تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محمد السباعى]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 01:22 ص]ـ

رد رائع يااخى

وجزاكم الله خير

وانا ساكتب مأريد ان اكتبه

لكن اشعر بانى اقدم شيئا

رغم جهلي بماهو لكن اشعر به

اشكرك جدا ياابو الهلال فردك اسعدنى للغايه

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 11:54 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا يا أخي واجبنا وعلينا أن نقول الحقيقة ....

لك الحق في نشر خواطرك على أن تذهب بمذهب من قال أنه من الشعر شعر الحر أو التفعيلة أو النثر!

ولكن إذا أردت أن تكون شاعرًا يكتب ليجعل الناس يتأثرون بما يقول ويجعلهم يحفظون ما ينشد فعليك بالشعر الفصيح العمود!!!

لماذا؟

قال لنا يومًا ما دكتور في الجامعة: كنت أحفظ قصائد كثيرة - ما بين العموي والحداثي - وبالخصوص عندما كنت في الشباب وكنت من المدافعين للشعر التفعيلة والحر والنثر ولكن وبعد هذا العمر الطويل، لا استطيع تذكر أبيات شعر التفعيلة أو الحر أو النثر، مع أنني لا زلت أحفظ قصائد المتنبي وامرئ القيس وعنترة وطرفة وغيره والسبب أنه لا يخضع لنظام أي أنه يأتي كما يأتي!

ثم أنني فهمت فائدة القافية - والكلام للدكتور - حيث أنها تفيد في إحكام القصيدة فتُحفظ في الذاكرة كما هي، فلما نُسمع أو نستمع لبيت مر علينا سابقًا وإذا لم نكن نحفظ قائله يمكننا معرفته بسرعة لأن البيت مثلا ورد في معلقة إذن

قافية اللام ومعلقة اها أنها معلقة امرئ القيس

أو الدال إذن طرفة

الميم أما لعنترة أو زهير

وهكذا تسميع القصيدة من بيت ورد على خاطري أو خاطرك ولمعرفتي القصيدة المسبقة فسأنسبها لشاعرها!!!

أن الشعر التفعيلة والنثر والحر لا يحمل بين طياته هذه الخاصية

كثير منا يحفظ لنزار قباني ولكننا لا نُسمع إلا شعره العمودي، لماذا؟

هل خجلا مما قال!!!؟؟؟

لا ليس خجلا وأنما لأنها أبيات تحفظها في وقتها وبعد فترة تطير .....

نعم تمكن شعر التفعيلة والحر والنثر من إثبات وجوده في الساحة الأدبية والسبب لأنه تغلغل في غرض شعري جعلنا نحس بجماله والحقيقة أن الجمال يرجع للغرض لا القالب الذي توشحه، فغرض الحب والغرام والعشق والغزل بصنفيه (العفيف والفاحش) أغرق أغراقًا في هذا القالب، فقط لأن الناس يتقربون إلى هذه الأغراض!!!!

نعم لابد على أي أنسان أن يبث ما بنفسه من شكوى وحزن وألم وكآبة وحب وغرام وفرح واستبشار لكي لا يكبت ما بنفسه، وتصبح لديه عقدة نفسية (نظرة نفسية)، ولكن لا يتطاول على مقام الشعر العربي الأصيل العمودي

لك مني هذا الكلام على أمل أن أكون قد بصرتك!

وإذا أحببت أن تكن شاعرًا

أستمع للأناشيد الإسلامية التي تحس في سماعك لها أنها تحمل بين طياتها قصيدة موزونة مقفاة!!!

وتدرب على اللحن وعلى الإسلوب واكتب على منواله ومنوال لحنها

ولست بذلك أطالبك بكتابة أناشيد إسلامية بل أطالبك بكتابة على منوالها في اللحن!!

ومواقع الإنترنت تعج بمثل هذا الأناشيد

وشكرًا

ـ[محمد السباعى]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 01:52 م]ـ

جزاك الله خير ياصاحب الصناعتين

ردك افادنى جدا

وان شاء الله تكون بخير حال

وطالما فى المنتدى امثالك

أتأكد من ان اللغه مازلت محفوظه

فلأسف أرى شعراء ليس لهم من أسمهم سوى بعض الكلام غير المقفى او الموزون او حتى له معنى

جزاك الله خير

وبالمناسبه انا تخصص لغه عربيه

لكن منذ التخرج كنت فى ملهاه عن اللغه

ولكنى احاول العوده

وباذن الله راجع

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 01:56 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى أخي العزيز محمد السباعي، تخصصك لغة عربية وتتركني أشرح وأسهب في الكلام ....

أظن أنك عارف لما أقول وفاهم خوف علماء اللغة العربية من الشعر النثر والتفعيلة والحر!!!

وشكرًا

ـ[محمد السباعى]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 02:08 م]ـ

لا اجد ماأقوله لك سوى انى احبك فى الله

ـ[أبو هلال العسكري]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 04:02 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى أخي العزيز محمد السباعي وأنا كذلك أحببتك في الله فطول هذه الفترة وجدتك متحمسًا للعلم كما تتقبل وجهات النظر وهذا الشيء يقربني إليك وإلى من يتبع هذا المسلك في الحوار!

وشكرًا

ـ[ابو تمام الحذيفي]ــــــــ[02 - 07 - 2007, 07:54 ص]ـ

يا جماعة القصيدة فيها فجور

استغفر الله من كل ذنب اخي السباعي صحح بعضا من القصيدة

ـ[محمد السباعى]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 02:59 م]ـ

أرجو منك توضيحها حتى نصوبها سويا

ـ[سَمَا .. ءَاتٍ!!]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 11:03 م]ـ

لعل أبا تمام يقصد هذا المقطع:

لن أنساك فبحبك انا احيا

..

.

أرى أن البداية محاولة أن تكون شعرا حرا، ثم بعدها محاولة أن تكون كالمسمطات ..

أخي .. جميل أن تعبر عما في داخلك، ولكن لا ترهق نفسك، أحيانا يكون النثر أجمل من الشعر ..

بعض أبياتك فيها موسيقى، وبعضها الآخر لا ..

سأحاول بأن أعدل بعضها ..

بالأمس القريب كنا سويا

نحكى ونشكى فنحن أصدقاء

وبالصباح جاءنى هاتف مؤلم

أخبرنى بانه فارق عالم الاحياء

بالأمس كنا معا ..

نحكي .. ونشكي ..

كأصدقاء ..

وفي الصباح جاءني هاتف مؤلم ..

أخبرني بأنه قد فارق الأحياء ..

موفق ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير