1_ لم أحلك أخي الكريم على الكتاب باعتباره مرجعًا في النقد الأدبي، كما أن مؤلف الكتاب لم يدّع ذلك ..
ألم أقل أعلاه:
وإن كانت الحداثة ليست شكلا فنيًا فحسب .. بل هي قائمة ولا ريب على هدم الماضي بكل ما فيه من قيم وتراث وأخلاق ومن ثم تقوم على أنقاض ذلك ..
راجع إن أردت (الحداثة في ميزان الإسلام) لـ د. عوض القرني ..
فالكتاب إنما جاء مفندًا وناقضًا للحداثة باعتبارها فكرًا وثقافة وتوجهًا مؤثرًا بشكل سلبي على القيم والمعتقدات والأخلاق والسلوك، وليس باعتبارها أدبًا فحسب ..
إذ الأدب أيها الكريم لدى الحداثيين إنما هو وعاء _فقط_ لاحتواء المعاني الهزيلة والأفكار الهابطة والسهام المسمومة الموجهة للقضاء على الفضيلة والخلق والدين_كما قرر ذلك فضيلة العلامة ابن باز رحمه الله_ ..
ولعلك تلاحظ أن اسم الكتاب هو: (الحداثة في ميزان الإسلام) أي أنه عبارة عن رؤية شرعية وليس نقدًا أدبيًا!
2_ الكتاب قرّظ له فضيلة الإمام العلامة ابن باز رحمه الله، وقد أثنى عليه أيما ثناء!، وحسبنا وحسبك بما يراه ابن باز رحمه الله تعالى (أقصد من ناحية شرعية) ..
3_ ورد في الكتاب عبارات مثل:
( .... حد الهيام والإعجاب بملحد خبيث ... ، ..... وتصل عبقرية أستاذ الحداثيين لدينا حد الكفر الصريح والإلحاد المكشوف .... ، يقوم هذا الشيوعي الملحد ..... ، ... وهذا الملحد يقوم في صحافتنا .... إلخ)
الحق ليس لدي تعليق خاص حول ما ورد أعلاه ..
فمسألة بالغة الخطورة كالتكفير لسنا أهلا للخوض فيها، بل هي من اختصاص الراسخين في العلم!!
ولكن
ألم يطلع شيخنا العلامة الإمام ابن باز رحمه الله على الكتاب؟!
ألم يثن عليه وعلى تعرية صاحبه لهؤلاء الحداثيين؟!
مع العلم أن الكتاب يحوي صورة من خطاب التقريظ الذي بعث به الشيخ رحمه الله إلى الدكتور القرني، ولم يرد في ثنايا الخطاب أي استدراك من الشيخ على ما ورد في الكتاب من قريب ولا من بعيد .. !
على كلٍ
أمر عقائد هؤلاء نكلها إلى علام الغيوب، ولسنا معنيين بذلك، ما يهمنا هو نتاجهم وما اقترفته أقلامهم في حق الشعر والأدب وقبل ذلك في حق الدين والقيم والأخلاق!!
أخيرا ..
آن أن أنصت لرأيك أيها الفاضل
وأتمنى ألا يطول الانتظار حتى ننسى الموضوع كما حصل من قبل!:)
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى ..
ـ[محمد الغامدي]ــــــــ[04 - 01 - 2006, 05:50 م]ـ
كتاب عوض ليس نقدا أدبيا
وينقصه الكثير من فهم الحداثة أصلا
ثم أنه ضلل ابن باز وجعله يوقع على اشياء لايفهمها
تحية للسيدة معالي
وشكرا لانك مهتمة ويبقى لكل قناعاته
دمت نقية كالمطر
ـ[معالي]ــــــــ[04 - 01 - 2006, 11:00 م]ـ
حياك الله مرة أخرى بعد طول غياب ..
ومرة أخرى
كدتُ أنسى الموضوع:)
كتاب عوض ليس نقدا أدبيا
هذا ما قلتُه أعلاه ..
وينقصه الكثير من فهم الحداثة أصلا
!!!
ثم أنه ضلل ابن باز وجعله يوقع على اشياء لايفهمها
!!!
ويبقى لكل قناعاته
نعم، يبدو لي أن الأمر انتهى إلى ذلك ..
شكرًا لك أيها الفاضل
وجزيت خيرا ..