[موقف الرازي من الاشاعره]
ـ[ابو محمد التميمي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 10:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه اجمعين .. اما بعد فان الرازي خالف القران الكريم والسنه النبويه وفضل اعمال العقل على الامتثال لامر الله عزوجل ,
فضل استدلالات افراخ الفلاسفه المعتزله على الدين الاسلامي والمنهج القراني الفطري الذي فيه سعادة الدنيا والاخره ,فيه العزه والكرامه , فيه احترام الذات والعقل ,وفيه الصيانة من الخطأ والزلل, فقد جاء الرازي بالبدع
الكفريه وحاول ان يضع عقيده جديده للمسلمين وكانهم ما عرفوا الله او ما عبدوا الله حق العباده , فجاء الرازي بشبهات الفلاسفه وحاول ان يخدم بها عقيدة الاشاعره ولكنه بعد كل البعد عن الاعتقاد الاشعري ,بل انه تأثر باقوال الفلاسفه , فاصبح يهاجم رموز الاشاعره ,انظر في كتاب مناظرات الرازي في بلاد ما وراء النهر
تجد الرازي يستحقر الغزالي ويقلل من مكانته ,وقيمة اقواله, فعلى سبيل المثال يقول في صفحه 35 "فقلت الغزالي ليس بشئ وكلامه في هذا المبحث ضعيف جدا "
وتجده في صفحه 36 يعارض الغزالي الذي رد على الفلاسفه في كتابه تهافت الفلاسفه ويوافق الفلاسفه فهو يقول
"فظهر ان المعارضه التي اوردها الغزالي على دليل الفلاسفه غير واردة البته "
وقال في المسأله الحاديه عشر "جرى ذكر كتاب شفاء العليل للغزالي على لسان الشرف المسعودي فأطنب في الثناء عليه وفي تعظيمه فقلت له هل طالعته الى اخره؟ فتوقف فيه.فقلت ان فبه اشياء كثيره يجب البحث عنها وانا اذكر منها اثنين: .................................... هذا ما قاله الغزالي وهو عجيب "
ويقول في الصفحه 45 "فقلت اني في بعض الاوقات حضرت بطوس فانزلوني في صومعهة الغزالي واجتمعوا عندي ,فقلت انكم افنيتم اعماركم في قراءة كتاب المستصفى ,فكل من قدر على ان يذكر دليلا من الدلائل التي ذكرها الغزالي من اول كتاب المستصفى الى اخره ويقرره عندي بعين تقريره من غير ان يضم اليه كلاما اخر
اجنبيا عن ذلك الكلام اعطيته مائة دينار .............................................. فقلت له ان كلام الغزالي في هذه المساله في غاية الضعف "
ويرد هذا الرجل الفيلسوف المتكبر على الشهرستاني ويوضح حقيقة كتابه الملل والنحل ,ويطعن كذلك في كتاب الفرف بين الفرق ,وانا لا اهتم كثيرا بهؤلاء المبتدعه الضالين الا اني اريد ان
ابين حقيقة هذا المنحرف صاحب القلب الاسود المظلم
والحمد لله رب العالمين
ـ[مسلم2003]ــــــــ[16 - 02 - 08, 11:23 ص]ـ
للأسف فإن نصك المكتوب هذا فيه العديد من الأخطاء في التركيب اللغوي والكتابة .. فهلا أصلحتا رحمك الله قبل أن تعطي لنفسك الصلاحية للكتابة في مواضيع مهمة مثل هذا الموضوع!!!
ـ[ابو محمد التميمي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 08:47 م]ـ
دردش مع واحد من مستواك الهابط
وان كان الكلام اوجعك فنحن في اول الطريق , واذا كنت تريد ان ارد عليك فحاول ان تاتي بما
يستحق الرد.
ـ[محمد معطى الله]ــــــــ[31 - 08 - 09, 04:04 م]ـ
الأخ مسلم 2003 احترم أخاك وتحلَّ بالأدب في النقد، ولم ألمس ما لمسته إلا شدة من أخينا التميمي أخالفه فيها ولا ألومه عليها
ـ[مسلم2003]ــــــــ[05 - 09 - 09, 04:28 م]ـ
صباح الخير
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 07:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه اجمعين .. اما بعد فان الرازي خالف القران الكريم والسنه النبويه وفضل اعمال العقل على الامتثال لامر الله عزوجل ,
فضل استدلالات افراخ الفلاسفه المعتزله على الدين الاسلامي والمنهج القراني الفطري الذي فيه سعادة الدنيا والاخره ,فيه العزه والكرامه , فيه احترام الذات والعقل ,وفيه الصيانة من الخطأ والزلل, فقد جاء الرازي بالبدع
الكفريه وحاول ان يضع عقيده جديده للمسلمين وكانهم ما عرفوا الله او ما عبدوا الله حق العباده , فجاء الرازي بشبهات الفلاسفه وحاول ان يخدم بها عقيدة الاشاعره ولكنه بعد كل البعد عن الاعتقاد الاشعري ,بل انه تأثر باقوال الفلاسفه , فاصبح يهاجم رموز الاشاعره ,انظر في كتاب مناظرات الرازي في بلاد ما وراء النهر
¥