الرابط ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=943)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:31 م]ـ
كتب قيِّمة .. إسلاميَّة بيِّنة (4)
محمد خير رمضان يوسف
3 - علوم القرآن والحديث والسيرة:
1 - (هداية الإنسان، إلى الاستغناء بالقرآن)
جمعه: يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي، المعروف بابن المَبْرِد، تحقيق ودراسة: محمد أنور صاحب بن محمد عمر. المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، 1419هـ (رسالة دكتوراه). وأصله كتاب: "الاستغناء بالقرآن، في طلب العلم والإيمان" لابن رجب الحنبلي، رتبه: ابن عبد الهادي، وزاد فيه
هذا الكتاب يحبِّب القرآنَ إلى النفس، ويشوِّق المسلم إلى قراءته والتلذُّذ بتلاوته، وأنصح كلَّ مسلم هجر القرآن، أو لا يجد حلاوةً له في قلبه أن يقرأه، أو يقرأ بعضَ فصوله؛ لترى الدموع تنحدر من عينيه، ويشعر بالخشية والرَّهبة، ثم يستأنس ويستكين أمام كتاب ربِّ العالمين.
وسيجد فيه القارئُ من الأخبار والحكايات عن سلفنا الصالحين - من علماء وأولياء - ما يدهش له ويعجب، وسيرى أنه مقصِّرٌ مع كتاب ربه أيَّما تقصير، وسيتمنى لو كان مثلَ واحد منهم، أو جرى له شيء مما جرى مع بعضهم.
وهذا سرد لبعض عناوين الفصول الواردة في الكتاب:
- طمأنينة القلوب وانشراحها، واستجلاب رقَّتها، وإزالة قسوتها، وجلاؤها بالقرآن.
- طعم القرآن وحلاوته وذوقه ورائحته، ولذَّته والتنعُّم به، وأن لذته من جنس لذات أهل الجنة.
- ما يُستجلَب من حلاوة القرآن.
- حبُّ القرآن، وأنه موجب لمحبة الله عزَّ وجلَّ.
- ذكر مَنْ كان لا يحبُّ البقاء في الدنيا والعافية إلا لأجل القرآن.
- ما جاء في اختيار قراءة القرآن على غيرها من الأعمال والفضائل.
- المشتَغِل بالقرآن عن الذكر والدعاء يُعطى أفضل ما أُعطيَ السائلون.
- الأُنس بالقرآن، ومَن كان القرآن أنيسه.
- من كان يستغرق في قراءة القرآن، ويُلهيه ذلك عن نفسه وجميع أحواله.
- في ذكر مَن كان يقوم بالآية ونحوها في ليلة يردِّدها.
- القراءة بالتشويق والتحزين والتخويف، وما ورد في ذلك.
- ما جاء في البكاء عند سماع القرآن وتلاوته، والتفكُّر فيه.
- في ذكر من هام على وجهه عند سماع القرآن.
- ذكر المكثرين من القرآن، ومَن كان القرآن غالب أوقاته.
2 - (الحلقات القرآنية)
الحلقات القرآنية: دراسة منهجية شاملة. تأليف: عبد المعطي محمد رياض طليمات. جُدَّة: برنامج تحفيظ القرآن الكريم، 1417هـ، 277 صفحة.
تختلف طبائع الناس في التعليم، وينبغي أن يكونَ هناك جامعٌ مشتركٌ لمن يقوم بالتدريس؛ حتى لا يندَّ التلاميذ، ولا ينشؤوا على اعوجاج، فهم ظلُّ المعلِّمين والآباء، وكيف يستقيم الظلُّ والعود أعوج؟!
وهذا كتابٌ جليلٌ، يقوِّم العملية التربوية في تعليم أشرف العلوم، هو تعليمُ كتاب ربِّنا - تبارك وتعالى - في دراسة منهجيَّة لما يجري في الحلقات القرآنية.
وأنصح كلَّ أخ يقوم بهذا العمل الجليل أن يقرأ الكتاب؛ ليتلافى أخطاءه، ويعتمدَ أساليب جديدة في التعليم؛ فالفائدة مؤكَّدة - إن شاء الله.
وهذه عناوينُ فصول الكتاب:
- أساليب التعليم في الحلقات القرآنية.
- عوامل التحفيز في الحلقة القرآنية.
- أخطاء منهجية؛ منها: إشاعة جوٍّ من التوتر، الإفراط في التساهل، اللجوء إلى أسلوب التخويف، التمسك الحرفي بطريقة معينة في التعليم، إغلاق باب الحوار، الإصرار على الخطأ، استمرار التعليم بعد انتهاء الوقت.
- مشكلات وحلول.
- تعامل معلم القرآن مع أولياء أمور الطلاب.
- عَلاقة المعلم بالمشرف المسؤول عن الحلقات.
- تقويم الحلقة القرآنية.
ونبه في الخاتمة على وجوب التطوير الدائم للكفاءة العلمية والمقدرة التعليمية، وعدم الاقتصار على جانب التلاوة والحفظ فقط؛ بل لابدَّ من الاهتمام بالجانب التربوي السلوكي.
3 - (تصويبات في فهم بعض الآيات)
تأليف: صلاح عبد الفتاح الخالدي. دمشق: دار القلم، 1407هـ، 255 صفحة.
أورد المؤلف ثلاثين آيةً ضلت أفهام بعض المسلمين المعاصرين فيها؛ حيث لم يفهموها فهماً صائباً، ولم يفسِّروها تفسيراً سليماً، فشوَّهوا مفاهيمها، وحرَّفوا معانيَها، وضيعوا حقائقها، وأبطلوا دلالاتها، وخرجوا منها بعكس ما ألقته وقرَّرته وأوحت به.
¥