تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[29 - 01 - 2007, 06:06 م]ـ

السلام عليكم

ما هذا يا رؤبة؟ لماذا تدعو عليها؟ "قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا" كان عليك أن تقول: سوف يأتيك الإمداد. فالعرب استخدمت المدد في الامور المكروهة, والإمداد في الامور المحبوبة, كما ذكر الراغب الأصفهاني في كتابه .... *تقبلها مزحة ثقيلة من ثقيل*:)

والسلام

وعليكم السلام ..

معلومة قيّمة جزاك الله خيراً على إفادتك لي بها .. :)

والسلام,,

ـ[نون النسوة]ــــــــ[30 - 01 - 2007, 07:06 م]ـ

ولله الحمد

مر الاختبار بسلام

كتبت الأوزان على رأس الصفحة ثم بدأت بالحل

الأبيات لم تكن كثيرة لذا كانت المهمة سهلة

غير أني أخطأت خطأ صغيرا غبيا ( ops ولمت نفسي كثيرا عليه ( ops (ops

جزاكم الله خيرا على مساعدتكم ودعواتكم

مودتي لكم ياإخوتي

ـ[كشكول]ــــــــ[31 - 01 - 2007, 06:15 م]ـ

السلام عليكم

وما هو ذلك الخطأ؟

والسلام

ـ[الحامدي]ــــــــ[31 - 01 - 2007, 06:28 م]ـ

سبحان من لا يخطئ!!، ليس العيب في أن نحاول ونخطئ، بل العيب في ألا نحاول إطلاقا.

أختى الكريمة؛ أرى أن الإخوة محضوك النصح، وصدقوك المشورة. فعليك باتباع هذه النصائح دون تقييدها بقرب اختبار، أو حلول امتحان.

ولا تنسيْ أن تحفظي بعض مختارات الشعر العربي (مع مراعاة التنوع في الأوزان)، وتتدربي على تلحينها وترنيمها وفق إيقاعات معينة للأوزان المختلفة، فتكون لك كالقالب الذي تعرفين عن طريقه الأوزان والبحور المختلفة.

ولا يتأتى ذلك لك إلا بعد تدريبات متواصلة على الإيقاعات المختلفة لجميع البحور والأوزان لترسيخها في الذاكرة، وتدريب الأذن على التعرف عليها والتمييز بينها.

ـ[نون النسوة]ــــــــ[01 - 02 - 2007, 12:33 م]ـ

وعليكم السلام والرحمة

أهلا بكم

في الصباح كنت أذاكر مع زميلاتي وذكرت لهن أن البحر الوافر لم يأتِ على وزنه التام الصحيح إلا في بيت واحد

إذا غضبت بنو قطن على أحد عنت لهم الوجوه إذا هم غضبوا

جاء هذا السؤال في الاختبار

والغريب لا أدري كيف قرأت كلمة (مقطوف) في الاختبار

وذكرت بيتا أصابه القطف في عرضه وضربه

رغم أني نبهت زميلاتي للأمر;)

الحامدي

بإذن الله سأعمل بما قلت

العروض مادة ممتعة لمن يفهمها

لم نأخذ إلا الأبجديات فقط وبشكل مختصر

إن استطعت أكمت بقية البحور من المنتدى أو من أي موقع آخر:)

أما قضية التلحين للأسف ضبطت مع بعض البحور

كم تمنيت لو أن أستاذة المادة لحنت بعض البحور , برأيي سنغير من روتين المحاضرة ونضفي شيئا من المتعة للمحاضرة ,لكن هذا لا يمنع انها أفداتني كثيرا خاصة عندما تلقي الشعرماشاء الله تنقلك لأجواء بعييييييييييدة!

جزاكم الله كل خير

ـ[عبد الرحيم بن الخرشي]ــــــــ[01 - 02 - 2007, 04:29 م]ـ

سأحكي لك طريقتي التي أستطيع بها تمييز البحر

وسأطبق ذلك على بعض الأبيات. مثلا:

ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح

هذا البيت عرفت مباشرة أنه من بحر الوافر لأنني أستطيع قراءته هكذا:

ألستم خيْ/ ر من ركب الـ/ مطايا وأندى العا/لمين بطو/ن راح

وبدون أن آخذ قلما وورقة وأبدأ في تقطيعه عرفت أنه من بحر الوافر

ومثلا البيت:

وادي الأحبة هلا كنت مرعانا إن الحبيب حبيب حيثما كانا

هذا البيت استبعدت كونه من الطويل أو الوافر، لأنه قد بدأ بمتحرك فساكن "وا"

فسأعرضه على البسيط والكامل ... الأولى به أن يكون من بحر البسيط لأنه ينتهي بـ: "عانا" "كانا" وهذه على وزن "فَعْلُ" ولكن يمكن أن يكون من الكامل، ولكن ضابط الكامل عندي أن أستطيع قراءته هكذا:

هل غادر الشـ/شعراء من/ متردم أم هل عرفـ/ت الدار بعـ/ـد توهم

وهذا ما لا يمكنني فعله مع البيت الآنف الذكر:

وادي الأحبـ/بة هلا كنت!!!!!

متفاعل/!!!!!!!!!!!!!!

وبهذا عرفت أن البيت قطعا ليس من بحر الكامل، فلذلك أظنه من بحر البسيط لطوله، ولكونه بدأ بمتحرك فساكن، وانتهى بـ "عانا" فعل.

لكن هناك بعض الأبيات التي أستغرق في معرفة بحرها وقتا أكثر من هذا، مثلا:

لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان

هذا البيت يشْكل علي لأنه بدأ بمتحرك فمتحرك، ولذلك أظنه في البداية من بحر الطويل، ولكن عندما أتأمل أجد أنه ينتهي بـ "صان" "سان" فعل.

فأبدأ في تقطيعه وأنا أعلم علم اليقين أنه لن يخرج من بحر الطويل أو البسيط.

إذن الخلاصة:

يمكن تمييز كون البيت من بحر الوافر أو الكامل من خلال قراءته هكذا:

ترى عين الفتى جنات عدن ويصلى قلبه نار الجحيم

ترى عين الـ ( .. ) فتى جنا ( .. ) ت عدن ويصلى قلـ ( .. ) به نار الـ ( .. ) جحيم

ومثل:

في الجمعة الغراء والزهراء مدح المقفى طاب للشعراء

في الجمعة الـ ( .. ) غراء والز ( .. ) زهراء مدح المقفـ ( .. ) ـفى طاب للشـ ( .. ) شعراء

ويمكن تمييز البسيط والطويل بكونهما لا يصح قراءتها بالطريقة التي يقرأ بها الوافر والكامل، وبقليل من التأمل يفرق المرء بينهما.

أما بقية البحور فلم ألاحظ التشابه بين بحرين فيها، إلا بين الخفيف والرمل، ولا أستحضر ضابطا في التفريق بينهما.

هذه طريقة طالب مبتدئ في معرفة بحر البيت في أقل من دقيقة (10 ثواني عادة)، ولا تعمتد على علم العروض مطلقا.

أتمنى أن تتمكن "نون النسوة" بواسطة هذه الطريقة من معرفة البحر بسرعة.

وأضمن لها إن هي ثابرت عليها أن لا تحتاج في معرفة البحر إلى التقطيع، بل ستعرفه بديهة.

وليعذرني الإخوة على قلة مستوى المشاركة العلمي، فجدير بها أن يكون مستواها على هذا الحال.

وشكرا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير