخَا حُزْنٍ وَإِيرَاقِ

وقصيدة الممزق العبدي - وهو شاعر جاهلي -، التي مطلعها:

هَل لِلفَتى مِن بَناتِ الدَّهرِ مِن واقِ ***** أَم هَل لَهُ مِن حِمَامِ المَوتِ مِن رَاقِ

وبعد تقطيع كلا البيتين سوف تصل إلى أن كلا البيتين من بحر البسيط وأنهما كذلك من قافية واحدة وكذلك أكثر عبارات الممزق العبدي قد وردت في قصيدة الشاعر محمود سامي البارودي!!! ...

فهل هذه معارضة أم سرقة أدبية أم توارد خواطر؟

لمشاهدة التقطيع حمل ما بالمرفقات!!!

[هل قصيدة البارودي معارضة لقصيدة الممزق العبدي؟]

أريد جوابًا على هذا السؤال من أهل الأختصاص!!!

وشكرًا

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[28 - 04 - 2007, 01:12 م]ـ

شكرًا لكل من تصفح موضوعي هذا، ولست أعتب على أحد لعدم الرد!!

ـ[بلاهوية]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 09:43 م]ـ

لو كان الموضوع بمعرف نسائي لوجدت المشرفين جميعهم هنا في هذه الصفحة يتزاحمون ...

نسأل الله أن ينعم علينا بعقولنا ..

بالنسبة للقصيدة لست أعلم عنها شيئا وإنما كأنها معارضة

لك الشكر أخي الكريم

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 09:54 م]ـ

إلى أخي العزيز "بلاهوية" أنا أستغرب نشاط هذا المنتدى إذا نادرًا ما تجد من يمر أو يشارك!!!!!

وكلامك فيه شيء من الصحة ولكن

علينا أن نحمل الأمور على أحسنها!!!

ولا نشك في الناس، وأنت تعلم

قال تعالى:

(إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ)

لنرجع للقصيدة:

القصيدة من الناحية العروضية ومتشابهة في كل شيء!!!!

أما من ناحية الألفاظ فكذلك ألفاظ القصيدتين متشابهة!!!

بقية هل هي معارضة أي هل الشاعر نسج على منوالها حين نسمعها أو حين أراد معارضتها أو أن الشاعر لم يمر عليها ولم يسمعها؟؟؟؟

هذا الجواب متروك للذين يملكون ديوان الشاعر محمود سامي البارودي!!!

وشكرًا

ـ[بلاهوية]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 10:05 م]ـ

القصيدة من الناحية العروضية ومتشابهة في كل شيء!!!!

أما من ناحية الألفاظ فكذلك ألفاظ القصيدتين متشابهة!!!

وشكرًا

أنا من خلال هذه الملاحظات والتي يعود الفضل لك كونك لاحظتها وبينتها لنا، أقول من خلالها أشعر كأنها معارضة

لكن الجواب النهائي لمن يملك الديوان

لك الشكر ثانية والتحية

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[30 - 04 - 2007, 07:47 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى أخي العزيز "بلاهوية" أنا اليوم قمت بزيارة المكتبة العامة فلم أجد ديوان محمود سامي البارودي وهذا شيء مؤسف!!!!

كما زرت أحدى المكتبات التجارية القريبة من البيت لعلي أجد بها ديوان البارودي ففاجأني بأننا لا نبتاع الدواوين!!!! فقط الكتب الدراسية!!!

يا ليتها تعود أيام الجامعة، الكتب بها متوفرة، ويومها نقول: شو هالمكتبة التي ليس بها إعارة إلا كتاب واحد، والثاني لا يعار!!!

وكأن لابد من أعارة الكتاب!!! مع أننا قد نستعير الكتاب نقرأ جزء منه ثم نعيده، ونحن لم نصل للجزء المطلوب!!!!

حلوه هذه!!

يا ليتها تعود تلك الأيام!!!

وشكرًا

ـ[العروضي]ــــــــ[01 - 05 - 2007, 05:33 م]ـ

أخويّ العزيزين لقد كنت في المكتبة اليوم وتذكرت موضوعكما حول هذه القصيدة، فرأيت أن أبحث عن الديوان بما أننّي متواجد وقمت باستعارته وبحثت عن القصيدة ووجدتها وهي ليست معارضة وإن كانت تبدو لي كذلك .. ولكن لم يكتب بخصوصها ما إذا كانت معارضة أو لا وهذا مايدل على أنّها ليست معارضة فلو كانت كذلك لقدّم لها كعادة كثير من الشعراء والدواوين.

أرفقت لكم صورة من الديوان .. هذا وأتمنى أن أكون أفدتك أخي الكريم

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[01 - 05 - 2007, 06:41 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى أخي العزيز "العروضي" مشكور على زيارتك لموضوعي، وتعليقك فيه!

وللتوثيق كلامك والحمد لله أنا أثق فيك يا أخي العزيز "العروضي"، ولكن لو تفضلت وتكرمت وأنت كريم، أن تكتب لي المعلومات التالية:

اسم الكتاب:

الكاتب:

المحقق:

دار الطبع:

دار النشر:

سنة الطبع:

رقم الطبعة:

لحاجتي لها في بحث.

وشكرًا

ـ[العروضي]ــــــــ[01 - 05 - 2007, 07:34 م]ـ

اسم الكتاب \ ديوان البارودي -- محمود سامي البارودي

تحقيق وضبط وشرح \ علي الجارم -- محمد شفيق معلوف

دار الطبع والنشر \ دار العودة بيروت

سنة الطبع \ 1992

رقم الطبعة \ غير مكتوب ولكن أعتقد أنها الأولى كونهم لم يذكروا فذاك معناه أنها الأولى وإن أردت صورة الغلاف أنت تؤمر.

ملحوظة ... هو أربعة أجزاء ضمت في مجلد واحد ... هذا يعني أنه كان كل جزء في مجلد، ثمّ جمعت في مجلد واحد

آمل أن أكون أفدتك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير