ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 01 - 09, 01:01 ص]ـ
تقديم حسن الظن من الأمور التى تريح الإنسان كثيرا ... مثال: مر صديق من أمامك ولم يسلم عليك .. هنا تبقى متضايقا حزينا متسائلا: لماذا لم يسلم؟؟ لا بد أنه يكرهني ... وتسيء الظن وتحزن ليوم أو أكثر ولو أنك أحسنت الظن منذ البداية وقدمت الأعذار لصديقك لما أصابك الحزن.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 01 - 09, 01:39 ص]ـ
اكثر حالات الاكتئاب التي تصادف النساء هي حالات اكتئاب ما بعد الولادة؛ وذلك يعود الى صعوبة هذه العملية والالم الذي تصادفه المراة خلال وما بعد الولادة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 01 - 09, 01:44 ص]ـ
ان الانسان يمر في حياته الطويلة بالكثير من الضغوط التي قد تضعف النفس البشرية وتجعله معرض في اي وقت لمرض الاكتئاب او غيره من الأمراض النفسية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:10 م]ـ
المخلص لا يحزن إن قيل له: كلامك الدعوي مكرر، أو إن قيل له: خطبة الشيخ الفلاني كانت أحسن من خطبتك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:11 م]ـ
قد تجلب لك النعمة حسد الآخرين، فاحمد الله على ما أنت فيه.
ـ[معاذ السوادي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 03:44 م]ـ
بارك الله فيك أخي،،،،
درر ولو لم تنسب لأحد،،،
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 01 - 09, 06:35 م]ـ
وفيك بارك الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:29 م]ـ
عدم وجود الإبتلاءات والمصائب يجعل العاصي يطمئن قلبه بمعصيته ويتمادى ولا يفكر ويراجع نفسه، لا يقول: هو فيه أيه، ماذا يحدث لي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:08 ص]ـ
اعلم أيها المرائي أن الناس لا تتذكر إلا أنفسها وما هم فيه الآن من الحال
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:57 م]ـ
الإخلاص هو الذي يحمل الإنسانَ على مواصلة عمل الخير؛ فمن يصلي رياءاً، أو حياءاً من الناس لابد أن تمرَّ عليه أوقاتٌ لا ينهض فيها إلى الصلاة، ومن يحكم بالعدل؛ ابتغاءَ السمعةِ، أو خوفَ العزلِ من المنصب قد تَعْرِضُ له منفعةٌ يراها ألذَّ من السمعة، أو يصادفه أمنُ العزلِ فلا يبالي أن يدع العدل جانباً.
ومن يدعو إلى الإصلاح ابتغاء الجاه قد ينزل بين قوم لا يحظى بينهم إلا من ينحط في أهوائهم، فينقلب داعياً إلى الأهواء.
ومن يفعل المعروف لأجل أن تُردِّدَ ذِكْرَهُ الألسنةُ في المجالس أو الصحف قد يرى بعينه سبيلاً من سبل الخير في حاجة إلى مؤازرة؛ فيصرف عنه وجهه وهو يستطيع أن يمد إليه يده، ويسدَّ حاجته.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:59 م]ـ
المخلص لا يحزن إن لم يصل عمله الدعوي للجمهور، لأن أجره مكتوب فقط بإخلاصه وصدقه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 01 - 09, 04:08 م]ـ
المعجب بعمله يكون قليل الشكر لله عزوجل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:25 م]ـ
يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى -: "العمل بلا إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه"
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:31 م]ـ
يارب .. أنا كنت أيه قبل طريقك أنا، وأنا هبقى أيه من غيرك ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:11 ص]ـ
العُجب من الآفات الخطيرة التي تصيب كثيراً من الناس، فتصرفهم عن شكر الخالق إلى شكر أنفسهم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:15 ص]ـ
قال أبو حامد: .. والمعجب يعتقد أنه قد سعد وقد ظفر بمراده فلا يسعى.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:16 ص]ـ
تذكر أن إبليس لعنه الله قد عبد الله مع الملائكة مدة طويلة، ثم صار إلى ما صار إليه.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:18 ص]ـ
قيل لعائشة - رضي الله عنها -: متى يكون الرجل مسيئاً؟ قالت: إذا ظن أنه محسن.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 01:54 م]ـ
الهلوسة: المصابون بالاختلال النفسي يرون، يسمعون، يشمون، يتذوقون، و يحسون بأشياء غير موجودة، وهذا ليس بجنون، بل هو خلل في مراكز إدراك الحواس بالمخ، يجعل المريض يحلم وهو يقظان، و هذا الخلل يعالج بمضادات الذهان.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:59 م]ـ
المخلص لا يعتبر منعه من قيامه بالدعوة، إهانة شخصية له.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 03:09 م]ـ
لا تشتري حب الناس، بالعمل في الدعوة!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 03:50 م]ـ
قيل: لذي النون المصري: متى يعلم العبد أنه من المخلصين؟ فقال:" إذا بذل المجهود في الطاعة، وأحب سقوط المنزلة عند الناس ".
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 03:54 م]ـ
كان الفضيل بن عياض - رحمه الله - يقول: " ما دام العبد يستأنس بالناس، فلا يسلم من الرياء ".
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 01 - 09, 03:56 م]ـ
كان أبو عبد الله الأنطاكي - رحمه الله - يقول: " المتزينون ثلاثة: متزين بالعلم، ومتزين بالعمل، ومتزين بترك التزين فهو أغمضها وأحبها إلى الشيطان ".
¥